海岛剑麻
胡明理
当兵来到海岛的第二天上午，班长领我去炮阵地。我们约莫走了半个多钟头的山路，班长用手一指：“到了，小胡，去见见你的炮友吧。”我顺着班长所指的方向望去，只见遍地密密匝匝地长着一种蓝绿色的植物。“这炮阵地在哪儿呀？”我纳闷地对空自语着。班长呵呵笑着，边麻利地用枪刺挑起绿色的帘幕。哇！我眼前忽然露出一个很大的窑洞，一门大炮，威风凛凛地站着。哦！炮阵地原来被这些植物给遮蔽住了，难怪我一时发现不了。
我诧异地问班长：“这是什么植物呀？枝叶坚硬，像一把把刺刀竖着。”
“没见过吧？”班长口气中带着由衷的赞叹：“这叫剑麻，为防止敌人的间谍卫星，我们栽植了这些剑麻，用以伪装阵地。”
“那为什么非种它，而不种别的树木呢？”我好奇地问。
“嘿！你没到过海岛，自然不知道这里的气候。”班长指着山脚下波涛滚滚的大海说：“咱们海岛上，海风是咸的，海雾也是咸的。紧靠海边，如种植其他树木，是经不住海风和海雾侵袭的。我们都试种过，就连松树也很难成活，唯有剑麻才挺得住。它不但易种易长，并且不怕病虫害，四季常青……”
下午，班长带我去我们班的蔬菜地。菜地离营房不远，就在山后的一座山上，这里地势向阳，刮来的海风正好被前面的一座山挡住。班长告诉我，这山原是一座光秃秃的石头山，是一代代老兵把泥土从山下一筐筐背上山，硬是用战士们的肩膀开辟出来的。我们费了好大的劲，才登上了山顶。边擦着大汗，边向下俯瞰：只见层层葱绿的辣椒、紫色的茄子、红红的西红柿、雪白的大白菜……宛若一朵朵五彩云霞飘绕山间，美轮美奂，让人目不暇接。班长拍拍我的肩膀说：“这些蔬菜的种子，可都是战友们从各自的家乡邮过来的。海岛是他们的第二故乡呵！”
在下山的路上，我还惊奇地发现：这一层层梯田的堤坝，不是用一块块石头垒成的，而是一排排剑麻手挽手，肩并肩，铜墙铁壁般地屹立着，守护着山上珍贵的泥土……这真神啦！
晚饭后，我跟着班长去联防村。路过海滩边，我瞧见一群渔家姑娘，正在明亮的月光下娴熟地编着渔网和绳索。班长似乎知道我要问什么，便告诉我，编织的渔网和绳索，用的全是剑麻。
他还兴致勃勃地给我讲了一件往事。他回忆说：“那是前年八月的一天晚上，风大浪高，渔船都回港了。这天是我站岗。从望远镜中我观察到，停靠在码头的十几条渔船，有一条在海浪的颠簸中，渐离码头漂去。当时我一看不好！肯定是缆绳断了，赶紧发出援救信号。连队火速派出救援小分队直奔码头，经过一个多钟头的奋战，终于把船拖回了码头。果真是缆绳断了。”
“那其他船的缆绳为什么没断呢？”我插话问。
“其他的船，有的缆绳是新换的，有的缆绳则是用剑麻做的！”班长激动地大声说，“这剑麻结的缆绳有一个显著特点——天长日久，不怕海水浸泡、腐蚀……”
也许刚才班长的话被姑娘们听到了。此刻，从海滩边传来一阵阵咯咯的笑声：“喂！新兵兄弟，知道吗？你们班长来俺岛上，可也是一株剑麻呵……”
从联防村返回营房，连队的熄灯号刚好吹响。但我躺在床上翻来覆去睡不着，剑麻的形影一直在我的脑海里一幕幕浮现。啊！剑麻，我真想伸开双臂与你亲切拥抱呵。班长被我给吵醒了。他跳下床，轻声对我说：“小胡，起来吧，时间也差不多了，我们换岗去。”
今晚是班长第一次带我站岗。
我手握钢枪，紧随其后，与剑麻并肩而立……
（2012年第4期《散文选刊》）
1.阅读全文，说说剑麻有哪些特点。（4分）
2.试品味文中画线的句子。（4分）
3.从文中看，剑麻在海南起着怎样的作用？（4分）
4.说说你对“你们班长来俺岛上，可也是一株剑麻呵……”这句话的理解。（4分）
5.这篇散文运用了怎样的写作手法？试结合文章内容简要分析。（5分）
失败的背面
曾祥伍
①心理学家曾做过一个有趣的实验：让人在小小的绣花针上穿线，这时，你越是全神贯注，你的手就抖得越厉害，线就越不容易穿入。在医学界，这种现象被称作“目的颤抖”，即目的性越强越不容易成功。
