专题与语文实践活动。(8分)
【关注文化遗产】（1）仔细观察下面图表，用简洁的语言概括图表的主要内容，并拟写一条保护长城的宣传标语。（4分）
甘肃境内长城破坏情况调查表
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时 期 |
战国时代 |
汉代长城 |
明代长城 |
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原长（公里） |
600 |
2200 |
1400 |
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现长（公里） |
300 |
1000 |
1000 |
主要内容：
_________________________________________________________（2分）
宣传标语：
__________________________________________________________（2分）
【心系国家时事】（2）前段时间，针对钓鱼岛事件，国内一些城市爆发了大规模的爱国行动。大量群众走上街头，打出标语，用实际行动抗议日本政府非法“购岛”行为，表达捍卫领土主权的坚定决心和爱国热情。但在具体过程中，一些打砸等过激行为的出现，却给爱国行动增添了一些不和谐气氛和“暴力因素”，令人遗憾。如果此刻你也在现场，面对这些想要以打砸泄愤的群众，你会对这些非理性爱国的人说些什么?(4分)
达雅焦急不安地守候在外面，几小时以后，她看见丈夫的脸色像死人般苍白，但仍然很有生气，而且像往常一样平静温存：“好姑娘，你别担心，我可不会这么容易就进棺材的。我还要活下去，哪怕有意跟那些医学权威的预言捣捣蛋也好嘛。他们对我病情的诊断完全正确，但是写个证明，说我百分之百失去了劳动能力，那就大错特错了。我们走着瞧吧！”
保尔坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设的队伍中去。
1.这段文字选自苏联作家 写的《 》。（2分）
2.选文中说保尔“选择了一条道路”，这条道路指什么？从他的人生经历和影响来看，我们应该学习保尔的什么精神？（4分）
_____________________________________________________________________________
根据提示补写名句或填写课文原句。(8分，①一④每题1分，第⑤⑥题各2分)
1.千里之行，___________________。
2.________________，柳暗花明又一村。
3.________________，流水前波让后波。
4.落红不是无情物，___________________。
5.人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候， ，
。
6.文天祥在《过零丁洋》中表明自己舍生取义的决心，体现民族气节的两句诗是：
_______________________，_________________________。
下列加线成语使用正确的一项是(2分)（ ）
A．前不久，莫言获得诺贝尔文学奖，成为炙手可热的名人。
B．听到这消息，他觉得天在旋，地在转，头重脚轻，身子情不自禁地摇晃起来。
C．改革开放30多年来，泰州解放思想，抢抓机遇，经济社会发展取得了令人瞩目的
成就，各项事业蒸蒸日上，人民的生活安居乐业。
D．针对美商务部对我彩电反倾销案所做的决定，我彩电企业表示将继续据理力争。
人的价值
①人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断探索的重要问题之一。
②有人说，人的权利和地位有多大，人的价值就有多大。其实不然。过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权利在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献却始终铭刻于后世子孙的心中。比如李白、杜甫永远是中国人的骄傲，只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
