阅读下面一篇议论文，完成小题。（13分）
读书不妨多一些“慢阅读”
耿银平
①4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。
②所谓“慢阅读”，是指，虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”和“淡定”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书最应该完成的精神程序，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是，只有这种“慢”，玩味、兼收并蓄才能得到充分施展，让厚重书香成为人格发展的重要构成，得到相得益彰的推进：人因为爱书，智慧而不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。
③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。
④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，错过了“品味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三就是功利化，对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”
⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。
⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？
⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多精神愉悦、发展进步！
(选自《人民日报海外版》2013年4月24日，略有改动)
1.“慢阅读”中的“慢”在文中具体指什么？（2分）
2.第②节从读书的目的方面告诉我们为什么要“慢阅读”，请你分条加以概括。（4分）
3.文中④到⑥节从哪两个方面对电子阅读进行了分析？论述的角度与前文相比有什么不同？（4分）
4.结合第⑦节并联系自己的阅读体验，谈一谈中学生应该怎样开展名著阅读。（3分）
阅读下面的说明文语段，完成小题。（6分）
我们还可以根据云上的光彩现象，推测天气的情况。在太阳和月亮的周围，有时会出现一种美丽的七彩光圈，里层是红色的，外层是紫色的。这种光圈叫做晕。日晕和月晕常常产生在卷层云上，卷层云后面的大片高层云和雨层云，是大风雨的征兆。所以有“日晕三更雨，月晕午时风”的说法。说明出现卷层云，并且伴有晕，天气就会变坏。另有一种比晕小的彩色光环，叫做“华”。颜色的排列是里紫外红，跟晕刚好相反。日华和月华大多产生在高积云的边缘部分。华环由小变大，天气趋向晴好。华环由大变小，天气可能转为阴雨。夏天，雨过天晴，太阳对面的云幕上，常会挂上一条彩色的圆弧，这就是虹。人们常说：“东虹轰隆西虹雨。”意思是说，虹在东方，就有雷无雨；虹在西方，将有大雨。还有一种云彩常出现在清晨或傍晚。太阳照到天空，使云层变成红色，这种云彩叫做霞。朝霞在西，表明阴雨天气在向我们进袭；晚霞在东，表示最近几天里天气晴朗。所以有“朝霞不出门，晚霞行千里”的谚语。
1.这段文字主要说明了什么？（3分）
2.下列对这段文字的理解和分析不正确的一项是（3分）
A.晕与华的区别，主要表现在光环的大小、云彩颜色的排列以及出现的位置上。
B.根据虹、霞来推测天气变化，主要是看它们出现的时间。
C.文中引用的谚语揭示了天气变化的基本规律，是劳动人民生活经验的总结。
D.文中用“推测”而不用“判断”，用“常常”“大多”而不用“全部”，这些词语的使用充分体现了说明文语言科学性与准确性的特点。
赏析陶渊明的《饮酒》（其五），完成下题。（3分）
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
对上面这首诗理解不正确的一项是（3分）
A.“问君何能尔？心远地自偏”，是诗人的自问自答，用朴实的语言道出“心远”的生活真谛。诗人因为远离官场和俗世，心志高远，所以觉得居所也是偏僻安静的。
B.“悠然见南山”中的“见”字，写出了诗人采菊时，未留心、不经意间与南山美景相遇的随意与自然，侧面表现出诗人苦闷、寂寞的心境。
C.“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句，描写了傍晚时分，山上的气象愈发美好，在这从容而浑然的暮色里，飞鸟一群群地结伴而还，作者从中悟出了返璞归真的人生真谛。
D.结尾两句抒发感情，是对全篇的总结。“真”即人的自然本性，“忘言”是指本想说明白，却又不可言传。
阅读下面的文言文语段，完成小题。（16分）
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉。纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾客僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君可与易也。……南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”（苏轼《放鹤亭记》有删节）
①放鹤亭：位于今江苏徐州市云龙山上。②陂（bēi）：水田。③傃（sù）：向，向着，沿着④挹（yì）：通“揖”，作揖。
1.解释下列句中加点的词语。（4分）
（1）念无与为乐者（ ） （2）相与步于中庭（ ）
（3）或立于陂田，或翔于云表（ ） （4）故名之曰“放鹤亭”（ ）
2.下列各组加点词意义和用法相同的一组是（3分）
A.①欣然起行 ②大道之行也
B.①升高而望，得异境焉 ②望之蔚然而深秀者，琅琊也
C.①作亭于其上 ②冻风时作，作则飞沙走砾
D.①好之则亡其国 ②今亡亦死，举大计亦死
3.用现代汉语翻译下面的两个句子。（6分）
（1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译：
（2）子知隐居之乐乎？虽南面之君可与易也。
译：
4.下列对文章的分析不正确的一项是（3分）
A.甲文中的“闲人”包含两层意思，既指自己和友人都是具有闲情雅致的人，也指作者郁郁不得志的悲凉心境。
B.乙文是诗人被贬徐州时所作，记述了他拜访云龙山人时的一番问答。
C.乙文指出，好鹤与纵酒两种嗜好，君主因之败乱亡国，隐士却可以因之怡情，所以南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后豁达向上的生活态度。
D.乙文的着眼点不在“亭”，也不在“鹤”，而在赞颂它们高雅的主人。苏轼以极其欣赏的态度摹写了张山人隐居生活的无穷乐趣。
请你根据提供的材料并结合自己的理解对下面提出的问题展开探究。（3分）
材料一：中欧各国的“文化年外交”已经进行了10年——包括“中法文化年”、“西班牙年”、“希腊文化年”、“中意文化年”等活动。
材料二：2004年1月24日是中国农历春节，法国的标志性建筑埃菲尔铁塔披上了“中国红装”，70多万法国民众涌上巴黎的香榭丽舍大街，争睹来自中国的万人盛装游行表演，人数之多，甚至超过了每年法国的国庆大游行。“中法互办文化年”活动是中国对外文化交流史上的一座里程碑。
材料三：2009年在中国举办的“俄语年”和2010年在俄罗斯举办的“汉语年”活动成为两国文化生活中的标志性事件。中国22个省、市与俄23个联邦主体共举办500余项活动，上亿人次参与。在2009年10月中国“俄语年”闭幕式上，当时的俄罗斯总理普京亲自为“情动俄罗斯——中国人唱俄语歌”获奖的中国小伙子颁奖。
问题：中外文化年的举办有怎样的意义？（至少写出三点）
下列词语中注音、字形全都正确的一项是（3分）
A．剽（piāo）悍 苦心孤诣（yì） 鳞次栉比 物竞天泽
B．荫庇（bì） 繁弦（xián）急管 断壁残垣 左右逢源
C．绮（yǐ）丽 如法炮（páo）制 穷愁潦倒 怒不可遏
D．拂（fú）晓 风雪载（zài）途 轻飞漫舞 险象迭生
