酒，在人类文化的历史长河中，已不仅仅是一种客观的物质存在，更是一种文化象征。酒文化也是中华传统文化中一种不可或缺的文化。让我们一起走进“酒文化专题”实践活动中去吧！
1.书法中的酒
书法，又称“中国书法”，是中国特有的一种传统艺术。下面是几个“酒”字书法字体，分别代表的是甲骨文、篆书、隶书。
请你用一句话来表达自己看到以上书法字体的感受。
2.古诗中的酒
如果你读读唐诗宋词，一定会为诗中所散发的醇厚酒香而陶醉，或同诗人一起举杯，或醉饮高歌，或把盏低吟，或为朋友的离别远行而感伤，或为与旧友的重逢而千杯不醉。诗词组的同学搜集了不少与“酒”有关的诗句，请你探究以下几组诗句所表达的情感。
A．浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（宋?范仲淹）
B．花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。（唐?李白）
C．明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。（宋?苏轼）
D．对酒已成千里客，望山空寄西乡心。（唐?卢纶）
E．明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。（宋?范仲淹）
3.名著中的酒
下面是名著中与酒有关的故事情节：
【甲】随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮……操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”
【乙】蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。说时迟，那时快，武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来；被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打……
①【甲】文段说的故事是 ，选自名著《 》。
【乙】文段说的故事是 ，选自名著《 》。
②【甲】【乙】文段中 （填人物）给我留下了深刻的印象，因为 。
根据所给的拼音写汉字。
如果说成功是一个（zhēng） 程，那么路旁的荆棘乱石只是它的点缀，繁花似(jǐn)
的山谷才是它的栖息地；如果说成功是一个四季轮回，那么（kù） 夏的炙烤只是
它的外表，累累（shuò） 果的秋季才是它的意境。
阅读下面语段，回答问题。
[文段一] 雨林的消失，意味着人类将永久丧失一大批物种。物种将bīn临灭绝。很多物种现在就遭到危险。澄色皮毛的猩猩（因其脸像人脸，被称为“森林老人”）过去在亚洲的任何地方都可以看到。由于其qī息地遭到极大破坏，这种在树上生活的唯一的一种大猩猩越来越少，只能在印度尼西亚苏门答腊和婆罗洲找到。
[文段二] 第四段是米仓峡，又名兵书宝剑峡。距离虽是不长，水势虽没有以前那么急，山涯却更加高峻。出了峡，山便低平，有一个小口，那便是有名的王昭君浣妆的地方，叫做香溪。昭君村离此四十几里，在秭归县东北。杜工部诗云“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”，要亲自到这地方，才可以领略到前人用字之妙。一个“赴”字，把那里的山势真是写活了。
1.给文中加横线的字注音或根据拼音写汉字。
bīn临（ ） qī息（ ） 浣妆（ ） 秭归（ ）
2.文段中有两个错别字，请找出来加以改正。
请以“坚守梦想”为题，写一篇文章。
要求：（1）文体自选（诗歌除外）；
（2）不少于600字，不出现真实的校名、人名、地名；
（3）书写工整规范。（4分）
①酷暑之下，他仍着一袭草绿的建设服，前胸是污渍，后背是汗碱，下身是土色的粗布裤子，两只裤腿挽到膝盖。他推着一辆破旧的自行车，后架上绑着一个乡下才有的窄长板凳，车把上挂着一个工具袋。知道我在注视着他，便朝我一笑：“磨剪子磨刀不？”平时并不弄刀切菜的我竟说：“磨。”
②我住一楼，很快就又走出门来。见他已骑在窄凳上，工具整齐地摆在脚下，可见他是个成熟的匠人。
③我拿出的两把刀虽经年使用，因勤于擦拭，刀面光洁，夕照之下，能映出人影。心里说，其实是无须磨的，不过是照顾一下你的生意而已。他接过刀去，顺刀刃斜睨了一下，笑着说：“您这两把刀，虽光亮唬人，却都还没有开刃呢。”我说：“这怎么可能？”他说：“您看，这刀身与刀刃一样厚薄，手指头放在刀刃上用力摁一下，也不过是一道白印，不信您试一试。”一试，果然没有锋利感觉。
④他将其中的一把抵在窄凳一端的匝柄之上，再用皮环缚住刀尾并蹬在脚下，使其牢靠，然后施以锉刀，一点一点地锉去刀刃上多余的部分。其实，窄凳的一端就安着一盘砂轮，但他居然舍轻就重，用手。如此做来，这将是一个相当长的过程，我便表现出不耐烦，说：“干吗不用砂轮？”他憨然一笑，说：“您这把刀是合金做的，钢口是脆的，一上砂轮，会崩出豁口。”我还是不能信服，便问：“你们磨刀的是论件数，还是论工时？”他说：“论件数，一把4块。”说完，他好像明白了我问话背后的含义，脸不禁红了。我看到了朴实的模样，便心生一丝惭愧，说：“就依你。”
