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梧桐树 丰子恺 ①窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西,但好像是专门种给...

梧桐树  丰子恺

①窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西,但好像是专门种给我看的。自初夏至今,这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹,显出了种种的容貌。

②当春尽夏初,那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上,好像一堂树灯,又好像小学生的剪贴图案,布置均匀而带幼稚气。植物的生叶,也有种种技巧:有的新陈代谢,瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微,渐乎其渐,使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶,技巧最为拙劣,但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗,它们的叶子平而大。叶子一生,全树显然变容。

③在夏天,那些团扇大的叶片,长得密密层层,望去不留一线空隙,好像一个大绿嶂,又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大,但数目不多,那丁香结要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大,可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西,重重叠叠地挂着,一直从低枝上转到树顶。窗前摆了几枝梧桐,绿叶成阴,我觉得绿意实在太多了。

④一个月以来,叶子由最初的绿色黑暗起来,变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一起,它们大惊小怪地闹将起来,大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来,后来成群地飞下一大批来,好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了,露出树后面的房屋来,终于只剩几根枝条,回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前,好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍,样子怪可怜的!我想起了古人的诗:“高高山头树,风吹叶落去。一去数千里,何当还故处?”现在倘要搜集它们的一切落叶来,使它们一齐变绿,重还故枝,回复夏日的光景,即使仗了世间一切支配者的势力,尽了世间一切机械的效能,也是不可能的事了!回黄转绿世间多,但象征悲哀的莫如落叶,尤其是梧桐的落叶。落花也曾令人悲哀。但花的寿命短促,犹如婴儿初生即死,我们虽也怜惜他,但因对他关系未久,回忆不多,因之悲哀也不深。叶的寿命比花长得多,尤其是梧桐的叶,自初生至落尽,占有大半年之久,况且这般繁茂,这般盛大!眼前高厚浓重的几堆大绿,一朝化为乌有。世间的“无常”,莫大于此了!

⑤但它们的主人,恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们,占有了它们,但都没能体验到上述的种种变化。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而已。何从看见它们的容貌呢?何从感受到它们的象征呢?可知自然是不能被占有的,可知艺术也是不能被占有的。(有删改)

1.窗前的几株梧桐树在“我”面前依次显出了哪三种容貌?请在横线上填写恰当的词语。(6分)

答:             ——            ——            

2.第④段将梧桐落叶与落花进行对比,你认为这样的对比有什么表达作用呢?(5分)

答:                                                            

                                            

3.联系全文,谈谈你对文中结句“可知自然是不能被占有的,可知艺术也是不能被占有的。”这句话含义的理解。(5分)

答:                                                            

                                                                    

                                                                    

                                                           

4.下列对本文的评析,不正确的一项是(  )(4分)

A.本文以时间为序,描写、议论相结合,写出了梧桐树从生长到衰亡的过程。

B.为了表现梧桐树的不同容貌,文章用了许多比喻和拟人的句子,新颖而又形象。

C.第②段用梧桐的生叶与其他植物的生叶进行比较,表现梧桐生叶的拙劣和坦白。

D.第③段的“绿意实在太多了”一句,表达了作者对梧桐叶的喜爱之情。

 

1.(1)梧桐树生叶;(2)绿叶成阴;(3)梧桐落叶 2.渲染了梧桐落叶尤其令人悲哀,从而自然地发出“世间的‘无常’,莫大于此了!”的感慨,令人唏嘘。 3.因为邻居家虽然种植了梧桐树,占有了它们。但是,他们没能看见它们的容貌,没能体验梧桐的种种变化,没感受到梧桐生长的象征意义,因而没法“占有”它们。艺术和自然一样,对于艺术,同样需要用心去感受(体验),去发现,对其充分的理解和欣赏,才能说自己真正地“占有”了。 4.A 【解析】 1.试题分析:这道题考查的是文章的线索,梧桐树经历了一个叶子从无到有,从有到无的过程,可以按照春夏秋三季的状况来写,春天生出小叶、夏天长出浓浓的大叶,而秋天又叶落枝秃,所以可以概括出三种容貌。 考点:本题考查找出线索的能力。
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记住回家的路   周国平

