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下面词语中加点字注音无误的一项是( )(3分) A.颤抖(chàn)霎时(shà...

下面词语中加点字注音无误的一项是(     )(3分)

A.抖(chàn)时(shà)冽(lǐng)果实累累(lěi)

B.清(chéng)咒(zǔ)蓄(zhù)变幻多姿(zī)

C.形(chú)酝(niàng)洗(dí)玲珑透(tī)

D.脸(xiá)强(jué)息(xī)头目眩(yūn)

 

B 【解析】 试题分析:A"累累"应读二声,此字为多音词,需在理解的基础上记住较为典型的词语中的读音。C“濯”应读zhuó.D“颊”应读jiá,“栖”应读qī. 考点:本题考查学生对汉字的认读能力,主要是字音和字形。
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考点分析:
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作文。(55分)

以下两题选做一题

要求: ①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③字数在600字左右;④文中不得出现真实的人名、校名和地名。

1.在我们十几年的人生旅途中,有许多的人和事都已随风而逝,但有那么一句话也许还在我们耳旁回响,这句话也许来自于父母,来自于老师和同学;也许是陌生人的,也许是从书本上读来的……这句话给我们激励,给我们启发,让我们反省……这句话让我们永远铭记,也许还会伴随我们永远走下去。

请以“那句话,我总记得”为题目,写一篇作文。

2.阅读下面的材料,根据自己的感悟,自拟题目,写一篇作文。

很久以前,在一个遥远的小村庄里,有一个被称为“千镜屋”的地方。

一只快乐的小狗听说了这个地方,于是决定前去参观。当他来到这个地方的时候,他欢快地蹦跳着上了台阶,来到房门口。他高高地竖起耳朵,欢快地摇着尾巴,从门口往里张望。使他大为惊讶的是,他发现有1000只欢乐的小狗也在像他一样快速地摇着尾巴。他灿烂地微笑着,回报他的是1000张热情、友好的灿烂笑脸。离开房屋时他心想:“这真是一个奇妙的地方,以后我一定要经常来参观。”

在同一个村子里还有另一只小狗,他也想参观“千镜屋”。他可远不及第一只小狗那么快活,所以,他慢吞吞地爬上台阶,然后耷拉着脑袋往里看。一看到有1000只小狗不友好地盯着他,他便冲他们狂吠。镜中的1000只小狗也冲着他狂吠,这把他给吓坏了。离开时他心想:“这真是个恐怖的地方,我再也不会来了。”

 

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阅读下面的文章,完成文后小题。(20分)

优秀第一,成功第二   周国平

优秀第一,成功第二 ——摘自一次讲座 在为自己的人生确立目标时,第一目标应该是优秀,成功最多只是第二目标,不妨把它当作优秀的副产品。现在的情况正相反,人们都太看重成功,不是第一目标,几乎是唯一目标,根本不把优秀当回事。可是,我敢断定,没有优秀,所谓的成功一定是渺小的,非常表面的,甚至是虚假的成功。 我说的优秀,就是我一直所强调的,要让老天赋予你的各种精神能力得到很好的生长,智、情、德全面发展,拥有自由的头脑、丰富的心灵和高贵的灵魂,这样你就是一个在人性意义上的优秀的人,同时你也就有了享受人生主要的、高级的幸福的能力。 为什么要把优秀放在第一位,把成功放在第二位呢? 首先,优秀是你自己可以把握的,成功却不然。我们说的成功,一般是指外在的成功,就是你在社会上是否得到承认,承认的程度有多高,最后无非落实为名利二字,外在的成功是用名利来衡量的。这个意义上的成功,取决于许多外部的因素,包括环境、人际关系、机遇等等,自己是很难把握的。一个人把自己不能支配的事情当作人生的主要目标,甚至唯一目标,我觉得特别傻,而且很痛苦,也许最后什么也得不到。荀子说得好:君子敬其在己者,不慕其在天者。你自己能支配的事情你要好好努力,由老天决定的事情你就不要去瞎想了。尽你所能地成为一个优秀的人,把你身   ①在为自己的人生确立目标时,第一目标应该是优秀,成功最多只是第二目标,不妨把它当作优秀的副产品。现实的情况正相反,人们都太看重成功,不是第一目标,几乎是唯一目标,根本不把优秀当回事。可是,我敢断定,没有优秀,所谓的成功一定是渺小的,非常表面的,甚至是虚假的成功。

②我说的优秀,就是我一直所强调的,要让老天赋予你的各种精神能力得到很好的生长,智、情、德全面发展,拥有自由的头脑、丰富的心灵和高贵的灵魂,这样你就是一个在人性意义上的优秀的人,同时你也就有了享受人生主要的、高级的幸福的能力。

③为什么要把优秀放在第一位,把成功放在第二位呢?

