阅读下面的语段。（共16分）
1每当看到现在孩子背着那印满各式各样卡通画的精致书包上学时，我就会想起属于
我的第一个书包。
②那是个花格子书包,妈妈做的。
③7岁那年，我终于拥有了上学的资格。可是我没有书包。
④那时，我们乡下孩子最常背的就是用花布拼成的花格子书包。每当同学们谈论谁的书包哪块花布多么多么好看时，我都会躲得远远的。心里却一遍遍地喊着：我也要有一个花格子书包！
5我终于向母亲开了口。
6"家里没有碎花布。"妈妈平静地说。
7"我要！"我固执地坚持着，却不敢看妈妈的脸。家里的窘境我是知道的。
8面对我的倔强，妈妈没有再说话。
9从那以后，我发现从来不喜欢串门的妈妈开始串门了。对于寡言少语的她来说，和人谈天说地是多么吃力的事情！有好几次，在一边玩耍的我发现妈妈的脸被别人的话锋逼得通红通红。不知串了多少家的门，不知有多少艰难的开口，妈妈终于攒够了做书包的花布。
10开学的前夜，妈妈把书包做好了。美丽的图案，细密的针脚——这真是一只可爱的书包！我还惊喜的发现，书包里面居然还有一个夹层。这可是我们村独一无二的新设计啊！
11我兴奋地把书包看了又看。然后抬头看看妈妈的脸，她的眼神十分安适。
12"好好学习。"她依然平静地说。
13躺在床上，我的泪水忍不住淌了一脸。愧疚和不安开始一点一点地吞咽我的喜悦和满足。我知道这书包意味着什么：这块块鲜艳的花方格是她一缕缕被撕裂的矜持和尊严，这道道匀净的线路是她那颗绵延万里却从不言爱的心啊！
14第二天上学时，我郑重地背上了这只书包。书包里装的东西很少，我却觉得它沉甸甸的。后来，它一直陪伴我读完了小学和中学，直到它不能再用，我也依然保存着它。因为我知道：这只书包必定是世界上最珍贵最美的书包。
1.本文记叙了一件什么事？请用一句话概括。（不超过15个字）（2分）
答：________________________________________________________
2.文中明确揭示中心的句子是：（ ）（2分）
A．那是个花格子书包，妈妈做的。
B．这块块鲜艳的花方格是她一缕缕被撕裂的矜持和尊严。
C．这道道匀净的线路是她那颗绵延万里却从不言爱的心啊！
D．这只书包必定是世界上最珍贵最美的书包。
3.文中与"这块块鲜艳的花方格是她一缕缕被撕裂的矜持和尊严"照应的句子是：（3分）答：_____________________________________
4.文中加线句“我终于向母亲开了口”的“终于”表现了我的什么心理?(3分）
答：________________________________________________
5.结合文章内容，谈谈你对文中最后段落中“书包里装的东西很少，我却觉得它沉甸甸的。”一句的理解？（3分）
答：______________________________
6.根据你对文章的理解，请给本文拟一个恰当的题目，并说明拟题理由（3分）
题目： 理由：
阅读下面选文（12分）
世界以痛吻我（张丽钧）
①“世界以痛吻我，要我回报以歌。”这凝重的诗句，是泰戈尔的。
②一个学生发来短信，说她被至爱的人辜负得很惨，她写道:“我恨他，因为他让我恨了这世界！”我忙把泰戈尔的这两句诗发给她，并解释说，如果我们以痛报痛、以恨报恨，甚至无休止地复制、扩大那痛与恨，那我们可就蚀本了。她痛苦不堪地回复我说:“可是老师，我真的无歌可唱啊！”
③是啊，世界不由分说地将那撕心裂肺的痛强加于我，我脆弱的生命，被“痛”的火舌舔舐得体无完肤了，连同我的喉咙——那歌声的通道——也即将被舔舐得焦糊了啊！这时候，你却要我“回报以歌”，我哪里有歌可唱？
④回望来路，我不也有过许多“无歌可唱”的时刻吗？我曾经是个不会消化痛苦的人，简直就是个痛苦的“放大器”。那一年，生活给了我一滴海水，我却以为整个海洋都被打翻了，于是，我的世界也被打翻了，我浑身颤栗，却哭不出来，仿佛是泪已让恨烘干；后来，生活又给了我一瓢海水，我哭了，却没有生出整个海洋被打翻的错觉；再后来，生活兜头泼过来一盆海水，我打了个寒战，转而告诉自己，这不过是一盆海水，再凶狂，也淹没不了岸；终于有一天，生活打翻了海洋给我看，我悲苦地承受着，却没有忘了从这悲苦中抬起头来，对惦念我的人说:“我没事儿，真的……”
⑤任何人，都不可能侥幸获得“痛吻”的豁免权。“痛吻”，是生活强行赠予我们的一件狰狞礼物，要也得要，不要也得要。只是，当我站在今天的风中，回忆起那一滴被我解读成海洋的海水的时候，禁不住发出了哼笑。好为当年那个浑身颤栗的自己难为情啊！如果可能，真想将自己送回岁月深处，让自己怡然倚在那个“一滴海水”事件上洒脱地唱上几首歌。
⑥从不消化痛苦到消化痛苦，这一个比一个更深的悲戚足迹，记录了一个人真正长大的过程。
⑦世界以痛吻我，要我回报以歌。说这话的人是个被上帝亲吻过歌喉的伟大歌者。他以自己的灵魂歌唱。而拙于歌唱的我们，愿不愿意活在自己如歌的心情之中呢——不因“痛吻”的狰狞而贬抑了整个世界；学会将那个精神的自我送到一个更高的楼台上，去俯瞰今天那个被负面事件包围了的自我；不虐待自我，始终对自我保持深度好感；相信歌声的力量，相信明快的音符里住着主宰明天的神；试着教自己说:拿出勇气去改变那能够改变的，拿出胸怀去接受那不能改变的，拿出智慧去区分这两者。
