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阅读下文,完成文后题目(25分) 吴孟超:以心灵温暖心灵(节选) 陈青 ①吴孟超...

阅读下文,完成文后题目(25分)

吴孟超:以心灵温暖心灵(节选)

陈青

①吴孟超的办公室在东方肝胆外科医院行政楼二楼。这间20多平方米的房间集办公、会客、会诊于一体,给我留下的最深印象就是不够明亮。最初我一直以为是办公室所处楼层不高,又朝北,光照不好所致。直到有一次,我带着一位北京来的病人去找吴老会诊,同样是这间办公室,却大放光明,我这才发现办公室不够亮堂的真正原因。

②其实,吴孟超的办公室里有两盏灯,平时自己一个人在里面办公时,他只开头顶的那一盏,如果有客人或病人来,他才将两盏灯都打开。

③“病人生病已经非常不幸了,为了治病他们可能已经花光了家里的钱,有的还负债累累。作为医生,一定要设身处地为病人着想,替病人算账。”这是90高龄的医学大师吴孟超对年轻医生说得最多的话。

④有一次,病房里收治了一位来自浙江农村的妇女。手术后五六天,吴孟超去查房。他仔细检查完病人,又认真看了她的病历,眉头微微皱了起来,半晌没吭气。那时,在场的人都很紧张,“看样子,‘老爷子’准是又看出什么问题来了。”果然,吴老把值班医生叫到走廊里,劈头便问道:“这个病人为啥要用先锋6号?还是进口的?”

⑤值班医生答道:“作为常规术后抗感染,现在大家都在用先锋6号,这个病人也就用了。”

⑥“什么‘大家’‘大家’?”吴孟超一听火了,大声说道:“现在有的医院、有的医生不好好给人治病,光知道给病人开贵重药品,凭此赚钱、提成,完成利润指标。你不要学他们!”

⑦值班医生有些委屈:“吴老,我没有啊……”

⑧“没有就好”,吴老严肃地说,“你知道医疗费用对这样的病人和家庭是多么大的经济负担!没有明显的感染,术后又很稳定,为何不用氨苄青霉素等药物?过去我们常用,而且效果也不错,又便宜。要为病人多考虑考虑才对呀!”

⑨平时,吴老总是反复强调,要求医生在保证疗效的前提下,哪种药便宜用哪种。在为病人做检查时,如果B超能解决问题,他决不会让病人去做CT或者核磁共振检查;如果病人带来的片子能够看清楚,他也决不会让他们再做第二次检查。

⑩每次手术结扎,他都是坚持用手、用线。他说:“我们要多用脑和手为病人服务,用一次缝合器械,‘咔嚓’一声1000多元就没了,那可是一个农村孩子几年的读学费用啊!我吴孟超用手缝线,分文不要。”

11凡是看过吴孟超门诊的病人,都会对他那特殊的打招呼方式留下深刻印象。看见病人坐下,他会笑呵呵地紧紧握住病人的双手,有时还拍拍病人的肩膀。外人乍一看,还以为他在接待一位多年不见的老朋友。

12对于这种特殊的打招呼方式,手术室护士长程月娥曾求教过吴孟超。“老爷子”告诉她:“跟病人握手,用双手,是一种技巧,也是一门艺术,至少可以有三个作用:一是可以展示医生对病人的关心,让病人心里感到踏实;二是肝病患者一般都伴有一定程度低烧,双手一握,对病人的发烧程度,自己也能掌握个八九分;三是双手一握,顺势可以把手滑到病人的脉搏上,给病人切脉,有助于病情判断。”

13“哪里人呀?”“做什么的?”“家里几口人呀?”看病先看人,几句家常话聊下来,吴孟超才慢慢开始查看病人以前的检查报告。如果需要病人做进一步检查,他还会亲自为病人拉上屏风上的布帘,把双手搓热,轻轻摁住病人的腹部,轻声询问病人疼不疼。做完检查,他依然不会忘记弯腰把病人的鞋子摆到最适于病人下床的地方。然后,才一笔一笔地仔细开单子。如果需要做B超检查,他必定会亲自陪病人到B超室做检查。

14“一个人能全神贯注地做他愿意做的、喜欢做的事情,这将是非常愉快的!在医生的岗位上,我感悟了生命的可贵,责任的崇高。”吴孟超说。

1.本文节选自《文汇报》的一篇通讯。在教材中我们也曾接触过通讯这一文体,以下四位人物中,哪位是我们学习过的通讯《永远执著的美丽》的主人公?这位人物是(2分)

A.居里夫人

B.邓稼先

C.袁隆平

D.巴金

2.阅读第①、②段,用自己的语言概括吴孟超医生的办公室不够明亮的原因:(4分)

(1)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(2)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.第④—⑧段中,吴孟超医生对下属发火是误以为他                          ;发现是误会后吴老仍严肃地批评了他只知道按         方法治病,不能为病人多加考虑。(均用原文回答)(4分)

4.从第⑧段吴孟超医生的话中可以发现,他所强调的“替病人算帐”,不是简单地选择一种便宜的药物,而是还要考虑病人家境、                  三方面因素后作出的综合判断。(4分)

