选出下面各句中没有语病的一项是（ ）（2分）
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A．新来的王老师给我们留下了美好而深厚的印象。 |
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B．一进入会场就看见许多面彩旗和一片欢乐的歌声。 |
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C．我们班同学将来都希望成为一个有作为的人。 |
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D．红杨中学的全体团员没有不参加绿化校园活动的。 |
依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）（2分）
（1） 英子，不要怕，_____什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。
（2） 你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场里也没有什么关系。
（3）黄河以它英雄的气魄， 在亚洲的原野。
（4）拍雪人和塑雪罗汉需要人们 ，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。
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A．尽管只要涌现鉴赏 |
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B．无论只要出现鉴赏 |
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C．无论如果出现欣赏 |
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D．尽管如果涌现欣赏 |
阅读文言文选段《晏子谏景公》，完成下面题目。
景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐于堂侧陛③。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻之，古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。……孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
[注释]①景公：齐景公。②霁：雨雪停止，天放晴。③堂侧陛：朝堂的台阶。④逸：安乐、安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意思是听您的话。
1.解释下面句中划线词语的含义。（2分）
（1）公被狐白之裘 （2）晏子对曰
2. 将下面句子翻译成现代汉语。（2分）
乃令出裘发粟与饥寒者
3.读了这个故事，你认为文中的晏子是个怎样的人? 晏子对齐景公说这段话，目的是提醒执政者要怎么做？（第二问请用学过的文言文原文回答）（3分）
按下面的要求默写诗文句子。（2分）
美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，为保护鹿不被狼吃掉；人们赶走了狼。不料，在“和平安宁”环境中的鹿，优哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有许多鹿病死。只得再把狼“请”同来，不久鹿群又充满了活力。这个故事说明了“______________________________________________________” （用《〈孟子〉两章》中的句子回答）
根据原文填空。（6分）
1. ，城春草木深。（杜甫《春望》）
2.山随平野尽， 。（李白《渡荆门送别》）
3. ， ，欲与天公试比高。（毛泽东《沁园春 雪》）
4.持节云中， 。 （苏轼《江城子 密州出猎》）
5.醉里挑灯看剑， 。（辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》）
阅读《鱼我所欲也》，回答下面题目。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。
1.下面各句没有通假字的一项是（ ）
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A．故患有所不辟也 |
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B．万钟则不辩礼义而受之 |
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C．乡为身死而不受 |
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D．是亦不可已乎？ |
2.下面句子翻译不正确的的一项是（ ）
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A．是亦不可已乎？此之谓失其本心。 译文：这也不是可以的吗？这就叫做失去了他的天良。 |
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B．所识穷乏者得我与？ 译文：所认识的贫穷的人感激我吗？ |
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C．乡为身死而不受。 译文：从前（为了“礼义”）宁愿死也不接受（施舍）。 |
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D．贤者能勿丧耳。 |
译文：（只不过）贤者能不丢掉它罢了。
3.选出对本文理解有误的一项（ ）
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A．作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。 |
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B．首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理。 |
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C．第二段主要用对比的方法说明不应为物欲所获而丧失本心。 |
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D．文中运用了不少排比和对偶句，使文章读起来节奏感强，富于文采和气势。 |