③人的价值不在其是否拥有权势地位、身份等级、金钱财富，而在其创造和贡献，在其造福于人类。人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有低。在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能体现自身的价值。
④人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察。曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》， ，谁能在当时正确估量他们的价值呢？因此，人的价值不在于他穿的衣服、使用的器物以及他的种种头衔，而在于他的内心和行动。衣服、器物、头衔等等都是人的外在表象，这些对人来说，是不可缺少的，但是这些并不能全面体现人的价值内涵。
⑤北宋名臣范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，有了这样的宏大志向，有了充塞天地之间的浩然之气，有了一颗热情的心，再伴以扎扎实实的行动，就一定能实现人的价值。
1.本文的主要观点是什么？（2分）
答：
2.简析第②段的论证过程（3分）
答：
3.仿照第④段中画线部分的句式，在横线处补写一个事实论据。（2分）
答：
漫话阶梯刘心武
①最早的阶梯，追求的完全是连接两个以上不同平面的功能性。但是，随着人类文明的发展，阶梯逐渐具有了心理属性，也就是说，人们建造阶梯，不仅是A为了方便从一个平面上升或下降到另一个平面，而且，也是B为了达到心理上的一种满足。
②比如北京紫禁城中轴线上的三大殿，本来那地面是平的，可以平地起殿堂，但为了体现出天子的威严，就先起五米高的基座，再建造大殿，而分为几层的基座，再以阶梯连接，阶梯中段专供皇帝行走的部分叫御道，用最优质的汉白玉石，雕出祥云飞龙的图案。过去都称皇帝为“陛下”，“陛”是皇宫阶梯的专称。皇帝明明高高在上，臣民在他殿堂的阶梯下，似乎称他“陛上”才对，但皇帝至少在口吻上喜欢贬低自己，比如自称“寡人”，这份虚伪很有意思。
③中国古典建筑，不仅是皇宫，像祭坛、寺院、道观、王府等建筑群中的主体建筑，都一定要平地垒起高基座，建造有气派的阶梯，以体现出对神佛贵人的尊敬。现存的河南开封龙亭，是将这种心理需求达于极致的典型。它是在平地拔起的十三米高台上盖出一个殿堂，里面供奉着“真龙天子”的牌位，专用于在彼处由钦差大臣宣谕“圣旨”。殿堂，也就是“龙亭”前面的台阶分三层，共72级，故意建造得相当陡峭，那夸张的造型给人强烈的视觉刺激，从而引发出心理反应。
④现代社会建筑中的阶梯仍可起到主导人的心理意识的作用。由吕彦直设计的、完成于1929年的南京中山陵，由陵下到陵寝主体，落差为73米，设置了八个过渡性平台，一共有392级台阶（当时中国人口为三亿九千二百万）。当谒陵者从头几个平台的阔台阶往上行走时，望见的只是天宇，随着一步步的攀登，那顶部的蓝瓦祭堂才会慢慢地浮现眼前。这就是建筑师利用长距离、缓爬升的阶梯，来调整谒陵者的心理，使其能够“默默想音容”，将崇敬与缅怀的情绪达到浓烈。
⑤北京天安门广场西侧的人民大会堂，有意将其基座与紫禁城内的三大殿取齐，但阶梯的设计，则采取了广阔通透的方式，尤其是东门阶梯的设计，很有大国气派，可以容许成百上千的人同时拾级而上，确有“让人民当家作主”的韵味。
⑥城市公众共享空间的阶梯设置，一定要突破狭隘的功能需求，营造出奇趣妙境。最成功的一个例子是罗马的西班牙广场上，由桑蒂斯和斯佩基设计的那一组面对喷泉的扇形阶梯，它简直是“视觉冰激凌”，已经有太多的电影利用它作为背景去表现不同时代不同人物的命运，那一组阶阶实际上已成为人们熟悉的具有生命的存在。
⑦至于室内的阶梯，我们习惯叫作楼梯的建筑部件，虽然设置了电梯，它们仍是不可或缺的。阶梯并非简单事物，在现实生活中，除了实用性，“阶趣”应该是设计者考虑的重点。
1.本文是围绕着阶梯的什么特点来介绍不同时期阶梯的？（2分）
答：
2.请说出第①段中画线的A句、B句顺序不能颠倒的两条理由。（2分）
答：
3.简析第⑥段中加点词语“视觉冰激凌”的表达效果。（3分）
答：
4.结合文章相关内容，说说下面两则材料说明了什么。（2分）
【材料一】
华侨大厦位于北京王府井大街北端，它大堂内靠南侧有一架弯转落地的宽大阶梯，
十分别致，雅趣横生，是“以梯吟唱”的代表作。
【材料二】
民居内设置的阶梯，样式非常丰富。法式的旋转楼梯相当流行，这种楼梯不仅节约
空间，而且富于情趣，能营造出浪漫氛围。
答：
