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陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云行道所见聊取之耳。侃大怒曰...

陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云行道所见聊取之耳。侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。

1.解释下列句中加线的词。(2分)

①见人一把未熟稻(             )   ②执而之(            )

2.文中划线句子没有标点符号,请在需要加标点的地方用“|”标出来。(2分)

人 云 行 道 所 见 聊 取 之 耳。

3.陶侃将那个人“执而鞭之”产生了怎样的效果?(用原文语句回答)(3分)

答:                                                             

4.作者对陶侃的态度如何?本文表现了陶侃的什么特点?(3分) 

答:                                                             

                                                                

 

1.(2分)(1)拿 (2)用鞭子打        2.(2分)人云:“行道所见,聊取之耳。” 3.(3分)百姓勤于农植,家给人足。 4.(3分)赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护粮食、和农民有较深的感情的特点。 【解析】 试题分析: 1.“持”为动词,可用意思相近的动词代替。“鞭”是活用词,名词活用为动词,译为“用鞭子打”。 2.先整体感知语句,了解语句大意及各句子有关系。理解可知,句中的“云”是说的意思,表明,后面的语句是人物的语言描写,因此,后面应用冒号、引号。话语里面的“行道所见”“聊取之耳”是顺承也暗含因果关系,因此中间应停顿,即加上逗号。句末应是句号、引号。 3.在原文中找到题干中的语句,在其附近寻找答案,此题应在“是以”这个标志词的后面提取答案。即“百姓勤于农植,家给人足”。 4.从陶侃的行为上看,他对不爱惜粮食的行为非常痛恨,可知,这是一个爱惜粮食的人。从他的语言上可见,他是一个重视农业生产的人。从“尝出游”可看出他对百姓的感情较深,是一个体察百姓疾苦的好官。他是值得我们赞扬的。 考点:考查学生对文言文的理解能力。
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考点分析:
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阅读下面的文字,按要求作文。

有人陶醉于春日的和风细雨,有人惊心于夏日的狂风暴雨,有人伤感于秋冬的凄风苦雨……风雨是大自然的抒情诗。其实,人生之旅并非一路阳光,也会有风雨相伴,所以才有了“风雨同舟”“风雨兼程”“阳光总在风雨后”“不经历风雨,怎能见彩虹”的劝勉和激励……

你一定有“风雨”的难忘记忆,关于“风雨”,你一定也有所感悟,请自拟一个包含“风雨”这个词语的标题,写一篇不少于500字的文章,文体自选,文中不得出现真实姓名和校名。

 

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佛祖呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位?但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”

大圣道:“常言道:皇帝轮流做,明年到我家。只教他搬出去,将天宫让与我便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平!”佛祖道:“我与你打个赌赛:你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。”

那大圣闻言暗笑道:“你如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里,他那手掌,方圆不满一尺,如何跳不出去?”那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一纵,站在佛祖手心里,却道声“我出去也!”一路云光,只管前进,忽见有五根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变做一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣到此一游。”写毕收了毫毛,又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云,径回本处,站在如来掌内道:“我已去,今来了。你教玉帝让天宫与我。”

如来骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道:“你是不知,我去到天尽头,见五根肉红柱,我留个记在那里,你敢和我同去看么?”如来道:“不消去,你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”,大指叉里,还有些猴尿臊气,大圣吃了一惊道:“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?……我决不信!不信!等我再去来!”

好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金木水火土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。

(节选自《西游记》,有删节)

1.孙大圣被如来佛收伏之前,他闹出了哪些事?(4分)

答:                                                             

                                                                

2.孙大圣本领再大,也翻不出如来佛的手心。对这个故事你是怎么看的?(4分)

答:                                                             

                                                                

 

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生命之芯    

①庭院的上空是一架纵纵横横的葡萄藤。初春时节,昏睡的葡萄藤醒了。它们先是睁开一粒粒紫红色看似惺忪的叶芽,那些叶子便很快毛茸茸地伸展开了。它们很快就把庭院里的阳光剪得支离破碎斑斑驳驳,不到半月,院子的上空就一片摇曳的苍翠,连一片金黄阳光也漏不下来。清风徐徐地一摇,几片碎碎的阳光偶尔从叶缝间掉落下来,但那是稍纵即逝的,像梦的碎片一样。