②其实，我们每个人对于生活中所做的很多事，都不能保证百分之百的成功。这是十分正常的事情。那么，为什么不给自己一个失败的心理准备呢？为什么不能用正常的心态正视失败呢？要知道，失败是痛苦的，但失败并不可怕，也并不是所有的失败都是灾难。世事难料，不是每个人都能够走到人生最辉煌的顶点。第二次世界大战结束后，名扬四海的大政治家丘吉尔参加总统竞选，当秘书告诉他“落选了”时，他却爽朗一笑说“民主胜利了！我追求的是民主。”他虽然竞选失败，但同样辉煌。他的失败，标志着他曾经拥有过。他能正视失败，说明他的内心足够强大。
③失败了，关键是要找到失败的原因。失败后的思考比成功后的欢乐更有价值。也许你的努力还不够，也许客观条件不允许，也许有意外的因素在作祟。然后，就像为自己的人生这场考试交了一次学费一样，用明智的眼光去审视自己的失败。如果是因骄狂而失败，就要学会谦逊内敛；如果是因轻敌而失败，就要学会审慎行事；如果是因自不量力而失败，就要学会尊重客观实际； ， 。总之，只要失败不失志，把失败当作成功的种子，坚持不懈地去耕耘，总有一天这颗种子会长成参天大树。
④每个人在人生道路上都会遇到挫折和失败，弱者在挫折和失败面前叹息，绝望，不能自拔。只有强者，会越挫越勇，不达目的誓不罢休。一个人要有所成就，就必须要接受失败，忍受失败的折磨，在失败中磨砺自己、丰富自己、完善自己，使自己更加有力量，使自己的内心更加强大。
⑤如果做到了这一切，失败的背面就是成功。
(《思维与智慧》2012年第15期)
1.文章开头引用医学界中的“目的颤抖”现象，有何作用？（3分）
2.文章第②节画线句运用了哪种论证方法？有何作用？（4分）
3.仿照第③节的画线句，在文中空白处填写一句同样句式的话。（2分）
， 。
4.用简洁的语言概括本文的中心论点。（3分）
阳光是自然的，万物生长需要阳光，生命的勃发需要阳光；阳光又是生活的，生活中的阳光可以是支持、鼓励，可以是理解、信任，可以是帮助、引导，还可以是一方自由呼吸的空间，一个施展才华的舞台、一次锻炼自我的机会……，请以“给我一缕阳光”为题，写一篇文章。
要求：（1）可以写你的经历、见闻，也可以写你的感悟、认识。（2）文体自选，不要少于600字。（3）文中不要出现真实的姓名、校名、人名等，否则会被扣分。
①世界以痛吻我，要我回报以歌。这凝重的诗句，是泰戈尔的。
②一个学生发来短信，说她被至爱的人辜负得很惨，她写道：“我恨他，因为他让我恨了这世界！”我连忙把泰戈尔的这两句诗发给她，并解释说，如果我们以痛报痛、以恨报恨，甚至无休止地复制、扩大那痛与恨，那我们可就蚀本了。她痛苦不堪地回复我说：“可是老师，我真的是无歌可唱！”
③是啊，世界不由分说地将那撕心裂肺的痛强加于我，我脆弱的生命，被“痛”的火舌舔得体无完肤了，连同我的喉咙——那歌声的通道——也即将被舔舐得焦糊了。
④我曾经是个不会消化痛苦的人。何止是不会消化，简直就是个痛苦的“放大器”。那一年，生活给了我一滴海水，我却以为整个海洋都被打翻了，于是，我的世界也被打翻了，我浑身颤栗，却哭不出来，仿佛是，泪已让恨烘干。后来，生活又给了我一瓢海水，我哭了，却没有生出整个海洋被打翻的错觉；再后来，生活兜头泼过来一盆海水，我打了个寒战，转而告诉自己，这不过是一盆海水，再凶狂，也淹没不了岸；终于有一天，生活打翻了海洋给我看，我悲苦地承受着，却没有忘了从这悲苦中抬起头来，对惦念我的人说“我没事儿，真的没事……”