⑤刃开过之后，他从工具袋里拿出一块中间凹陷的磨刀石，不紧不慢地磨了起来。磨过一个光景，他便斜眼看一看刃口，并用手指在刃上试一试，再接着磨下去。我觉得那刀口已足够锋利了，但他还是觉得不到火候，一系列的动作不断反复。其间，因为离得近，更看出他皱纹绵密皮糙骨瘦，我便真切地说了一句：“差不多就行了。”他说：“我自己知道行与不行，您尽管去忙，不必等。”
⑥这把刀终于磨好了，夕照之下，刀锋闪闪生光。看了一眼另一把刀，我不禁笑着摇了摇头。拿过刀来，他也笑着摇了摇头，说：“还是一把合金做的。”他把刀固定在窄凳之上，还是重复既有的程序和动作。我真的有些不耐烦，转身走了，把刀和人遗弃在那里。
⑦人在家里，却总是时时地到临街的后窗旁看一眼那人。那个人专注地工作着，夕阳的余晖洒在他的脸上，慢慢收敛，已看不见他的脸色，只有身姿还在，一如剪纸。
⑧知道他快完成工作了，我便出门。掏出10元纸币给他付工钱，“不用找了。”我说。他坚决把2元毛票塞进我兜里，说：“8块钱是我的手艺，10块钱就是人的贪心了，我一辈子最恨的就是贪。”
⑨他表情严正，我内心欢悦，情不自禁地学起了《红灯记》里的一句喊：“磨剪子来——戗菜刀——”
⑩邻人被惊动，纷纷拿刀出户，匠人有了新的商机。没想到他满脸惊慌，推车欲走。我说：“到手的生意都不做，您这是为什么呢？”他说：“天都黑了，看不清物件了。”我说：“不是有路灯吗？”他说：“我眼神不济，灯光下看东西是模糊的，会磨不好。”便仓皇骑远，一如逃。
⑾最先来到的是县中张老师。我便把磨刀的经历与他言说。听完叙述，他感叹道：“这就是小人物的可爱了——小人物不趋时、不趋利，他们不怕辛劳，只怕欺心，这叫什么，这叫轻贱者往往品重，位卑者往往德高。”
⑿我回味着张老师的感叹，在路灯下不停地踱步。我发现，夜色越深灯光越明亮，好像能穿透躯壳照进内心，亦如薄暮下的刀锋。
（摘自《读者》2013年第8 期，有删改）
1.以“磨刀人”为中心梳理文章情节，根据所给的短语形式填空。（3分）
→ 开刀刃 → → 收工钱 →
2.结合文章内容，说说磨刀人具有怎样的品性？（4分）
3.联系具体语境，回答下面两个问题：
（1）文中有三处提到夕阳（见文中画线句子），这样写有什么好处？（3分）
（2）说说文章末尾划线句的作用（4分）
我发现，夜色越深灯光越明亮，好像能穿透躯壳照进内心，亦如薄暮下的刀锋。
4.“轻贱者往往品重，位卑者往往德高”，结合链接材料及文章内容谈谈你对这句话的理解。（6分）
【链接】那天早上父亲天没亮就起了床，我听着父亲的脚步声很轻地响进院子里去。我起来时，父亲已在新屋门口踏黄泥……那时已经是深秋，露水很大，雾也很大，父亲浮在雾里。父亲头发上像是飘了一层细雨，每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠，随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏。晃破了便滚到额头上，额头上一会儿 就滚满了黄豆大的露珠。
（李森祥《台阶》）
①我们习惯于听到这样的话：再等等看。说这话的，多半是那些人生阅历丰富的人。他们以自己的人生经验来告诉你，很多事情必须等待机会。
②这样的忠告当然有道理。但是，我们怎么才能把握哪些事情应该等待，而哪些事情不能等待呢？
③机会是不能等待的。人的一生当中，重要而关键的机会是不多的，当一个机会来临，也许因为你的等等看这样的瞬间犹豫而坐失良机。在一个单位很多年找不到施展才能的机会，另外一个适合你的单位正在招聘人才，你就应该当机立断去应试。你所处的城市正在招贤纳士，你就应该做好充足的准备去展示自己的才能。勇敢地跨出一步，也许，你的人生之路就是海阔天空了。机会是不会等待你的，它只看重那些积极勇敢的人。
④天下最不能等待的是孝顺。因为，等到你认为你有足够的财力和能力来孝顺的时候，老人已经来日不多或者已经不在了，你有了能力却没有机会了。我看到很多对成功人士的访谈，说到“遗憾”这个话题的时候，很多人都谈到了孝顺的问题。他们都在说，自己想着等奋斗到一定程度，自己有了足够的能力，让老人好好享几年清福。但是，遗憾的是，等到自己成功了，老人已经去世了。孝顺不一定非是物质上的不可，在你力所能及的范围内，时时想着，就足够了。饭后端上一杯热茶；阳光好的日子里，扶老人到外面走走；常给老人谈谈外面的事；去外地的时候，想着给老人带来一包可口的点心。关键的是不要等待，就从今天开始。当你这样去做的时候，你会发现，孝顺的意义已经与你原来想象的截然不同了。
⑤时间更是不能等待的。我们从一来到这个世界的那一刻起，我们一生的时间就不可改变了。我们就这些可以支配的时间，多等待一分钟，就少了一分钟，所以，那些成功的人最大的秘诀是利用可以利用的一切时间，抓紧行动。台湾作家刘墉年龄并不大，但是其著作早已等身。他精致典雅的散文随笔畅销全球华人圈中，成为全世界华人中创作数量最大的作家。 刘墉常说，最大的罪过就是无端的浪费时间，为了节约时间，得罪人也值得。无端的应酬不仅仅浪费了自己宝贵的时间，还毁坏自己的身体和精神。他认为自己是自己的时间的主人，别人没有权力要求他。他常说的话是，人的一生没有多少时间可以支用，自己有更重要的事情做，他的每一分钟时间都要用到刀刃上。
⑥不能等待的事情很多，具体到每一个人身上更是千差万别。但是有一点是肯定的：等待是一切成功的杀手，无数平庸一生的人，大多是因为充当了等待的俘虏。
（选自《中华活页文选》，2011年第1期，有删改）
1.说说这篇文章作者主要的观点是什么。（3分）
2.文章中划线部分的语段有什么作用？（2分）
3.文章列举了哪些不能等待的事情？你能再列举两件不能等待的事情吗？（5分）
