老马
--臧克家
总得叫大车装个够,
它横竖不说一句话,
背上的压力往肉里扣,
它把头沉重的垂下!
这刻不知道下刻的命,
它有泪只往心里咽,
眼里飘来一道鞭影,
它抬起头望望前面。
1932年4月
1.老马承受了巨大的压力,却“横竖不说一句话”,对其理解正确的一项是( )
A.老马十分驯服,完全忠实于人类。
B.老马一向是逆来顺受的,习惯了这种压力。
C.老马默默忍受,是因为命运不掌握在自己手中,只能任人宰割。
2.诗的结尾“眼里飘来一道鞭影,它抬起头望望前面。”有什么含义?
3.“老马”象征了旧社会中________的人。
阅读下面短诗,完成小题。
绿与丹
春天,绿的世界; 枫叶如丹,
秋天,丹的天地。 挂满一树,
绿,是①的颜色, 铺满一地。
绿,是②的颜色, 丹,是④的颜色,
又是③的颜色。 丹,是⑤的颜色,
到了夏季, 又是⑥的颜色。
绿变得更浓、更深。 绿与丹,
生命在蝉鸣蛙噪翕动, 打扮着天地,
生命在炽热阴雨中争斗。 为人间,
于是,凉风起天末, 演化出五色斑斓。
秋天到了。
1.给诗中①—⑥空缺处填上合理的词语(只写序号)。
A.收获 B.播种 C.成功 D.希望 E.孕育着新生命 F.走向成熟
①( ) ②( ) ③( )
④( ) ⑤( ) ⑥( )
2.诗中加线的两个句子富于形象化。“翕动”、“争斗”说的是生命的________;“蝉鸣蛙噪”、“炽热阴雨”说的是人生________。这加线句表达的主要含义是________。
3.如果给这首诗划分两部分,怎么分?请在文中用“||”线表示,并归纳段意。
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4.这首诗主要歌颂的是________(答案限3个字以内)。
联系历史和现实,写一篇关于这首诗的读后感。题目自拟。
阅读下列文字,判断对“死书读活人”解释的对与错,在对的括号里打“√”
人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活;死书读活人,可以把人读死。
①固定的书本内容可以让人读了变得灵活。( )
②有思维有头脑的人却死板地、机械地去读书。( )
③无生命的书本让有生命的人读,会使人更有知识。( )
(二)阅读下列文字,回答文后问题。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。
1.选文作者的观点是什么?
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2.什么是“敬”?
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3.为什么该敬业?
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4.作者引用曾文正的名言属于________论证,其目的是什么?
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5.怎样理解画线句子?请结合实例谈谈。
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6.作者引用了庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么?
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7.“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量,你能从身边举一个例子吗?并加以短评。
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请你根据课文和自己的理解回答问题。
作者认为乐业的理由是什么?
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