①生活在今日的世界上,心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会,也充满着压力。机会诱惑人去尝试,压力逼迫人去奋斗,都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会,逃避一切压力,以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水,波澜不起。世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。所须防止的只是,把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。

②每到一个陌生的城市,我的习惯是随便走走,好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中,难免暂时地迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线,否则便会感觉不踏实。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闯荡,去建功创业,去探险猎奇,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。

③寻求心灵的宁静,前提是首先要有一个心灵。在理论上,人人都有一个心灵,但事实上却不尽然。有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵的宁静之需要。所以,具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯,这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道,其实内心生活与外部生活并非互相排斥的,同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于,注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中,人整个儿是散的。自我是一个中心点,一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切遭遇,倾听他的一切心语。

④如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡了一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

(选自《周国平自选集》,海南出版社)

1.根据文意,下列说法不正确的一项是(    )(3分)

A.标题“记住回家的路”的含义是记住从社会回到自我的路,在社会纷争和喧嚣中确立自己的人生坐标,获得充实的生活和宁静的心灵。

B.上文①②两段作者的观点是:年轻人要敢于闯荡,但与此同时万不可迷失自我,在行走的路上要坚守自己的追求,对自己满怀信心。

C.“有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。”句中的“内心生活”是指闯荡世界的人生阅历;“外部生活”是指坚实自我的心灵追求。

D.“自我是一个中心点,一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。”这句话的含义是:一个人有自己的心灵追求,就会找到自己在这个世界上的位置,无论做什么事都不会迷失自我。

2.请分析上文第③段的论证思路。(6分)

答:                                                            

                                                                   

3.作者说:“一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。”你是否赞同作者的观点,为什么?(4分)

答:                                                            

                                                                    

                                                                    

 

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陈涉世家(节选)(14分)

二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王!”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

1.下列各组句子中,划线词语意思相同的一项是(   )(3分)

A.扶苏以谏故/广故言欲亡

B.乃丹帛曰:“陈胜王”/得鱼腹中

C.吴广以为/足下卜之鬼乎

D.今闻无罪/异二者之为

2.翻译下列句子 (4分)

旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。 

译:                                                                    

3.陈胜发动起义的导火线是                                    。起义的根本原因是                            。(用原文的语句回答)(4分)

4.下列对选文内容的理解,不正确的一项是(   ) (3分)

A.长子扶苏“贤”而被杀,二世不当立而“立”,这必然加重秦王朝的内部危机,并由此引起更深的社会矛盾。

B.“失期,法皆斩”反映了秦王朝的残酷统治。

C.吴广去算卦,算卦的人对他说一定能成功。

D.“卒中往往语,皆指目陈胜”说明陈胜的形象在群众心目中的地位已初步树立。

 

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阅读下面的材料,按要求回答问题(6分)

脑部扫描研究显示,生活在都市中的居民大脑活动与乡村地区居民有很大差异——压力令都市居民大脑中感知危险、控制情绪的区域变得异常活跃。来自德国海德堡大学的科学家认为,这种过度活跃可能就是造成都市人口精神健康问题较严重的原因。事实上,长时间处于压力状态下,会令大脑某些区域发生畸变,导致焦虑,最后增加罹患精神疾病的风险。

噪声、过于拥挤的环境和“社会差距”都会造成压力。此前有研究表明,都市人口患焦虑症的风险较其他人群高出21%,抑郁症风险则高出39%;出生并成长在都市中的人,精神分裂症的发病率比乡村高一倍。

1. 请用简洁的语言概括上述文字的主要信息。(不超过12字)(2分)

                                                                             

2.到2050年,全球预计将有70%左右的人口住在都市。请根据上文内容预测到时侯社会压力的状况及其原因。(不超过50字)(4分)

                                                                             

                                                                             

 

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从下列备选词语中选用两个或两个以上的词语,并运用一种修辞手法,描述一个工作认真的人。(80字之内)(6分)

媲美  随机应变  一马当先  一视同仁 任劳任怨  不容置疑

                                                                      

                                                                       

                                                                           

 

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下面的图表是“留守儿童情况统计图”。请认真读图,然后写出你的结论。(2分)

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结论:                                                                    

                                                                           

 

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