根据要求默写下列诗文。（每题1分，共6分）
1.出淤泥而不染， 。（周敦颐《爱莲说》）。
2. ，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）。
3.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中直接抒发抗金报国，收复中原，渴望建功立业的爱国激情和雄心壮志的词句是 ， 。
4.李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中表现诗人不凡抱负的诗句是： ，
。
5.人生路上难免遇到挫折，这时我们总喜欢用李白《行路难》中的“ ，
。”来激励自己执着地追求理想。
6.杜甫晚年漂泊荆湘，写下了《登岳阳楼》一诗，“ ， ”
两句描绘了洞庭湖的壮阔景象。
根据拼音写汉字。（4分）
kè( )尽职守 yí( )笑大方 断壁残yuán ( ) zhì( )手可热
作文（60分）
撑一把伞，拒绝了细雨；关一扇窗，拒绝了春风。我们拒绝过别人的帮助，但无法拒绝母亲的唠叨；我们拒绝过外来的诱惑，但某些拒绝又让我们心存遗憾乃至不舍。该拒绝的时候我们或许不懂得如何拒绝，不该拒绝的当初又为什么毅然决然？
请以“ 拒绝 ”为题，写一篇作文。
要求：①确定文题。中心词语“拒绝”的前与后可以填写词语，也可不填。②文中不出现真实的人名、校名和地名。③除诗歌外，文体不限，不少于600字。
阅读下面的文章，回答问题。（18分）
在一片蛙声中失眠
⑴杭州有个小区，一到晚上，蛙声一片。业主投诉这些青蛙扰人清梦，要求保安履行职责进行驱赶。这可苦了保安，青蛙在暗处，保安在明处，这黑灯瞎火的要把青蛙赶跑，哪有那么容易。
⑵我发现城里人的神经越来越敏感。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，曾是古诗词里的一种令人怡然自乐的意境，但现在却成了被人投诉的噪音。不是现在的青蛙鸣叫声大了，而是我们的心态出现问题了。
⑶中国的道家讲究的是“天人合一”，其中一层意思是人类要与自然和谐相处，不要试图去改变自然规律。自然界并不是一个安静的世界，早晨鸟儿啼鸣，夏天中午有蝉长鸣，晚上又有虫儿的啁啾……这就是大自然最原始的“生态”。
⑷但城市把自然割裂了，它独居一隅，自成一体。在城市的生活小区里，有隔音、隔热的洋房，地上铺的是坚硬的花岗石，裸露不多的泥土种上了草皮和树木，园林工人每隔一段时间会来给这些植物修剪和打药；城里鲜见小动物，也极少听到小动物的声音。人们以为“安静” 才是最自然的，也是最宜居的。
⑸可是，“安静’”并不是大自然的特质，真正的大自然往往是“吵闹”的。人们择水而居，水终年流淌，或叮叮咚咚，或奔腾咆哮；人们喜欢与绿树为伴，树欲静而风不止，树或轰鸣发声，或浅吟低唱；人们还喜欢居在山间，山间万籁并非无声，而是像数万个乐队，在暗处演奏……
⑹一个生活在自然界中的人，绝对不可能为几只青蛙的呜声而失眠，除非他已经离开自然好久好久了。
⑺久居上海的亲戚去浙江天目山疗养，准备小住半个月，谁知住了3天，就打道回上海了。他告诉我，晚上山风吹过，宾馆外面万亩树林发出的声音似有千军万马，实在无法入眠。有朋友告诉我，他家就在小区的水景边，人造小溪流水淙淙，声音单调而枯燥，他已与物业交涉多次，要求停止放水；还有北京的一位编辑朋友到杭州来旅游，住在西湖边，却忍受不了知了的鸣叫，要求旅行社换房，最好住到树木较少的市中心去……
⑻其实，我也像他们一样，进城20年，是一个被城市“戕害” 已久而且已经丧失了“什么是真正的自然”判断的人。平时我们总是吵着嚷着要回归自然，但是真正进入自然，却发现自己竟然适应不了，而那个被我们诅咒的人工建造出来、与自然背道而驰的城市，才是自己的“最爱”。我们睡在用钢筋混凝土建造起来的房子里，关上双层玻璃的窗户，打开低分贝的空调，如果外面有噪音，就会向物业和城管投诉……我们只有在一个没有噪音的环境里，才有可能拥有一份好睡眠。
⑼但是我的童年、少年却不是这样的。屋前是小溪，终年水长流，音则轰轰然；屋后有涌泉，水从泥壁上冲下，音又咕咕；屋前屋后有竹林、树木，风吹过，会演变出雄浑的旋律；漫山遍野有小虫儿鸣唱，只有三九严寒才会消停；雨会落在瓦上，沙沙沙……还有雨滴索性会从瓦缝里溜进来，掉在你的脸上。
⑽这就是当年的大自然，我从来没有为此失眠过。
⑾现在，当我为午后的一只知了的聒噪感到心烦意乱时，我愕然发现，自己离童年真的已经太远，走进这片钢筋水泥的建筑森林太深太深。
（选自2011年第11期乡村版《读者》，有改动）
1.人们为什么“在一片蛙声中失眠”？（4分）
2.文中画线句子使用了哪些修辞方法？请简要分析其表达效果。（4分）
人们择水而居，水终年流淌，或叮叮咚咚，或奔腾咆哮；人们喜欢与绿树为伴，树欲静而风不止，村或轰鸣发声，或浅吟低唱；人们还喜欢居在山间，山间万籁并非无声，
