Question

阅读下面两段文言文，完成小题。（17分）

【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

【乙】《五代史 冯道传 论》曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。’善乎，管生（管仲）之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？”然而四者之中，耻尤为要。孟子曰“耻之于人大矣，为机变之巧（权术诡计）者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉而至于悖礼犯义其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。    （选自顾炎武《日知录》）

1.下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（2分）     （       ）

A．故不为苟得也 / 所识穷乏者得我与

B．则祸败乱亡 / 国恒亡

C．国乃灭亡 / 乃不知有汉

D．是故所欲有甚于生者 / 君将哀而生之乎

2.请找出与“立人之大节”中“之”字意义和用法相同的一项是（3分） （      ）

A．悍吏之来吾乡                         B．寓之酒也

C．前人之述备也                          D．无案牍之劳行

3.、用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。（2分）

人 之 不 廉 而 至 于 悖 礼 犯 义 其 原 皆 生 于 无 耻 也

4.用现代汉语翻译文中句子。（6分）

（1）死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

（2）耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。

5.甲乙选文各用什么论证方法论证了什么观点？（4分）

Answer

1.B

2.C

3.人之不廉/而至于悖礼犯义/其原皆生于无耻也

4.（1）死亡本是我厌恶的，可我厌恶的东西还有比死亡更厉害的，所以遇到灾祸也不躲避呀。

（2）羞耻对于人来说是很重要的，行巧诈之事的人，没有地方用得着羞耻。

【解析】

1.试题分析：A.前一个“得”是取得的意思，后一个“得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思。B.前一个“亡”的意思是死亡，后一个“亡”的意思是灭亡，意思相同。C.前一个“乃”的意思“就”，后一个“乃”的意思竟然。D.前一个“生”是生命的意思，后一个“生”是生存的意思。

考点：本题考查学生对文言词语意义的理解。