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文言文阅读(12分) [甲]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,...

文言文阅读(12分)

[甲]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远清溢,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉

[乙]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

1.下面句中划线的“之”的用法与其它不同的一项是(2分)(    )

A.水陆草木

B.花君子者也

C.花隐逸者也

D.何陋

2.对划线词解释不正确的一项是(2分)(    )

A.出淤泥而不(颜色)

B.亭亭净植(笔直)

C.有仙则(取名)

D.谈笑有鸿(有学问的人)

3.将画线处句子译成现代汉语(4分)

4.[甲]文中赞美莲花品质的名句是                              

[乙]文中点明主旨的句子是                                         。(2分)

5.对[乙]文所表达的意思判断正确的一项是(2分)(    )

A.表达了作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。

B.表达了作者希望世人保持高尚的节操和安贫乐道的生活情趣的愿望。

C.表达了作者希望自己像诸葛亮、杨子云那样居住简陋,以便受到世人的景仰。

D.表达了作者希望世人以诸葛亮、杨子云为榜样、不追求高雅的居室,才能受人

景仰的意愿。

 

1.D 2.C 3.①只可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊! ②没有官府公文劳累身心。 4.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。   惟吾德馨 5.A 【解析】 1.本题考查理解文言虚词用法的能力。A\B\C中的“之”是“结构助词、无意义”,D中的“之”为“宾语前置的标志,、无意义”。 2.本题考查理解文言实词的能力。C项中“名”的意思为“出名”。 3.本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力,不能遗漏,同时要与上下文连贯,有时还要补出省略的主语,同时要抓住其中的关键字。 4.本题考查理解文章内容的能力。结合对文章内容的理解来解答即可。 5.本题考查理解文章内容的能力。《陋室铭》表达了作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。
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古诗词鉴赏(8分)

天净沙·秋思  

马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

1.这首散曲中与“秋”“夕阳”相对应的景物分别是“      ”和“     ”。(2分)

2.“小桥流水人家”的情景与“断肠人在天涯”的情思是否一致?(3分)

3.请对“夕阳西下,断肠人在天涯”作赏析。(3分)

 

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背诵默写(8分)

1.采菊东篱下,                               

2.                               ,风正一帆悬。

3.半卷红旗临易水,                               

4.最是一年春好处,                               

5.周敦颐的《爱莲说》中“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的两句是:

                                                              

6.《雁门太守行》中描绘敌兵压境、危城将破的句子是:

                                                               

 

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下列说法不正确的一项是(2分)(    )

A.陶渊明是晋朝著名的田园诗人。他在《饮酒》中描绘了归隐田园之后悠然自得

的心境。

B.《雁门太守行》属古体诗,诗中描绘了边塞战斗生活,显得悲壮、惨烈。

C.《早春呈水部张十八员外》属于绝句,整首诗清新、自然,运笔细腻传神,勾

勒了一幅颇具特色的早春图。

D.《次北固山下》的颔联是“海日生残夜,江春入旧年”,全诗意境优美,情景交

融,抒发了诗人旅居外地时深切的思乡之情。

 

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下列诗句节奏划分有误的一项是(2分)(    )

A.山气/日夕佳,飞鸟/相与还。

B.乡书/何处达?归雁/洛阳边。

C.天街/小雨/润如酥,草色/遥看/近却无。

D.夕阳/西下,断肠人在/天涯。

 

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解释下列句中划线词的古今义(3分)

(1)尽其肉,乃  古义:                  今义:                  

(2)几欲先      古义:                  今义:                  

(3)人有百手    古义:                  今义:                  

 

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