⑧不仅仅是如歌的心情，我们甚至还可以奉上自己的“行为艺术”啊！永记那年夏天，我和妹妹外出遇到冰雹，我们慌忙学着别人的样子脱掉外衣，却不约而同地去对方头上遮挡……世界“痛吻”着太多的人，当你想到分担别人的痛苦的时候，你自己的痛苦就会神奇地减淡。
⑨盼着自己能够说:世界以痛吻我，我要回报以歌！
1.选文开头引用泰戈尔的诗句有什么作用？(2分)
2.结合上下文，理解下列划线词语在句中的意思。（2分）
世界以痛吻我，要我回报以歌。
3.第⑦段“拿出智慧去区分这两者”中“这两者”指的是什么？（2分）
4.简要概括第④段的内容，并说说它阐述了什么道理。(4分)
5.“要我回报以歌”与“我要回报以歌”，只是两个字位置的变动，其表达效果有何不同？（2分）
现代文阅读
生命的林子（10分）
有一个僧人，可能就是唐玄奘吧，他剃发的时候，在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛、香客络绎的名寺，每天晨钟暮鼓，香客如流。玄奘想静下心神，潜心修行，但法门寺法事应酬太繁，自己虽青灯黄卷苦苦习经多年，但谈经论道起来，自己远不如寺里的许多僧人。
有人劝玄奘说：“法门寺是个名满天下的名寺，水深龙多，纳集了天下的许多名僧，你若想在僧侣中出人头地，不如到一些偏僻的小寺中阅经读卷，这样，你的才华便会很快光芒迸露了。”
玄奘自忖许久，觉得这话很对，便决意辞别师父，离开这喧喧嚷嚷高僧济济的法门寺，寻一个偏僻冷落的深山小寺去。于是玄奘就打点了经卷、包裹，去向方丈辞行。
方丈明白玄奘的意图后，问玄奘：“烛火和太阳哪个更亮些？”玄奘说当然是太阳了。方丈说：“你愿做烛火还是太阳呢？”
玄奘认真思忖了好久，郑重地回答说：“我愿做太阳！”于是方丈微微一笑说：“我们到寺后的林子去走走吧。”
法门寺后是一片郁郁葱葱的松林。方丈将玄奘带到不远处的一个山头上，这座山头上树木稀疏，只有一些灌木和零星的三两棵松树，方丈指着其中最高大的一棵说：“这棵树是这里最大最高的，可它能做什么呢？”玄奘围着树看了看，这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，玄奘说：“它只能做煮粥的薪柴。”
方丈又信步带玄奘到那一片郁郁葱葱密密匝匝的的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松树秀颀、挺拔。方丈问玄奘说：“为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢？”
玄奘说：“都是为了争着承接天上的阳光吧。”方丈郑重地说：“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕的阳光，为了一滴的雨露，它们都奋力向上生长，于是棵棵可能成为栋梁。而那远离群体零零星星的三两棵，一团团的阳光是它们的，许许多多的雨露是它们的，在灌木中它们鹤立鸡群，没有树和它们竞争，所以，它们就成了薪柴啊。”
玄奘听了，便明白了。玄奘惭愧地说：“法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子，而山野小寺就是那棵远离树木的树了。方丈我不会再离开法门寺了！”
在法门寺这片森林里，玄奘苦心潜修，后来，终于成为一代名僧，他的枝叶，不仅伸过云层，伸进了天空，而且，承接了西天辉煌的佛光。
是的，一个成才的人是不能远离社会这个群休的，就像一棵大树，不能远离森林。
1.玄奘打算离开法门寺的原因是什么？（2分）
2.方丈问玄奘“你愿做烛火还是太阳”，用意何在？（4分）
3.为什么更多地接受阳光雨露的松树反没有成材呢？再请你结合目前我国独生子女教育状况，谈谈自己的看法。（4分）
根据拼音写汉字或给划线字注音。（5分）
读书多是众多学子成功的mì jué 之一。读书是他们的一个日常行为，是他们生活中一个不可或缺的部分。繁琐沉重的课堂学习，没有使他们放下课堂以外的书jí 。他们自如地穿越于堂内堂外的书本世界，在紧张与轻松之间，在喧嚣 和恬 静之间，在现实与浪漫之间，他们显出一番xiāo 洒 的派头。
在下面文字的横线上填上恰当的句子。（只填序号）（4分）
爱雨的人是不想躲开雨的。让那清凉的雨丝， ；让那安闲的雨丝，
；让那多情的雨丝， ；让那无声的雨丝， 。
①.抹去你思维的俗②.诉说你心中的爱③.洗去你心灵的尘④.拨动你心底的弦
下面每组词语均有一个错别字，请找出来并改正在后面的括号里。（4分）
(1)深恶痛急 油光可鉴 宽恕 奥秘 （ ）
(2)翻来覆去 诚惶诚恐 禁固 繁衍 （ ）
(3)冥思瞎想 正襟危坐 侏儒 绯红 （ ）
(4)鹤立鸡群 不可明状 迁徙 芦荟 （ ）