④首先,优秀是你自己可以把握的,成功却不然。我们说的成功,一般是指外在的成功,就是你在社会上是否得到承认,承认的程度有多高,最后无非落实为名利二字,外在的成功是用名利来衡量的。这个意义上的成功,取决于许多外部的因素,包括环境、人际关系、机遇等等,自己是很难把握的。一个人把自己不能支配的事情当作人生的主要目标,甚至唯一目标,我觉得特别傻,而且很痛苦,也许最后什么也得不到。荀子说得好:君子敬其在己者,不慕其在天者。你自己能支配的事情你要好好努力,由老天决定的事情你就不要去瞎想了。尽你所能地成为一个优秀的人,把你身上的人性禀赋发展得好一些,这是你能够做主的,你把功夫下在这里就行了。至于优秀了怎么样,有没有机会让你的优秀得到展现,顺其自然就可以了,最多适当留心就可以了。这样来定位,你的心态就会非常好。你把外在的成功看作副产品,在那上面没花多少力气,那么,这些名啊利啊,如果你得到了,当然很好,对于你是意外的收获,你比那些孜孜以求才得到的人快乐多了。如果没有得到呢,也没什么,反正你在那上面没花力气,种瓜得瓜,不种就没得,很公平嘛。

⑤其次,如果你真正成为了一个优秀的人,而在社会的意义上并不成功,我认为你的人生仍然是充满意义的,在人性完善、自我实现的意义上你是成功的。在历史上,有相当一些优秀的人,比如有些创作了伟大作品的艺术家、作家,生前很不成功,他们的名声是死后才到来的。他们在贫困和默默无闻中度过了创造的一生,和那些一时走红的名利之徒相比,谁的人生更有价值、更成功?一个不求优秀的人,一个心智平庸的人,如果他又把外在的成功看得很重,就只能是靠庸俗的手段。最后,他即使得到了一点所谓的成功,当个小官呀,发点小财呀,在素质类似的一伙人中比较吃得开呀,在那里沾沾自喜,可是你站在上面俯看他一眼,他真是个可怜虫,他的人生毫无价值,他的人生是失败的。

⑥最后,我相信,在开放社会里,一个优秀的人迟早有机会获得成功的,而且一旦得到,就是真正的成功,是社会承认、自己内心也认可的成功,是自我实现和社会贡献的统一。当然,开放社会是一个前提,在封闭社会里就不行。比如改革开放前,每个人都被锁定在一个单位里,命运由长官意志决定,上司不喜欢你,你再优秀也白搭,怀才不遇、抱恨终身的人多了去了。今天这个时代仍有种种毛病,但是和以前比,毕竟开放得多了,优秀者获得成功的机会多得多了,这一点无人能够否认。

(选自“新浪博客”,有改动。)

1.⑴作者在第①段中提出了怎样的观点?⑵为什么会提出这个观点?(4分)

2.阅读第④⑥段,说说作者认为什么是“外在的成功”?什么是“真正的成功”?(4分)

答:外在的成功:                                                              

真正的成功:                                                                  

3.品味下列句子中划线词语的表达效果。(4分)

(1)你把外在的成功看作副产品,在那上面没花多少力气。

(2)他即使得到了一点所谓的成功,当个小官呀,发点小财呀,在素质类似的一伙人中比较吃得开呀,在那里沾沾自喜。

4.文章在第⑤段中运用的论证方法有:                           ,作用是:

                                                                      (4分)

5.据有关机构调查结果显示,有高达84%的中国人觉得自己被大材小用了,因而产生怀才不遇的不满情绪,读完此文,你会怎样劝谏他们?(4分)

 

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阅读下面的选文,按要求回答小题。(20分)

不卖   范春歌

⑴我有个朋友是收藏爱好者,尤其喜欢收集民间工艺品。

⑵看了他琳琅满目的收藏品,很是羡慕。他曾得意地说,只要肯出大价钱,没有买不来的宝贝

⑶那天朋友到家来小坐,进门直摇头,以为他淘宝看走了眼,一问,讲了这么件事

⑷路上,他遇到一对抱着小孩操乡村口音的年轻夫妇站在天桥下问路,朋友是个热心人,给指了路。但那对夫妇好像是第一次到武汉,尽管他说得很详细了,他们还是一副找不着北的样子。天冷,风大,小孩冻得直咧嘴。朋友拿出笔给他们简单画了个路线图。

⑸当那对夫妇要转身的时候,他忽然发现对方提的一个塑料袋里露出一对虎头鞋。虎头做得粗眉圆眼,古朴可爱,虎身的刺绣也十分少见,便动了心思,问对方能否卖给他。

⑹夫妇俩愣了一下,互相看了一眼笑道,这是孩子他太姥姥做的。

⑺他又问,老人多大岁数了,夫妇俩说八十多啦。他摸摸虎头鞋说,二十块钱卖给我怎么样。年轻的夫妇只是说,鞋子他太姥姥做的。

⑻他将虎头鞋拎到手里看了又看:五十块。夫妇俩有点不知所措:师傅,这是孩子他太姥姥……

⑼他着急地打断他们的话,掏出几张钞票:好,不说了,100!