5.第④—⑧段中,作者用详细的笔墨写了一个有关“替病人算帐”的故事,在此之后,作者为何又写了⑨、⑩两段?(3分)

6.吴孟超医生的一双手和一颗心给我们留下了深刻印象,请细读12—13段,然后将“   手     心”这一四字评价补充完整。根据这一评价,并结合这两段中相关的描写,完成一段人物分析。(80字左右)(8分)

评价:   手     心

 

1.C(2分) 2.(1)办公室在二楼,朝北,光照不好(2分)。 (2)吴老平时只开头顶的一盏灯(2分) 3.光知道给病人开贵重药品,凭此赚钱、提成,完成利润指标(2分);常规/常用(2分) 4.病人病情;药物疗效(4分,顺序可颠倒) 5.之前写的是吴孟超医生如何要求他的下属设身处地地为病人着想(言传),这两段则主要写了他本人是如何身体力行的(身教)。这样,人物形象就更为丰满了。(3分) 6.四字评价2分;分析中每点3分(评价标准:①分析与四字评价匹配1分②结合了相关的描写1分③语言顺畅1分) 例如:妙手仁心 吴老有一双奇妙的手,他和病人双手相握,就能大致掌握病人的发烧程度,还能顺势为病人切脉。吴老有一颗仁爱的心,他每次为病人检查都先把双手搓热,只怕手凉会让病人不适。 【解析】 1.通讯《永远执著的美丽》讲的是“水稻之父——袁隆平”的事迹。 2.学会在文章中找出照应的内容,又要学会概括内容的能力,要求学生能用简明的语言概括内容要点。 3.阅读文本④—⑧段,学会用原文的内容来理解问题,做题时,学会从原文中找出相应答案。 4.学生认真阅读第8段,仔细观察和理解概括吴孟超医生做出综合判断的依据。 5.从言传和身教两个方面来刻画人物,这样使人物刻画更加丰满。学生表述正确即可。 6.评价内容填写合理;对人物分析只要内容设计合理,文通句顺,书写认真即可。
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阅读下文,完成文后题目(23分)

公益是展示悲苦的代名词么(有删改)

顾远

  ①前不久我去了趟韩国进行访问。五天的行程里被安排去了很多地方参观,其中有一个村庄尤其有特色。

  ②位于完州的Bibi-Hill村据说曾经是个“穷得活不下去”的地方,全村有四十多户、八十几口人,其中老年人占了绝大多数。前任村长眼看着村庄凋敝村民又纷争不断,因而愧jiù自杀。公益组织“希望制作所”受政府委托,前来实施乡村发展计划。他们一心想发动村民,充分利用本地的资源来改变家乡面貌,然而村民们已是“哀莫大于心死”。

  ③“希望制作所”没有灰心。他们召集了一批专业摄影师来到村庄拍下许多风景照,再做成图片展出。村民们突然发现,村子里那些早已熟视无睹的事物原来可以是这样美的。村民们的信心开始恢复,村子里的那些从未被重视的“资源”也被一一发掘利用。我们去参观的时候,村头的田地上,一群前“不良奶奶”们(这是以前外人对她们的称呼)正在开心地劳作。田地被用石块精心地围出大小不一形状各异的小块区域,既方便老人边做农活边聊天,也给这片土地平添了许多生趣。

  ④在完州的“乡村发展中心”,一楼的墙壁上全都是当地孩子绘制的图案,斑驳绚烂;而二楼的墙壁上张贴的是当地村民绘制的几幅乡村规划图。他们没有学过专业的工程绘制技术,却用最形象最质朴的方式描绘出了自己心目中家乡的未来图景。

  ⑤遍布韩国各地的公益机构不少都拥有一个有趣的名字。名字也许最能直观地反映出一个人一个机构的“精气神儿”来。知道“给自然大地做针线活儿”是家什么机构吗?他们是一家社会企业,用废旧衣服上的材料制作婚礼上用的婚纱和礼服,又别致又环保,同时还倡导了“节约型婚礼”的理念。

  ⑥照片、图画、名字,这些点滴细节看起来好像只是些小技巧小情趣,然而透露出的却是一种对“美”的习惯性追求。用“美”来激励公益的参与者——不管你是助人还是受助,公益活动的过程也成为一个不断发现“美”的过程,而更美好的生活、更美丽的世界不正是所有公益组织与公益事业努力的最终目标吗?