②我是十分喜爱这些张扬的葡萄叶子的,但妻子对这些葡萄叶子却颇有微词,尤其是到了暮秋时分,那落叶总像扫不尽似的,往往清晨刚刚扫过,但中午或傍晚时就又落了厚厚一层,有时一天扫了五遍,但还总是扫不净,仿佛你一转身它就又落下了。

③妻子也想了许多的办法,费尽了周折,院子里却落叶依旧,这让妻子又气恼又无奈。这情景往往一直要到落雪时才能结束。

④去年的中秋,满架的葡萄又变紫了,妻子摘得一串不留。我很惋惜那些没有彻底紫透的葡萄,埋怨妻子说:“有些还没有完全熟透呢,怎么一下子就摘尽了?”妻子说,葡萄摘尽了,叶子落得就快,就不用像往年那样总是扫叶子了。我很不解,摘葡萄和扫落叶有什么关系呢?难道不摘葡萄那些叶子就永远不会凋落吗?

⑤果如妻子所说的那样,葡萄摘下后三四天,满架的叶子一下子就黄了,然后开始汹涌地凋落,一个夜晚或半天的工夫,庭院里就落了厚厚的一层。那些叶子显得十分憔悴,有的叶脉还青着,只是叶缘黄卷了一些,但却早早地凋落了。不到半月,葡萄藤上的叶子竟全落尽了,只剩下那些灰黑的老藤和那些褐色的新条在庭院上空寂寂地缱绻着,令人痛惜不已。

⑥难道作物也有它们自己的灵魂吗?它们在泥土和风雨中生长,它们萌芽,抽叶,开花,全都是为了自己的果实。果实是它们生命的灯芯。一旦果实夭折了,它们的生命也就夭折了,无论这世界还有多么美好,无论岁月还有多么漫长,但它们却已走到了自己生命的秋天里。

⑦果实或许就是作物们的梦想,或许就是作物们的灵魂。过早丢失了自己的果实,作物们生命的秋天就提前莅临了……我不由对葡萄叶充满了敬意。

⑧我们的生命果实是什么呢?我们的灵魂是什么呢?我们生命的真正目的是什么呢?我们是在为自己的生命使命而生活的吗?什么才是我们人类生命的真正秋天呢?

⑨春天的庭院里,坐在静静的葡萄架下,仰望那一簇一簇摇曳的绿叶,我对一切都充满了敬意,无论是生命的,还是被我们视为非生命的;无论是一粒蛰伏在绿叶间的虫子,还是我们脚下的一粒泥土…… 

(选自《新语文学习》,有删改)

1.从葡萄叶旺盛生长到葡萄叶子过早落尽,作者的感情经历了怎样的变化过程?请分别用四个字概括出来。(2分)

              →痛惜不已→               

2.第①、第⑤自然段都用了较多篇幅描写葡萄叶,请分析这样写的作用。(4分)

答:                                                             

                                                                

3.从上文画线的句子中,任选一句品味语言。(5分)

①初春时节,昏睡的葡萄藤醒了。

②果实是它们生命的灯芯。

答:                                                         

                                                                

4.下列对本文的评析不正确的一项是(       )(3分)

A.本文以“我”对葡萄叶的感情变化为线索组织材料,形散而神聚。

B.本文巧用对比,以妻子对葡萄叶的讨厌反衬“我”的喜爱。

C.“我”从葡萄叶子上得到人生有益的启迪,应该把握住美好年华,为实现人生价值而不懈努力。

D.本文最后的省略号意味深长,言尽而意无穷。

 

