阅读下面的文字，完成小题。（6分）
谢安赴宴
桓温伏甲①设馔，广延朝士，因此②欲诛谢安、王坦之。王甚遽，问谢曰:“当作何计？”谢神意不变,谓王曰：“晋之存亡,在此一行。”相与俱前。王之恐状，转见于色；谢之宽容，愈表于貌。望阶趋席，仿作洛生咏③,讽“浩浩洪流”。桓惮其旷远，乃趣④解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣。
【注释】①桓温、谢安、王坦之：均为人名。伏甲：埋伏士兵。 ②因此：趁此。③洛生咏：晋时洛阳一带的读书人吟诵诗文的音调。 ④趣：通“促”，立即，赶快。
1.解释下列句中划线的字。（2分）
（1）当作何计 （ ） （2）相与俱前（ ）
2.把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）
王之恐状，转见于色
3.桓温“伏甲设馔”的目的是 （用原文语句回答）（1分）
4.本文通过对谢安、王坦之两人赴宴中的不同表现的对比，生动地展现了谢安 的
气度和品质。（1分）
阅读下面的文字，完成小题。（12分）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。
1.解释下列句子中划线的词。（4分）
⑴食马者不知其能千里而食也（ ） ⑵策之不以其道（ ）
⑶鸣之而不能通其意（ ） ⑷执策而临之（ ）
2.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
⑴且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
⑵呜呼！其真无马耶？其真不知马也。
3.作者认为千里马被埋没的根本原因是什么？（2分）
4.作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？（2分）
根据要求默写下列诗文。（每题1分，共6分）
1.出淤泥而不染， 。（周敦颐《爱莲说》）。
2. ，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）。
3.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中直接抒发抗金报国，收复中原，渴望建功立业的爱国激情和雄心壮志的词句是 ， 。
4.李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中表现诗人不凡抱负的诗句是： ，
。
5.人生路上难免遇到挫折，这时我们总喜欢用李白《行路难》中的“ ，
。”来激励自己执着地追求理想。
6.杜甫晚年漂泊荆湘，写下了《登岳阳楼》一诗，“ ， ”
两句描绘了洞庭湖的壮阔景象。
根据拼音写汉字。（4分）
kè( )尽职守 yí( )笑大方 断壁残yuán ( ) zhì( )手可热
作文（60分）
撑一把伞，拒绝了细雨；关一扇窗，拒绝了春风。我们拒绝过别人的帮助，但无法拒绝母亲的唠叨；我们拒绝过外来的诱惑，但某些拒绝又让我们心存遗憾乃至不舍。该拒绝的时候我们或许不懂得如何拒绝，不该拒绝的当初又为什么毅然决然？
请以“ 拒绝 ”为题，写一篇作文。
要求：①确定文题。中心词语“拒绝”的前与后可以填写词语，也可不填。②文中不出现真实的人名、校名和地名。③除诗歌外，文体不限，不少于600字。
阅读下面的文章，回答问题。（18分）
在一片蛙声中失眠
⑴杭州有个小区，一到晚上，蛙声一片。业主投诉这些青蛙扰人清梦，要求保安履行职责进行驱赶。这可苦了保安，青蛙在暗处，保安在明处，这黑灯瞎火的要把青蛙赶跑，哪有那么容易。
⑵我发现城里人的神经越来越敏感。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，曾是古诗词里的一种令人怡然自乐的意境，但现在却成了被人投诉的噪音。不是现在的青蛙鸣叫声大了，而是我们的心态出现问题了。
⑶中国的道家讲究的是“天人合一”，其中一层意思是人类要与自然和谐相处，不要试图去改变自然规律。自然界并不是一个安静的世界，早晨鸟儿啼鸣，夏天中午有蝉长鸣，晚上又有虫儿的啁啾……这就是大自然最原始的“生态”。
⑷但城市把自然割裂了，它独居一隅，自成一体。在城市的生活小区里，有隔音、隔热的洋房，地上铺的是坚硬的花岗石，裸露不多的泥土种上了草皮和树木，园林工人每隔一段时间会来给这些植物修剪和打药；城里鲜见小动物，也极少听到小动物的声音。人们以为“安静” 才是最自然的，也是最宜居的。
⑸可是，“安静’”并不是大自然的特质，真正的大自然往往是“吵闹”的。人们择水而居，水终年流淌，或叮叮咚咚，或奔腾咆哮；人们喜欢与绿树为伴，树欲静而风不止，树或轰鸣发声，或浅吟低唱；人们还喜欢居在山间，山间万籁并非无声，而是像数万个乐队，在暗处演奏……
⑹一个生活在自然界中的人，绝对不可能为几只青蛙的呜声而失眠，除非他已经离开自然好久好久了。
⑺久居上海的亲戚去浙江天目山疗养，准备小住半个月，谁知住了3天，就打道回上海了。他告诉我，晚上山风吹过，宾馆外面万亩树林发出的声音似有千军万马，实在无法入眠。有朋友告诉我，他家就在小区的水景边，人造小溪流水淙淙，声音单调而枯燥，他已与物业交涉多次，要求停止放水；还有北京的一位编辑朋友到杭州来旅游，住在西湖边，却忍受不了知了的鸣叫，要求旅行社换房，最好住到树木较少的市中心去……
⑻其实，我也像他们一样，进城20年，是一个被城市“戕害” 已久而且已经丧失了“什么是真正的自然”判断的人。平时我们总是吵着嚷着要回归自然，但是真正进入自然，却发现自己竟然适应不了，而那个被我们诅咒的人工建造出来、与自然背道而驰的城市，才是自己的“最爱”。我们睡在用钢筋混凝土建造起来的房子里，关上双层玻璃的窗户，打开低分贝的空调，如果外面有噪音，就会向物业和城管投诉……我们只有在一个没有噪音的环境里，才有可能拥有一份好睡眠。
⑼但是我的童年、少年却不是这样的。屋前是小溪，终年水长流，音则轰轰然；屋后有涌泉，水从泥壁上冲下，音又咕咕；屋前屋后有竹林、树木，风吹过，会演变出雄浑的旋律；漫山遍野有小虫儿鸣唱，只有三九严寒才会消停；雨会落在瓦上，沙沙沙……还有雨滴索性会从瓦缝里溜进来，掉在你的脸上。
⑽这就是当年的大自然，我从来没有为此失眠过。
⑾现在，当我为午后的一只知了的聒噪感到心烦意乱时，我愕然发现，自己离童年真的已经太远，走进这片钢筋水泥的建筑森林太深太深。
（选自2011年第11期乡村版《读者》，有改动）
1.人们为什么“在一片蛙声中失眠”？（4分）
2.文中画线句子使用了哪些修辞方法？请简要分析其表达效果。（4分）
人们择水而居，水终年流淌，或叮叮咚咚，或奔腾咆哮；人们喜欢与绿树为伴，树欲静而风不止，村或轰鸣发声，或浅吟低唱；人们还喜欢居在山间，山间万籁并非无声，
而是像数万个乐队，在暗处演奏……
3.结合文章第⑼节，请用简洁的语言概括一下作者童年、少年的生活状态。回忆这段时光包含了作者怎样的情感？（4分）
4.文章第⑶节提到中国道家的“天人合一”，用以说明什么道理？请结合所学课文（如《苏州园林》《于园》《都市精灵》等）谈谈这种哲学思想对于当今社会又有何现实意义？（6分）
