根据拼音写出汉字或给下列划线字注音。（4分）
我们在平时的学习或生活中常有这样的体会：当我们遇到了困难和cuò ( )折，经历无数的cháng（ ）试后都不能解决它，看似毫无希望了。但有时只要我们再作坚持与努力，就常有“柳暗花明”的huò( )然开朗之感，那时，困难在我们面前似乎就miǎo( )小了,不再不可逾越了。
写作（共48分）
请以“爱在 ”为题目，写一篇文章。
要求：①将题目补充完整。立意正确，思想健康；
②除诗歌外，文体不限，不少于600字；
③文章中不得出现真实的地名、校名、人名，否则扣分。
吕蒙为学
吕蒙入吴，王劝其学。乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部，俄而起惊。众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚(zuò)①兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄②言，政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。(选自《太平广记》)
【注释】①世祚(zuò)：指国运。②玄：深奥。③政：只，仅仅。
1.根据《古汉语字典》提供的部分义项，为下列划线的词选择恰当的解释。
(1)向梦见伏羲、文王、周公( )（1分）
A.刚才 B.假如 C.接近 D.向着
(2)日月广明之道( )（1分）
A.道路 B.道理 C.引导 D.方法
2.下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一顶是( )（2分）
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A．乃博览群籍乃不知有汉 |
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B．以《易》为宗其诗以养父母为意 |
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C．忽于眠中日扳仲永环谒于邑人 |
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D．与我言论世祚兴亡之事无案牍之劳形 |
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）
4.文中吕蒙的好学体现在哪些地方？用自己的话回答。（2分）
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。
1.解释下列句子中划线的词语。(4分)
(1) 便要还家（ ） (2)乃不知有汉（ ） (3)便扶向路（ ） (4)寻病终（ ）
2.用现代汉语翻译下面的句子。 (2分)
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
3.在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？（2分）
阅读下面的文字，根据要求作文。（30分）
生命的成长犹如行走。成长路上，气象万千。笔直开阔时，你可饱览路旁郡一道道风景；蜿蜒回环时，你须走过途中那一个个拐角。拐角，也许是我们生命行进中的一道道坎，也许是我们生命成长中的一个个结点。正如台湾作家龙应台所言：“一件事的毕业，永远是另一件事情的开启。”走过一个个拐角，犹如经历一次次修炼。修炼中我们获得生活的智慧，获得生命的升华。
请以“走过那一个拐角”为题作文
要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600个字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要工整、规范、美观。
阅读下面一篇文章，完成文后题目。（17分）
向泥土敬礼
耿立
①人们说乡村是泥土做的，是啊，木镇的一切都在泥土上。木镇的人不识字，但不妨碍他们把泥土当作《圣经》，他们知道大地上的一切都是泥土给的，炊烟呼吸，鸡啄驴鸣，花草物种，这些只是“圣经”上不同的文字。
②如果说草的种子是汉语印制的，父亲能读懂；那村长折腾土地的脾气就是英文印制的，他读不懂。因为有时村长让大家种水稻，但却颗粒无收。父亲说我们这里的地寒，水稻是金贵喜暖的玩艺，泥土有脾气，你不要拗，种子也有脾气，你不要拗，你能把庄稼种到石板上？
③有时，我看到父亲在田埂上扛着锄头走，一遇到牛从对面思索着走过来，父亲就退后一步，虽不像西方的人把手捂着胸脯那样，但绝对的虔敬，如同除夕从祖坟上把先辈的神灵请回过年一样。父亲相信离牛和人一样，离头三尺的地方有神灵。
④父亲的手，虽然如树皮一样皱褶苍老，有点变形，条条青筋如蚯蚓，但有着泥土的温暖，我一握的时候，就感觉像庄稼的汁液传到我的血管，这是泥土的温度。这样的手在泥土里绝对灵活，他锄地时，绝对不伤害庄稼，而对草，也是尽量照顾，只要和和庄稼和谐相处，父亲是不会对草痛下杀手的。
⑤父亲年老了，手指有时不太灵便，有一年惊蛰后，他在麦田松土的时候，不小心把一根在泥土下路过的蚯蚓斩断了，父亲内疚喃喃：这怎么好，这怎么好。父亲停下手，拿眼睛乜斜看我一下，从兜里掏出一枝卷烟，咝咝地吸着。然后闭上眼睛，他说出了令我吃惊的话：让我装死一会。这是在推己及物想像蚯蚓的痛吗？
⑥即使冬令时节，父亲也闲不住。他会和叫做家贼的麻雀对话，有时就撒出一些苞谷给这些小家伙，作为对它们一年来在窗前恪尽职守叫醒农人的犒赏。有时父亲要在阳光晴好的时候堆粪翻粪晒粪，这是对泥土的滋补。你想他们陪伴着小麦走了一春，陪伴着苞谷走了夏季秋季，如今到了该歇息的时候，就如女人产后要吃红皮鸡蛋喝红糖水。父亲还会到田地里去，他像逡巡的士兵，把泥土里的瓦块、砖头了剔除了，怕这些骨头硌着睡眠的泥土，怕在地里漫游的小动物们闪了腰，怕来年开春撞坏了犁耙。父亲心里最清楚，土地糊弄不得，土地和人是兄弟，多少辈子都比邻而居，对别人好也是对自己好。
⑦从地里回来的父亲脸上有一块泥巴，母亲想用手抠下，又想卷起衣襟擦，父亲招呼了一下说不用了——父亲羞涩了，但母亲的亲昵是对劳作的一种尊重，泥土在脸上怎么了？有时米粒和碎馍掉到地上，父亲拾起吹一下，或者母亲用衣襟擦一下，就填到嘴里。泥巴在父亲的脸上，不就是土地的徽章么？作为对一辈子的老邻居的奖赏，是否在父亲的脸上撒一把草籽，用洗脸水一浇就能发芽？诗人雅姆说：
如果脸上有泥的人从对面走来
要脱帽致敬，先让他们过去
⑧是啊，我们什么时候，对有泥的人有过足够的尊重呢？我们向泥土敬个礼吧。
（选自《散文》2012年第3期，有删改）
1.通读全文，请用自己的话概括出“父亲”敬重泥土及其生灵的具体表现。（4分）
答：
2.品味文章第⑥自然段画横线句子的语言特色。（4分）
答：
3.你如何理解第⑦自然段中“泥巴在父亲的脸上，不就是土地的徽章么”这句话？（3分）
答：
4.文中引用诗人雅姆的诗句有何作用？（2分）
答：
5.联系全文回答，我们为什么要向泥土敬个礼？（4分）
答：