  ⑦可是我们很多时候似乎忘记了这一点。公益于是变得苦情、悲情、滥情,好像只有痛苦才最打动人,只有沉重才最真诚,只有苦难才最民间。

  ⑧我相信如果换另一群人来帮助那个叫做Bibi-Hill的村子,他们可能会选择拍下村民们满是皱纹的愁苦面容与干涸荒芜的土地,来唤起外界的同情心和援助。就像我刚刚收到的一段来自某爱心捐助机构的宣传短片,其中不厌其烦地介绍了不少孩子的故事,他们居住在偏远的农村,个个家境贫寒,只要有爱心人士的一点点捐助,他们就能吃饱穿暖,从此过上好好学习天天向上的日子……

  ⑨我相信一定会有人被打动。但我也知道,过多地面对苦难,爱心也会变得日渐麻木和枯竭。如果一味地用渲染苦难来博得同情,最终只会使公益变成一场展示“谁比谁更苦”的竞赛,当真成了“会哭的孩子有奶吃”。

  ⑩几年前,我曾去藏区做过一次助学调查,拍下了很多照片。尽管我接触的那些孩子大多数来自单亲家庭或是孤儿,我还是选择拍下了他们的笑容而不是满是冻疮的手。在一张照片里,这群孩子在尘土飞扬的一小片空地上追逐着一只抛向天空的篮球。我给照片起的标题是:我们不懂篮球,可我们懂得快乐。

  11很多时候,打动人的,正是这平凡日子里一点点对“美”的追求。

1.根据拼音写汉字,为划线字注音。(2分)

(1)愧jiù(       )               (2)(      )集

2.本文第②—⑤段的位置能否互换?为什么?(5分)

3.第⑦段中的“这一点”所指的是                           这一观点。(3分)

4.(1)请阅读第⑩段,从画面和标题两方面分析一下这张照片“美”在何处?(3分)

(2)前文已经有了第②—⑤段的一组事实论据,那么第⑩段的这则事实论据是否有些重复?为什么?(4分)

5.本文采用的论证结构是(2分)

A.总分式

B.并列式

C.层进式

D.对照式

6.以下对本文论点表达最恰当的一项是(4分)

A.呈现悲苦不应成为公益宣传的方式。

B.公益就应该用“美”来激励人们的参与。

C.打动人的往往是平凡日子里一点点对“美”的追求。

D.公益同样可以用“美”来吸引公众的视线。

 

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阅读下文,完成题目 (12分)

魏文侯燕饮,皆令诸大夫论己。或言君仁,或言君义,或言君之智也。至于任座,任座曰:“君不肖君也。得中山不以封君之弟,而以封君之子,是以知君之不肖也。”文侯不说,知于颜色。任座趋而出。次及翟黄,翟黄曰:“君贤君也。臣闻其主贤者,其臣之言直。今者任座之言直,是以知君之贤也。”文侯喜曰:“可反欤?”翟黄对曰:“奚为不可?臣闻忠臣毕其忠,而不敢远其死。座殆尚在于门。”翟黄往视之,任座在于门,以君令召之。任座入,文侯下阶而迎之,终座以为上客。

(选自《吕氏春秋》)

【注】①燕:通“宴”,宴请。②次及:依次轮到。③毕:竭尽。

1.解释下列句中划线词(4分)

(1)皆令诸大夫己(       )           (2)文侯不(       )

2.下列对文中画线句翻译正确的一项是(3分)

A.您得到了中山国,不把它封赏给您的弟弟,而把它封赏给您的儿子,我因此知道您不像个君王。

B.您得到了中山国,不把它封赏给您的弟弟,却把它封赏给您的儿子,我因此知道您不像个君王。

C.您得到了中山国,不把它封赏给您的弟弟,却把它封赏给您的儿子,我因此知道您不是个贤明的君王。

D.您得到了中山国,不把它封赏给您的弟弟,而把它封赏给您的儿子,我因此知道您不是个贤明的君王。

3.本文中任座的人物形象可以概括为     和     两个字。(请用原文回答)(2分)

4.请具体分析一下“或言君仁,或言君义,或言君之智也”这句话对于塑造任座或翟黄形象的作用。(3分)

 

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阅读下文,完成文后题目 (8分)

①忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

②忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

1. 以上语段节选自课文《         》,作者是   代的林嗣环。(2分)

2.用现代汉语翻译文中画线的句子,注意加点字的含义。(3分)

虽人有百手,手有百指,不能指其一端

3.下列理解正确的一项是(3分)

A.第①段描写口技艺人的摹声由细弱至洪大,由简单至混杂。

B.第①段描写宾客信以为真的失态场面,表现其对表演的由衷赞叹。

C.第②段虽无一字描写口技艺人的摹声表演,却令读者久久回味。

D.选文完整地展现了口技表演“静——动——静”的变化过程。

 

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阅读下面这首词,完成题目 (4分)

蝶恋花

【宋】 柳永

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

1.这首词主要围绕一个“   ”字展开。(2分)

2.下列理解正确的一项是(2分)

A.上片“伫倚”句写主人公久久地伫立在一座破旧的楼台上极目远眺。

B.上片“草色”句以西风、衰草、夕阳烘托出一种凄美、孤单的氛围。

C.下片“拟把”句写主人公豪饮放歌,起初十分痛快,但渐感索然无味。

D.下片“衣带”句以“衣带渐宽”写消瘦之状,以“终不悔”直抒胸臆。

 

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默写。(18分)

1.盈盈一水间,                      。(《迢迢牵牛星》)

2.造化钟神秀,                     。(《望岳》)

3.                      ,西北望,射天狼。(《江城子·密州出猎》)

4.孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,                    。(《天净沙·秋》)

5.问今是何世,                                 。(《桃花源记》)

6.                          ,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)

 

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