名著阅读(2分)
“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。
洒家是 ，他同李逵一样具有疾恶如仇，侠肝义胆，脾气火爆的性格特点。这段文字又表现出他 的个性特征。
下列句子没有语病的一项是( ) (2分)
A．回首三年的初中生活，我们再一次明确了这样的道理：勤奋、踏实是学习成败的关键。
B．大家喜欢的智能手机均内置新版软件移动视窗操作系统，并拥有通话、上网冲浪和观看视频等。
C．校运会上，李杰用相机把参赛同学拼搏的身影和助威鼓励的话语一一摄入镜头。
D．在阅读文学名著的过程中，我明白了许多做人的道理，感情了人生的真谛。
阅读下面文字，完成下题。(5分)
我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊càn然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥tiē的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！
1.给上文加点字注音。 蹙 弦 (2分)
2.根据给出的拼音写出汉字。 然 妥 (2分)
3.文段中有一个词的意思是“形容威力极大”，请你找出来，用正楷写在田字格里。(1分)
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作文(50分)
课堂上，讲解情韵深长，诵读激越铿锵……生活中，嘱咐温暖亲切，告诫严肃真诚……天地间，雨声淅淅沥沥，笛声婉转悠扬……
请你以“那声音在我耳边回响”为题，写一篇作文。
要求：⑴根据题目，选定文体（诗歌除外）；⑵不少于600字；⑶不得透露个人相关信息；⑷不得抄袭。
阅读下面文章，完成小题。(10分)
谦虚与虚伪
季羡林
①在伦理道德的范畴中，谦虚一向被认为是美德，应该扬；而虚伪则一向被认为是恶习，应该抑。
②然而，究其实际，二者间有时并非泾渭分明，其区别间不容发。谦虚稍一过头，就会成为虚伪。我想，每个人都会有这种体会的。
③在世界文明古国中，中国是提倡谦虚最早的国家。在中国最古的经典之一的《尚书·大禹谟》中就已经有了“满招损，谦受益，时（是）乃天道”这样的教导，把自满与谦虚提高到“天道”的水平，可谓高矣。从那以后，历代的圣贤无不张皇谦虚，贬抑自满。一直到今天，我们常用的词汇中仍然有一大批与“谦”字有联系的词儿，比如“谦卑”、“谦恭”、“谦和”、“谦谦君子”、“谦让”、“谦顺”、“谦虚”、“谦逊”等等，可见“谦”字之深入人心，久而愈彰。
④可是在这里我们就遇到了一个拦路虎：什么叫“真诚的谦虚”？什么又叫“虚伪的谦虚”？两者之间并非泾渭分明，简直可以说是因人而异，因地而异，因时而异，掌握一个正确的分寸难于上青天。
⑤最突出的是因地而异，“地”指的首先是东方和西方。在东方，比如说中国和日本，提到自己的文章或著作，必须说是“拙作”或“拙文”。在西方各国语言中是找不到相当的词儿的。尤有甚者，甚至可能产生误会。中国人请客，发请柬必须说“洁治菲酌”，不了解东方习惯的西方人就会满腹疑团：为什么单单用“不丰盛的宴席”来请客呢？日本人送人礼品，往往写上“粗品”二字，西方人又会问：为什么不用“精品”来送人呢？在西方，对老师，对朋友，必须说真话，会多少，就说多少。如果你说，这个只会一点点儿，那个只会一星星儿，他们就会信以为真，在东方则不会。这有时会很危险的。至于吹牛之流，则为东西方同样所不齿，不在话下。
⑥可是怎样掌握这个分寸呢？我认为，在这里，真诚是第一标准。虚怀若谷，如果是真诚的话，它会促你永远学习，永远进步。有的人永远“自我感觉良好”，这种人往往不能进步。康有为是一个著名的例子。他自称，年届而立，天下学问无不掌握。结果说康有为是一个革新家则可，说他是一个学问家则不可。较之乾嘉诸大师，甚至清末民初诸大师，包括他的弟子梁启超在内，他在学术上是没有建树的。
⑦总之，谦虚是美德，但必须掌握分寸，注意东西。在东方谦虚涵盖的范围广，不能施之于西方，此不可不注意者。然而，不管东方或西方，必须出之以真诚。有意的过分的谦虚就等于虚伪。 (选自《半月选读》)
1.“我认为，我们应当提倡真诚的谦虚，而避免虚伪的谦虚，后者与虚伪间不容发矣。”这是从文中抽取出的一句话。将其还原，正确的位置是( )(2分)
A．①②段之间 B．②③段之间 C．③④段之间 D．⑥⑦段之间
2.对第⑤段内容理解不正确的一项是( )(2分)
A．由于东西方文化的差异，掌握谦虚的分寸很难。
B．东方人出于礼貌的自谦不能为西方人所理解。
C．在西方没有中国所谓“拙作”或“拙文”的概念。
D．西方人强调必须说真话，而东方人却不是这样。
3.第⑥段论证的是什么内容？举康有为的例子有什么作用？
4.请你从身边的生活中举一个具体的实例解释“谦让”这个词。
学校开展“争做最美中学生”的活动，请你积极参加。
【我宣传】请为本次活动拟写一条宣传标语。（2分）
