阅读下面选文（12分）
世界以痛吻我（张丽钧）
①“世界以痛吻我，要我回报以歌。”这凝重的诗句，是泰戈尔的。
②一个学生发来短信，说她被至爱的人辜负得很惨，她写道:“我恨他，因为他让我恨了这世界！”我忙把泰戈尔的这两句诗发给她，并解释说，如果我们以痛报痛、以恨报恨，甚至无休止地复制、扩大那痛与恨，那我们可就蚀本了。她痛苦不堪地回复我说:“可是老师，我真的无歌可唱啊！”
③是啊，世界不由分说地将那撕心裂肺的痛强加于我，我脆弱的生命，被“痛”的火舌舔舐得体无完肤了，连同我的喉咙——那歌声的通道——也即将被舔舐得焦糊了啊！这时候，你却要我“回报以歌”，我哪里有歌可唱？
④回望来路，我不也有过许多“无歌可唱”的时刻吗？我曾经是个不会消化痛苦的人，简直就是个痛苦的“放大器”。那一年，生活给了我一滴海水，我却以为整个海洋都被打翻了，于是，我的世界也被打翻了，我浑身颤栗，却哭不出来，仿佛是泪已让恨烘干；后来，生活又给了我一瓢海水，我哭了，却没有生出整个海洋被打翻的错觉；再后来，生活兜头泼过来一盆海水，我打了个寒战，转而告诉自己，这不过是一盆海水，再凶狂，也淹没不了岸；终于有一天，生活打翻了海洋给我看，我悲苦地承受着，却没有忘了从这悲苦中抬起头来，对惦念我的人说:“我没事儿，真的……”
⑤任何人，都不可能侥幸获得“痛吻”的豁免权。“痛吻”，是生活强行赠予我们的一件狰狞礼物，要也得要，不要也得要。只是，当我站在今天的风中，回忆起那一滴被我解读成海洋的海水的时候，禁不住发出了哼笑。好为当年那个浑身颤栗的自己难为情啊！如果可能，真想将自己送回岁月深处，让自己怡然倚在那个“一滴海水”事件上洒脱地唱上几首歌。
⑥从不消化痛苦到消化痛苦，这一个比一个更深的悲戚足迹，记录了一个人真正长大的过程。
⑦世界以痛吻我，要我回报以歌。说这话的人是个被上帝亲吻过歌喉的伟大歌者。他以自己的灵魂歌唱。而拙于歌唱的我们，愿不愿意活在自己如歌的心情之中呢——不因“痛吻”的狰狞而贬抑了整个世界；学会将那个精神的自我送到一个更高的楼台上，去俯瞰今天那个被负面事件包围了的自我；不虐待自我，始终对自我保持深度好感；相信歌声的力量，相信明快的音符里住着主宰明天的神；试着教自己说:拿出勇气去改变那能够改变的，拿出胸怀去接受那不能改变的，拿出智慧去区分这两者。
⑧不仅仅是如歌的心情，我们甚至还可以奉上自己的“行为艺术”啊！永记那年夏天，我和妹妹外出遇到冰雹，我们慌忙学着别人的样子脱掉外衣，却不约而同地去对方头上遮挡……世界“痛吻”着太多的人，当你想到分担别人的痛苦的时候，你自己的痛苦就会神奇地减淡。
⑨盼着自己能够说:世界以痛吻我，我要回报以歌！
1.选文开头引用泰戈尔的诗句有什么作用？(2分)
2.结合上下文，理解下列加点词语在句中的意思。（2分）
世界以痛吻我，要我回报以歌。
3.第⑧段“拿出智慧去区分这两者”中“这两者”指的是什么？（2分）
4.简要概括第④段的内容，并说说它阐述了什么道理。(4分)
5.“要我回报以歌”与“我要回报以歌”，只是两个字位置的变动，其表达效果有何不同？（2分）
阅读下面选文。(11分)
①地球有各式各样的衣裳，五颜六色，绚烂多彩，而且会随岁月的更替而改变。
②蓝色的衣裳是海洋湖泊，冬天暖和，夏天凉爽。这是因为水所能吸收容纳的热量特别多，使1立方厘米的水升高1℃所需的热，足以使3000多立方厘米的空气或是5立方厘米的花岗岩也升高1℃。当阳光强烈时，水把大量的热吸去，起到了降低气温的作用；当天气转冷后，水又把热陆续放出来，使气温不致降得太低。
③地球上约有71％的面积遮盖着蓝色的衣裳，而在大陆上又有大约1/5的土地穿着黄色的衣裳。这是沙漠或半沙漠地区，它使那里的气温热时特别热，冷时特别冷。不是雪中送炭而是火上浇油，起着与海洋相反的作用。在沙漠中，昼夜温差常常达到好几十摄氏度。
④黄色衣裳之所以产生这种效果，一方面由于它本身吸收容纳热量的能力比水要差许多，同时也因为它不能像海洋那样经常把大量水蒸气输送到空中，使那里的空气保持比较潮湿的状态。
⑤大气是调节地球“体温”的透明衣裳。它拦截阻挡着太阳射来的热，同时也阻挡地面的热向宇宙中散失，假使没有大气，被太阳照着的地方就太热，而晒不到的地方又太冷了。空气中还含有水蒸气，其含量越多，吸热能力就越强，所以海洋上潮湿的空气比沙漠上干燥的空气更能吸热保暖，调节温度。
⑥在高山上，空气稀薄，水蒸气的含量也少，热量来的虽多，去得也快，到了一定程度，支出更超过了收入。那里常常终年被积雪所掩盖。
⑦两极也是终年穿着白色衣裳的地区，那里因为所处地理位置的影响，阳光是斜射的，阳光在大气中旅行的路线长，沿途被拦截阻挡掉的热就多，所以到达地面的热量少，因此两极的气候严寒。地面得到的热量已经少了，白色的衣裳更将这些热大量反射掉。刚落下的白净的雪能把射到地面的90％左右的热反射回去，这就使温度更低了。