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动物的弄虚作假

①自然界一些动物为了生存竞争、繁衍子孙,常会弄虚作假,玩弄骗术。其技巧之高超,简直令人难以想像。

②椿象、金龟子只要稍动它一下,立刻会装死从农作物上掉落地面,过会儿又活动开来。鸭子似乎是傻乎乎的,但当其被红狐追捕时,会翻着白眼装死。有人曾做试验,用红狐追捕养鸭场的50只鸭子,竟有29只在狐爪下逃生。深信装死的狐狸,其本身装死的技艺更高。一次,一只狐狸被猎人击中,它迅即原地躺倒,全身瘫软,一动不动,猎人以为狐狸已死,就暂放原处,转到他处行猎。待到归来收拾猎物时,狐狸早已溜之大吉,猎人上了狐狸的当。

③人们有时会发现有些蟹或虾的螯足一大一小,有的蛇或壁虎的尾巴粗细与身子相差悬殊,这决不是先天的畸形,也不是什么稀有品种,而是当它们遇到了强敌,使出了断足截尾的绝招,来一个“舍车保帅”,新的足还未长成原来大小的缘故。

④栖息在北极圈内的白狐、北欧山区的雪兔、日本北部的高山兔和我国新疆阿尔泰山区的雷鸟,能随着季节变化而改变颜色。如雷鸟到白雪皑皑的时候,便银装素裹;当春暖花开时,又着上淡黄色的“春装”;盛夏酷暑,浑身又换成栗褐之色;当秋风萧瑟的时节来到,又穿上与环境协调一致的暗棕色羽裳。

⑤见过竹节蝗、木叶蝶的人,无不为它们的形态与所附着的茎叶是那么相似而叫绝,这是一种生就的拟态。生活在澳州的叶海马,其体态能模拟周围物体,全身生出许多叶形突出物和丝状物,好似马尾藻一样,在海水中缓缓飘荡,使对手极难辨别。

⑥有的动物甚至会“行诈术”。一位学者曾发现一只苍鹭为觅食一条小鱼,颇费了一番脑筋:它嘴叼一根小羽毛,在小溪岸边踱着方步,两眼扫视着浅浅的溪水。随即突然止步,有意让羽毛掉进水里面;小鱼误以为是饵料,游近羽毛,苍鹭便以闪电般的动作扑向水面,吞食美味。

⑦动物在面临它的对手或要达到某一目的时,决不是简单地屈从或毫不掩饰其真面目。人们在认识和利用动物时,务必要注意到这点。

(本文选自《阅读与欣赏》,有删改)

1.选文中列举了动物“弄虚作假”的形式有:装死、          、拟态、     。(3分)

2.第二段画线句子运用了什么说明方法,这样写有什么好处?(4分)

答:                                                             

                                                                

3.根据文章内容,下列说法不正确的一项是(       )(3分)

A.本文采用了总—分—总的说明顺序。

B.本文首尾呼应,揭示了动物弄虚作假的本质。

C.文章除了采用了说明的方式外,还采用叙述、描写的表达方式。

D.最后一段告诉人们,为了迷惑敌人保护自己,可以像动物一样弄虚作假。

 

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小石潭记(柳宗元)

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

1.下列各组中,加线词语意思相同的一项是(       )(3分)

A.乃记之而∕则有国怀乡              B.心乐∕若脱笼

C.如鸣佩∕四面竹树合                D.其境过清∕属作文记之

2.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(4分)

斗折蛇行,明灭可见。

译文:                                                           

3.课文描写小石潭是按照                 、                 、                 、潭中气氛的顺序写的,抓住了小石潭的幽静的特点。(用自己的话概括)(3分)

答:                                                           

4.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是(       )(3分)

A.本文渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛,抒发作者悲凉凄怆的心绪。

B.第一段作者围绕着“石”来写,在移动变换中引导我们去领略不同的景致。

C.第二段写了游鱼、阳光和影子,动静结合,展现生动的画面,目的是表现鱼的活跃、可爱。

D.柳宗元被贬失意,心情抑郁,所以认为小石潭“不可久居”。其实作者笔下的小石潭风景如画,如果我们能跨越时空到此一游,或许会流连忘返。

 

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