根据拼音提示，在括号里准确地写出汉字。（4分）
我是快乐而沉静的雨。我从天空中piāo（ ）落，伴着我欢快的足音，花草荡yàng（ ）出陶zuì（ ）的笑意；我和着自然清新的空气，将温柔的胸脯轻轻地贴近土地，在泥土中消róng（ ）。
作文（60分）
岁月匆匆，十五六岁的我们已走进花一样的季节，站在由少年走向青年的门槛上。清点行囊，我们会发现自己多了一份成熟，少了一份幼稚；多了一份思索，少了一份盲从：多了一份宽容，少了一份偏激；多了一份行动，少了一份幻想；还多了一份责任、理想与憧憬……
请以“成长岁月，我多了一份 ”为题，写一篇文章，（除诗歌外，体裁不限）。
要求：①在文题横线处填上恰当的词语，使文题完整；②要写出真情实感，600字以上。
不龟手之药（10分）
宋人有善为不①龟手之药者，世世以洴澼絖为事②。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。”
客得之，以说吴王。越有难③，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。
能不龟手，一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
释疑：①不龟手之药：防治皮肤冻裂的药。龟：jūn，通“皲”，皮肤受冻开裂。②以洴澼洸为事：把在水中飘洗棉絮作为职业。③难：发难，入侵。这里指越国对吴国有军事行动。
1.解释文中划线的词语（4分）
①聚族而谋曰：（ ） ②今一朝而鬻技百金：（ ）
③客得之，以说吴王：（ ） ④或以封：（ ）
2.用现代汉语翻译画线句子（3分）
冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。
3.读完这则故事，你有什么启示呢？（3分）
生于忧患，死于安乐（13分）
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（节选自《生于忧患，死于安乐》）
越王句践①反国，乃苦身焦思②，置胆③于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘稽之耻邪？”（终灭吴） （节选自《史记》）
注：①句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，卧薪尝胆，发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。②焦思：焦虑思考。③胆：即胆囊，胆汁极苦。
1.解释下面句子中划线词的意思。（4分）
（1）人恒过，然后能改（ ） （2）行拂乱其所为（ ）
（3）征于色，发于声，而后喻（ ） （4）越王句践反国（ ）
2.用现代汉语写出下面句子的意思，注意一些词的翻译。（3分）
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨
3.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？（2分）
4.勾践灭吴的故事，印证了孟子在上文中的哪些说法？请你再举一则事例来证明本文的观点（4分）
墨梅 王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
1.这首诗表现了画中梅花 、 的特点。（2分）
2.这首诗抒发了作者怎样的思想感情？（2分）
忘记玄奘是可耻的（13分）
周国平
⑴在中国历史上，世界级的精神伟人屈指可数，玄奘是其中之一。玄奘不但是一位伟大的行者、信仰者，更是一位伟大的学者。在他身上，有着在一般中国学者身上少见的执著求真的精神。去印度之前，他已遍访国内高僧，详细研究了汉传佛教各派学说，发现它们各执一词。用已有的汉译佛经来检验，又发现译文很多模糊之处，不同译本意思大相径庭。因此，他才“誓游西方，以问所惑”，到佛教的发源地寻求原典。他一生只做了一件事，就是求取和翻译佛教经典。其中，取经用了17年，译经用了19年。他是一个知道自己要做什么事的人，有极其明确的目标，因而能够不为任何诱惑所动。取经途中，常有国君挽留他定居，担任宗教领袖，均被他坚辞。回国以后，唐太宗欣赏其才学，力劝他归俗，“共谋朝政”，也遭他婉谢。
⑵超常的悟性加极端的认真，使玄奘在佛学上取得了伟大的成就。他所翻译的佛经，在量和质上皆空前绝后，直到一千三百多年后的今天，仍无人能够超越。他的佛学造诣由一件事可以看出：在印度时，戒日王举行著名的曲女城大会，请他讲大乘有宗学说，到会的数千人包括印度的高僧大德全都叹服，无一人敢提出异议。以访问学者身份成为外国本土文化首屈一指的大师，这在中国历史上找不出第二个例子。作为对比，近百年来，中国学者纷纷谈论和研究西学，但是，不必说在西学造诣上名冠欧美，即使能与那里众多大学者平起平坐的，可有一人？
⑶世界知道玄奘，则多半是因为《大唐西域记》。这本书其实是玄奘西行取经的副产品，仅用一年时间写成，记述了所到各地的概况和见闻。西方考古学者根据此书在新疆、印度等地发掘遗址，皆得到证实，可见玄奘治学的严谨。这本书为印度保存了古代和七世纪前的历史，如果没有它，印度的历史会是一片漆黑，人们甚至不知道佛陀是印度人。正因为如此，玄奘之名在印度家喻户晓，而《大唐西域记》则成了学者们研究印度历史必读的经典。其实，不但在印度，而且在日本和一些亚洲国家，玄奘都是人们最熟悉和崇敬的极少数中国人之一。
⑷我由此想到，这样一位受到许多国家人民崇敬的中国人，今天在自己的国家有多少人真正知道他？今天许多中国人只知道电视剧上那个娱乐化的唐僧，不知道历史上真实的玄奘，懂得他的伟大的人就更少了。一个民族倘若不懂得尊敬自己历史上的精神伟人，就不可能对世界文化作出新的贡献。应该说，忘记玄奘是可耻的。
1.本文的中心论点是什么？（3分）
2.作者认为玄奘“是一个知道自己要做什么事的人，有极其明确的目标，因而能够不为任何诱惑所动”，请细读第一段，说说哪三处地方能具体表现这一点。（3分）
3.第二段划线句子运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）
4.诚如文章末段所言，在现实生活中，有一些精神伟人被电视剧等形式“娱乐化”了，对此等现象，人们看法不一：有人认为这是对伟人的亵渎与不敬，不该提倡；但也有人认为，以喜闻乐见的娱乐形式介绍伟人未尝不可。你赞成哪一种看法？请结合文章说说理由。（4分）