⑤任何人，都不可能侥幸获得“痛吻”的豁免权。“痛吻”是生活强行赠予我们的一件狰狞物，要也得要，不要也得要。只是，当我站在今天的风中，回忆起那一滴被我解读成海洋的海水的时候，禁不住发出了哼笑。好为当年那个浑身战栗的自己难为情啊！如果可能，真想将自己送回岁月深处，让自己怡然倚在那个“一滴海水”事件上洒脱地唱几首歌。
⑥从不消化痛苦到消化痛苦，这一个比一个更深的悲戚足迹，记录一个人真正长大的过程。
⑦世界以痛吻我，要我回报以歌。说这话的人是个被上帝亲吻过歌喉的伟大歌者。他以自己的灵魂歌唱。而拙于歌唱的我们，愿不愿意活在自己如歌的心情之中呢——不因“痛吻”的狰狞而贬抑了整个世界；学会将那个精神的自我送到一个更高的楼台上去俯瞰今天那个被负面事件包围了的自我；不虐待自我，始终对自我保持深度好感；相信歌声的力量，相信明快的音符里住着主宰明天的神；试着教自己说：拿出勇气去改变那能够改变的，拿出胸怀去接受那不能改变的，拿出智慧去区分这两者。
⑧不仅仅是如歌的心情，我们甚至还可以奉上自己的“行为艺术”啊！永记那年夏天，我和妹妹外出遇到冰雹，我们慌忙学着别人的样子脱掉外衣，却不约而同地去对方头上遮挡……世界“痛吻”着太多的人，当你想到分担别人的痛苦的时候，你自己的痛苦就会神奇地减淡。
⑨盼着自己能够说：世界以痛吻我，我要回报以歌。
1.文章开头引用泰戈尔的诗句有什么作用？（3分）
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2.文中第④段除了运用举例论证外，还运用了哪两种论证方法，有什么好处？（4分）
3.作者说人的成长过程就是一个学会不断消化痛苦的过程。作者为我们提供了哪两种消化痛苦的方法？请根据文意概括。（4分）
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4.从下面的备选名著中任选两部，再续写两个论据，来论证“世界以痛吻我，我要回报以歌”的观点。（6分）
备选名著：《钢铁是怎样炼成的》《老人与海》《假如给我三天光明》《童年》《名人传》
司马迁遭受宫刑的耻辱，却坚强地创作了被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；
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①瘦西湖是美的，似梦一样，长久以来，以一个女子的形象披着轻纱，笼着薄雾，入驻在我心里。
②古人乘一叶小舟，烟花三月，独下扬州。严冬时节，我从一座古城穿行到另一座古城，似乎只为你而来。烟雨迷蒙，你的衣袂不知何时就悄悄挽住了我的视线。
③瘦西湖，你弹奏一曲悠扬的轻歌，飘舞着柔柳的发丝，别一枚枚花朵的发簪装扮着四季的姿容，将湖中的鹭岛、凫庄点缀成一枚枚玲珑的玉佩镶嵌在绿萝衣上，裙裾飘飘，说不尽的妩媚。古朴而明艳的五亭桥，在你的细腰上轻轻一挽，更显你的清瘦与飘逸；朵朵出水的莲花灿烂如靥。不论这座古城经受岁月流年如何的洗礼和变化，瘦西湖，你始终不为之所动，静静地穿过唐诗宋词，走过明清小说……芳步婷婷，不染征尘，像你的名字诠释着中国文人一种清瘦、怡然的品性，飘逸于历史和尘世之外。
④漫步于徐园水光盈盈的小径上，一片片落叶不知何时抖落下时光的霜染，随意地飘零路上。有淡淡的清香在烟雨中缭绕、散逸，原来是路旁一株株怒放的腊梅，正绽着花容对我微笑，是那扬州八怪里的金农先生泼墨挥毫、遗留下来的吧。
⑤沿着山路迤逦而上，倚立于心仪已久的风亭，环顾四下，烟水迷蒙，那飘逸的裙裾，飞扬的舞袖，似乎就缠绕在我的臂膊上，更别说那婉丽的容颜了。一只只静泊的画舫，这些美人衣裳上散落的红的黄的绣花也欲飞舞起来。凝神久矣，眼前的湖水便一波一波漫来，仿佛自己是一滴飘悠的细雨，渐渐融入瘦西湖的清波，只是不知这如湖水般幽深的韶光到底有多深？融入了多少历史文化的音符？