⑽年轻夫妇没有接钱,从他手里拿过虎头鞋,俩人站在路边轻声商量着什么。他不甘心地喊:120!。

⑾朋友给我们讲到这里,因为激动,脸都微微泛红,说当时真有些生气了,虎头鞋虽好,但就值这个价了,也应该是让这对乡村夫妻动心的价格,足可以给小孩买双上好的皮鞋。

⑿夫妇俩商量了一会儿,拿着虎头鞋微笑着走向他:师傅,你这么喜欢,就送给你好了。说实话,我们一路问路,就数你最热情,还给画张图。真不知怎么谢你!

⒀这下我的朋友愣住了。套句俗话讲,他“不敢相信自己的耳朵”。当夫妇俩将虎头鞋塞到他手里时,他不好意思了:我肯定要付钱,讲好120块,一分不会少。

⒁夫妇俩说,这是孩子他太姥姥做的,不卖。

⒂朋友劝道,你们告诉老人,一双虎头鞋在城里卖了这么多钱,老人家不知会多高兴呢!

⒃对方笑了,女人说:太姥姥知道别人这么喜欢她做的鞋,要掏这么多的钱买,就很高兴了。你拿去给孩子穿,我们捎信让太姥姥再做,方便。

⒄听到这里,我和先生站起来,都想看看这双虎头鞋。

⒅朋友摊开双手:我没有拿,把虎头鞋给他们放进了塑料袋,说,你们告诉太姥姥,她的鞋漂亮极了,有个路人出了很大的价钱,你们都没卖。她老人家一定更高兴。

⒆后来呢?我问。

⒇朋友说,后来我把这一家三口送到了车站,就告别了。他还说,这年头见多了有钱能使鬼推磨有钱能使磨推鬼的事儿,今遇到一个例外。难得

(选自《读者文摘》2013年第3期)

1.文章标题为“不卖”,意为“年轻夫妇不卖太姥姥为孩子做的那双鞋”。请阅读全文后梳理两条年轻夫妇不卖鞋的原因。(4分)

原因一:                                                                      

原因二:                                                                      

2.第⑶段中说,“一问,讲了这么件事”,朋友讲述了怎样的一件事?请简要概括。(4分)

3.结合全文,理解下列句子的含义。(4分)

(1)他曾得意地说,只要肯出大价钱,没有买不来的宝贝。

(2)他还说,这年头见多了有钱能使鬼推磨有钱能使磨推鬼的事儿,今遇到一个例外。难得。

4.文中“我”的那个“朋友”是一个怎样性格的人?请结合具体内容分析。(4分)

5.小说第⑺—⑽段中写朋友买这双虎头鞋从“20元”不断加到“120元”,这样写有什么作用?请作简要分析。(4分)

 

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阅读下面的文言文,回答文后各题。(15分)

桃花源记  陶渊明

晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果。寻病终。后遂无问津者。

1.解释下列句子中划线字词的意思。(4)

(1)渔人甚                       

(2)便还家                     

(3)一一为具言所闻                   

(4)便向路                     

2.将下列句子译成现代汉语。(4分)

(1)率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

3.理想很丰满,现实很骨感。桃花源的美好恰好反衬出当时社会现实的残酷。请在表格中各填入一个四字短语,完成对文章内容的解读。(4分)

桃花源

当时社会

安定和平

赋税繁重

怡然自得

平等互爱

4.留白,是绘画艺术的一种手法,就是在作品中留下相应的空白。文学创作中也不乏“留白”,它给读者留下了许多想象的空间,你认为本文哪些地方运用了这种手法?试举一例,请简要分析。(3分)

 

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古诗词积累。(10分,每空1分)

1.子曰:“                      ,思而不学则殆。”(《论语·为政》)

2.                        ,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

3.潮平两岸阔,                        。(王湾《次北固山下》)

4.                      ,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)

5.春蚕到死丝方尽,                          。(李商隐《无题》)

6.                       ,人不寐,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲·秋思》)

7.蒹葭萋萋,                   。所谓伊人,                   。(《诗经·蒹葭》)

8.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中道出了封建年代无数文臣武将共同宏愿的诗句是:                                                     

 

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