⑧包括两极和高山地区在内，地球上约有1/10的陆地终年穿着白色的衣裳。冬季“千里冰封，万里雪飘”，穿上白衣裳的地区就更多了。这些白色的衣裳对地球上的气候有重要的影响，我国气象学家吕炯等已发现，北方海洋的结冰量和我国长江流域旱涝现象的形成有一定的关系。至于那种面积广大的终年积雪的地区，更是冷空气的制造厂，广泛地影响着天气的变化。
⑨能够使地球上冷暖干湿更加适合人类需要的，是绿色的衣裳。植物掩盖着地面，掩盖得最密的是森林，它对改善气候起着重要的作用。可惜的是，和我国辽阔的领土面积比较起来，森林面积显得太少了。
⑩地球的衣裳和气候的关系如此密切，因此我们必须要使它穿得合适。这是有可能做到的，目前也正在做。修水库、扩大水田是为了使陆地上有更多的地区穿上蓝色的衣裳；黑化冰川，使白色衣裳变黑的工作也已开始了。还有更多的为大地剪裁衣裳、描龙绣凤的工作要我们进行。我们一定能使地球上的气候一天天变得更好。
1.阅读全文，请拟一个能概括文章内容的题目。（1分）
2.第②段画线句子运用了哪两种说明方法？选择一种，说说它的作用。（4分）
说明方法： 、
作用：
3.文章第⑦段“阳光在大气中旅行的路线长”一句中，作者为什么用“旅行”而不
用“经过”？请说说你的理解。（2分）
4.文章第⑩段写道“还有更多的为大地剪裁衣裳、描龙绣凤的工作要进行，我们一
定能使地球上的气候一天天变得更好”，请你根据对文章内容的理解，仿照本段画曲线
的句子，写下你可以为地球“裁剪衣裳，描龙绣凤”的行动。（写出两点即可）（4分）
阅读下面[甲][乙]两段文字（10分）
[甲] 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》）
[乙] 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 （选自《愚公移山》）
1.解释下面句子中加线的词（3分）
① 小信未孚，神弗福也 ②甚矣，汝之不惠
2.翻译（4分）：
①牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
②汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子
3.[甲]段曹刿认为鲁国“可以一战”的条件是什么? （1分）
4.[乙]段是《愚公移山》中最负盛名的一段话，彰显的是“愚公精神”，请谈谈你对愚公精神实质的个人理解。（2分）
请在下列横线上填上相应的句子。
1.挥手自兹去， 。（李白《送友人》）
2. ，双袖龙钟泪不干。（岑参《逢入京使》）
3. ，青山独归远。（刘长卿《送灵澈上人》）
4.征蓬出汉塞， 。（王维《使至塞上》）
5. ，带月荷锄归。（陶渊明《归园田居》）
6.晴空一鹤排云上， 。（刘禹锡《秋词》）
7. ，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）
8. ，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）
9.剪不断，理还乱，是离愁， 。（李煜《相见欢》）
10. ，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁龙标遥有此寄》）
11. ， ，国恒亡。（《〈孟子〉二章》）
12.疑怪昨宵春梦好， 。（苏轼《浣溪沙》）
13.朱熹《观书有感》中蕴含哲理的诗句是： ， 。
下列说法正确的一项是（ ）
A．“老师了解学生对教学有很大的作用。”这个句子的主语是“老师”。
B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称“诗三百”，是“五经”之一。《诗经》的表现手法主要有“赋、比、兴”三种。
C．“您的报告对我们有一定的帮助，特此致谢。”这个句子语言得体。
D．“他的嗓子像铜钟一样，十里地都能听见。”这句话只运用了比喻的修辞手法。
下列句子没有语病的一项（ ）
A．教育部要求全国各级各类学校实施晨检，进一步落实甲型H1N1流感防控。
B．保安的职责是保护商场的货物安全和环境安全，他们擅自打人的行为是属于执行公务过程中侵害他人权利的行为。
C．在国际文化交流日益频繁的今天，我们更要全面继承和发扬中华文化传统。
D．出版业当然要讲究装帧艺术，讲究宣传造势和市场营销，但要想真正赢得读者、赢得市场，最终还是取决于内容是否具有吸引力和感染力。