⑥租一只小船，在阑珊的暮色中，去探幽那梦里传说中的二十四桥。碧水阴阴，桨摆水动，仿佛一只停飞的水鸟，一片洁白的翎羽乘着月光的翅膀，将灵动的思绪和情感在欸乃的橹声，神性的目光里放飞。
⑦船儿驶近五亭桥，虽不是满月，半轮明月笑在天宇却也颇为动人，一缕银亮的月光柔柔地泻在湖面，湖光竟也潋滟了，说不清是月光还是水色，两相缠绕着。小舟似剪，沿着时放时收的湖道渐行，水揉的丝绸便剪开又愈合。两岸星星点点的灯火夜色里轻轻颤悠、摇曳。如此行进，汩汩的桨声伴着不远处的梵音，流淌成一曲恬淡静谧的和声。
⑧船儿悠悠，向着梦的深处漂去。当船娘指着不远处一座如带的拱桥，告诉我这就是二十四桥了。我的渴慕、期盼的心灵如水莲花般盛开，在月色里散发出喜悦和激动的芳香。梦里盼呵念呵，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”那诗那画那歌，如梦如幻，此刻就在眼前，就在那片清冷的月光里了。
⑨船娘说，二十四桥其实也是一种传说，到底是指哪座桥，至今众说纷纭，不可得知。船娘亲切得像诉说着自家的故事，最后连这声音也如片片湖波渐渐息了水花，同我一样痴痴地望着那弯柔曼的玉带，九曲的桥。沿着湖风，有清冽、渺茫的箫声随着月光夜霭袅娜而来，缥缈成如水般潺湲的小夜曲。是吹箫亭里的玉女么？佳人是否在水一方？杜牧是否找寻到了那位正教玉人吹箫的友人呢？同样不可得知，只是一切如醇酒般酽酽的在我心里流香了。
⑩当船娘欲将船儿划近时，我却突然改变了主意。就这样泊在湖中，静静地望着，还是保留一份可望而不可即的梦幻吧。为造访刻录古人萍踪的胜迹，倾听诗人千年前的那番月夜心境，一路追寻。可是近了，却又生怕破坏了浸润在心田太久的那份梦幻和诗情。还是暂且幻化为一株垂柳，一习湖风，一缕轻烟，一道流水，细细感受这时空的浩渺与悠远。就这样，让流淌千年的历史文化，透着灵气融着月光轻轻化入心底，让这贯穿历史和现实的艺术之链，轻轻撩拨心弦，拾得几声音律，悄然归去。
1.什么原因使作者对瘦西湖魂牵梦萦？（4分）
2.梳理作者游踪，概括景致特点，完成下列填空。（4分）
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景致 |
徐园 |
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二十四桥 |
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特点 |
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水天一色 恬淡静谧 |
如梦如幻 如诗如画 |
3.本文第③段和第⑦段都写到五亭桥，作用有何不同？（3分）
4.按要求答题。（6分）
（1）品味第⑨段中划线句的妙处。（3分）
沿着湖风，有清冽、渺茫的箫声随着月光夜霭袅娜而来，缥缈成如水般潺湲的小夜曲。
（2）说说第⑩段句中加点短语的含义。（3分）
让这贯穿历史和现实的艺术之链，轻轻撩拨心弦，拾得几声音律，悄然归去。
湖①上
宋·徐元杰
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。
风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。
注：①这里指“西湖”。
1.古人写诗讲究炼字，诗中“乱”字好在哪里？（2分）
2.请用自己的语言描绘“风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归”所展示的画面。（3分）