而是像数万个乐队，在暗处演奏……
3.结合文章第⑼节，请用简洁的语言概括一下作者童年、少年的生活状态。回忆这段时光包含了作者怎样的情感？（4分）
4.文章第⑶节提到中国道家的“天人合一”，用以说明什么道理？请结合所学课文（如《苏州园林》《于园》《都市精灵》等）谈谈这种哲学思想对于当今社会又有何现实意义？（6分）
阅读下面的文章，回答问题。(15分)
丈夫到北海道出差，为公司办事，回来时提了一个很大的泡沫塑料盒子，里面装满了毛蟹、扇贝、鲑鱼籽等海鲜。孩子们高兴得欢呼雀跃。“爸爸的礼物，太棒了！”
“全都我们自己吃吗？”上中学的儿子和上小学的女儿一会儿摸摸蟹钳，一会儿打开扇贝的壳，A.屋子里一片欢笑。
“你这次可豁出去了，买了这么多海鲜。”美惠子回头看着笑眯眯的丈夫说，“没给你带多少零用钱，够用吗？”
最近经济不景气，所有的地方都紧缩开支，公司发的出差补助，也少得可怜，不会有剩余。
“好久不去北海道了，好不容易有机会去一次，叫大家好好吃一顿海鲜。”
丈夫乐呵呵地说。
他没觉察出美惠子的忧虑，与孩子们一起看着箱子里的海鲜，兴高采烈地说：“这次出差可吃了个够，北海道的海鲜真便宜。”
那天晚上，他们把住在附近的美惠子的父母请来，一起吃了顿丰盛的晚饭，大家都很高兴。
B.丈夫手里拿着啤酒罐，满脸幸福的微笑。
美惠子边吃毛蟹，边看着丈夫。
———他肯定有瞒着我的私房钱。她心里悄悄地想着。
———也许他有额外收入，没有告诉我。
丈夫年轻时迷恋过麻将、赛马，但过了40岁以后，他不再干了。难道他现在在偷着干？
想到这里，手里难得吃上一次的毛蟹变得索然无味。
第二天，丈夫上班后，美惠子给他洗衣服，翻了翻他的旅行皮包。
她把皮包里的脏衣服拿出来，把没有穿的袜子、手帕留在里面。最后她把皮包翻过来看了看，没想到从中掉出一个小纸团。
她打开一看，是两张揉在一起的购物小票，可能是他随手塞进旅行包里的。
她展开一张凑到眼前细看。“这是海产市场的购物小票。”美惠子自言自语道。“哎呀，整整一万两千日元。”
这些海鲜够贵的！美惠子皱着眉想，就算是让大家一饱口福，也不应该花这么多钱！
看样子丈夫好像在背着我赌博，把赚的钱偷偷地存了起来。
美惠子叹了口气，展开第二张小票。这是一张计算机打的购物小票，上写：烤鸡罐头一个，方便面一个，点心一块。
美惠子看着小票上那些细小的字，眼角一热。
———他在撒谎，嘴里说吃了一肚子海鲜，实际上是用这些便宜的方便食品填饱肚子。
美惠子眼前浮现出昨晚丈夫幸福的笑脸，轻轻地说：“我错怪你了，请你原谅。”
C.她心中的郁闷顷刻间烟消云散，不由得笑了，但随即又哭了起来。
（《两张收据》选自《读者》2012年第四期，作者日本内海隆一郎FF09
1.请用简要的语言概括本文的故事情节。（3分）
2.文章有三个划浪线的句子，说说文章中人物为什么“笑”，妻子为什么又哭了？（4分）
A处：孩子们“欢笑”
B处：丈夫“微笑”
C处：妻子“笑”
妻子“哭”
3.在写作手法上，刻画妻子主要采用了哪些的描写方法，写丈夫又有什么不同？（4分）
4.家庭是社会的缩影。近年来世界性金融危机一波未平，一波又起。文章中那句话暗示了这一个社会背景，请摘抄出来。面对经济困境，文章中的丈夫有什么值得学习的地方？（4分）
摘抄：
值得学习的地方：
阅读下面两段文言文，完成小题。（14分）
【甲】治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。 ——钱泳《治水必躬亲》
【乙】苏州至昆山县凡六十里，皆浅水，无陆途，民颇病涉①。久欲为长堤，但苏州皆泽国，无处求土。嘉祐中，人有献计，就水中以籧篨②刍藳③为墙，栽两行，相去三尺。去墙六丈又为一墙，亦如此。漉④水中淤泥实籧篨中，候干，则以水车汱⑤去两墙之间旧水，墙间六丈皆土。留其半以为堤脚，掘其半为渠，取土以为堤。每三四里则为一桥，以通南北之水。不日堤成，至今为利。 —— 沈括《梦溪笔谈》
【注】①病涉：苦于往来涉水。②籧篨（qúchú）：古代指用竹或苇编的粗席。③刍藳（gǎo）：草把。④漉：捞取。⑤汱（quǎn）：本意是河水降落，这里引申为排水。
1.解释下列句中划线词的意思。（4分）
（1）泥于掌故（ ） （2）是以必得躬历山川（ ）
（3）以通南北之水（ ） （4）漉水中淤泥实籧篨中（ ）
2.翻译下列句子。（6分）
（1）非相度不得其情，非咨询不穷其致
（2）好逸而恶劳，计利而忘义
（3）去墙六丈又为一墙，亦如此。
3.2012年中央一号文件，明确要求要“坚持不懈加强农田水利建设”。这两则文言文前者侧重于工作态度，后者侧重于具体办法，很值得我们借鉴。
（1）甲文告诉我们主持水利工作的官员应当做？（2分）
（2）请你说出乙文中古人造堤方法有何巧妙之处。（2分）
