阅读《读书是风雅乐事》，回答问题。
读书是风雅乐事
鲁先圣
我十分钦佩杨绛先生关于读书的观点：读书好比串门儿----隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得 要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。
把读书看成拜师访友，是那种没有任何功利的读书，优雅而闲适。如果我们真的能够像杨绛那样去看待读书，把读书当做是去拜访高人名流，那读书纯粹是一件风雅乐事了。
苏格拉底对于读书另有高论。他声称，一册好书，能够引诱他走遍全世界。他是为求知而读书的，读一本书就了解了世界的一个方面。可以想象，苏格拉底不是像杨绛那样优雅地读书的，可以想象他的挑剔，他的如饥似渴，他的求知的贪婪，还有他目光的锐利。而金圣叹那句“雪夜闭户读禁书”的情景就更大相径庭了。他是一个探险家，一个猎奇者，那种神秘的氛围和意味，那种不为外人道的秘密，或许只有这位伟大的批注家才能享受的了。
但是我们的传统文化里，读书却没有这份 风 雅的。读书是为了寻找黄金屋、千钟粟和颜如玉的，因而就要头悬梁、锥刺股。这里，读书是为了入仕博名的，读书的快乐当然就荡然无存了，反而让人生出几分胆怯和畏惧。今天我们中的许多人，读书更是全然没有风雅境界和心境了，多是借读书之名，取利禄之实，读书不过是一种装潢而已。家里大大的房子，宽阔的书架，上面像垒积木一样垒满了精装的经典书籍，但不是为了读，而是为了显示学问的。其实，这实在是对书的亵渎。书是用来读的，现在做了装潢用品，岂不是书籍的悲哀？
林语堂认为读书的主旨在于摆脱俗气。黄山谷说不读书便语言无味，面目可憎。说的有些过头了。纯朴的乡村农夫目不识丁，并未见其面目可憎，但是说读书摆脱俗气，使人优雅，倒是确切的。
读书的目的有很多，但是有一点是共同的，读书会使人生充实，读书会让我们了解我们不知道的过去的世界，也能够让我们了解无法到达的遥远的地方。譬如我们都知道历史中很多的故事，熟悉几千年前的著名人物，我们还知道冰封的南极，知道非洲的撒哈拉大沙漠，知道西伯利亚的原始森林，这些毫无疑问都因为我们读书的缘故。因此说，读书会丰富我们的学识，读书会使我 们的认识深刻，读书还会使我们的视野开阔。
读书是有功用的，这毫无疑问。当然如果能够达到像杨绛先生那样犹如串门访友的达观，则是一种极高的境界了。（选自《人民日报》2009年11月22日）
1.作者在文章中表明了怎样的观点？
2.文中画线的语句运用了何种修辞手法？有什么作用？
3.文章第一、二段文字有什么作用？
4.标题“读书是风雅乐事”中的“风雅乐事”具体指什么？
古诗文名句默写。
1.桃李不言， 。（《史记》）
2. ，在水一方。（《诗经》《蒹葭》）
3. ，水村山郭酒旗风。（杜牧《江南春》）
4. ，志在千里。（曹操《龟虽寿》）
5. ， 将登太行雪满山。（李白《行路难》）
6.土地平旷， ， 。（陶渊明《桃花源记》）
7.安得广厦千万间， ， 。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
8.秋，在无数文人墨客笔下近乎是萧索、凄凉的代名词，抒写了无尽的悲秋之情。看，“无言独上西楼，月如钩，_____________________”；听，“淮南秋雨夜，__________
________________”。但刘禹锡却一扫悲秋之气，唱出了“_______________________”的豪迈之歌。
认真观察漫画，给它拟一个标题(8个字以内)
标题
阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字和加点字的注音依次填在文后方格内。
千年历史的泱泱大国，千年文化底蕴的深厚积淀( )，千年民族梦想的yīn( )切期望，千百万人的关注与祝福，千千万万个日夜的不懈( )努力与付出，一下子汇聚成为了只有百日的期待，奥林匹克色彩终于有了中国红，中华民族的伟大téng( )飞不再是梦想，让五环旗飘扬在北京的上空。
口语交际与语文实践活动。
2012年3月5日，是毛泽东主席题词 “向雷锋同志学习”49周年纪念日，姜堰二附中学生会开展了一系列活动，请你也参与其中，相信你一定会有很大的收获。
1．【活动一：拟写标语】校学生会组织部分学生前往“爱心养老院”开展学雷锋活动，请你为本次活动拟写一条标语。
2．【活动二：学会采访】如果你是校报的小记者小明，要去采访“爱心养老院”的王院长，你如何自我介绍，说明来意？你将提出哪两个问题来采访？
3． 【活动三：正面劝告】漫画《再见，明年见》，揭示了学雷锋活动存在什么样的问题？针对这种现象，你如何对同学们进行正面劝告？
⑴存在问题 。
⑵正面劝告 。
下列文学常识及课文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．周国平在《人的高贵在于灵魂》一文中，分别从不同角度，选取典型事例论证人的高贵在于灵魂，要保持纯正的精神追求。
B．《陋室铭》一文运用托物言志手法，表达了作者高洁傲岸的节操，流露出洁身自好、安贫乐道的隐逸情怀。
C．竺可桢的《沙漠里的奇怪现象》是一篇运用自然科学道理解释说明沙漠里几种奇怪现象的科学小品。
D．《核舟记》《活板》的作者分别是魏学洢、沈括。前者为北宋科学家、文学家，著有《梦溪笔谈》；后者是明末嘉善人，著有《茅檐集》。
