出师表（节选）（13分）
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
……
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
1.解释下列句子中加点的词。（4分）
（1）亲贤臣( ) （2）此先汉所以兴隆也( )
（3）未尝不叹息痛恨于桓、灵也 ( ) （4）尔来二十有一年矣（ ）
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( ) （3分）
A．因以为号焉 先帝不以臣卑鄙
B．未尝不叹息痛恨于桓、灵也 货恶其弃于地也，不必藏于己。
C．愿陛下亲之信之 何陋之有
D．此悉贞良死节之臣 男女衣着，悉如外人
3.请用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）
今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
4.作者为什么要自述身世和经历？（3分）
新晴野望（5分）
王维（唐）
新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事南亩。
1.诗歌的前三联写出了雨后原野 、 的特点？（2分）
2.诗歌的尾联画龙点晴，静态画面中融入了动态之美。试对这两句诗作赏析。（3分）
给最爱的他们安全感（15分）
沈奇岚
⑴每个孩子都被父母指责过不懂事，那句“都是为了你好”听过千遍万遍，“知道，知道，我都知道”也答了千遍万遍。为什么这样的事情一直在发生?
⑵我们的父母有个有趣的标准，听话的就是好孩子，不听话的就是坏孩子。换言之，就是停留在父母框架里的就是父母喜欢的孩子，任何突破框架的企图都是叛逆、不听话、不懂事甚至不孝顺。
⑶你想自己做决定，想过自己的人生。但是，在父母的框架里，你常常碰壁。他们希望你留在那个框架里面，因为他们怕你出去了会不安全。
⑷当我们还是小孩子的时候，父母的框架都是保护性的，“不要和陌生人说话”、“饭前要洗手”、“听老师的话”等等。那是他们的人生经验，他们用自己对世界的认识来为我们筑起保护墙。但是任何框架都可能陷入一种惯性。他们习惯了这种保护你的方式，却还没有习惯你已经长大，世界已经发生巨大的变化。你想要空间，不得不和这个框架发生冲突。你没办法责怪他们，他们的框架都是出于爱。你在他们的框架之内，他们才觉得你是安全的，他们才有安全感。
⑸很多年以后，你会发现，父母对我们人生的横加干涉，无非是怕我们做了糟糕的选择──他们心里没有安全感，对框架之外的世界没有信心。
⑹如果你希望父母尊重你的选择，你必须要给他们安全感──你能对自己的选择负责。可以从小事做起，甚至从妥协做起。独立从来不是别人给的，而是自己用脚踏实地的行为挣来的。让父母有安全感有两条路，一条是最方便的听话之路，父母要求你做什么就做什么。这条路在你长大之后会越来越难走，你会分不清楚“他们想要什么”和“你想要什么”。
⑺一条就是有些难度的独立之路，你要比他们更强大。这句话的意思不是你要通过压倒他们来达到强大，而是你要通过理解他们和保护他们变得更强大，强大到他们能够意识到你能照顾好自己了，甚至能照顾他们了。不要等他们老了，你才觉得该照顾他们了。说到这里，你会不会笑──给父母安全感?
⑻真的，试试从这个角度去理解你们的关系，就会明白许多的冲突并不是他们不尊重你，而是他们没有安全感，他们不知道你已经长大。他们的横加干涉可能是一种过度的担心，是一种婉转但是失败的爱的表达。
⑼坦白地说，期待父母因为你而有所改变，恐怕是种奢望。所以你要更努力，试着去理解自己的父母，理解他们的怕与爱，理解他们的局限、他们的爱好、他们的愿望。
⑽其实当父母是世间最辛苦的工作，为了保护他们的孩子，哪怕自己碰得鼻青脸肿也要努力强大。他们为你提供了那么长久的爱和安全感，现在，轮到你了。长大吧!(选自2010年第19期《读者》)
1.本文的中心论点是什么? (2分)
2.第⑷段画线句子运用了什么论证方法?有何作用? (3分)
3.结合上下文，说说第⑹段中加点词“必须”一词能否删去，为什么？(3分)
4.文章第⑼段说“期待父母因为你而有所改变，恐怕是种奢望。”请结合文章内容谈谈你对这句话的理解。(4分)
每个人心里一亩田（13分）
⑴父亲搬了新家之后，在小区一个不起眼的角落里，开垦了一块小小的田，从此他的生活开始忙碌起来。每天花费一两个小时，在田里除草、施肥、捉虫，给小小的田，圈上漂亮的篱笆。【“小小”“一两个小时”“漂亮”，足见父亲所花费时间之多，对花之喜爱。父亲哪里是在种花，他是在种快乐啊！】
⑵别人的田里种蒜苗，种香葱，种四季豆，唯有父亲的田里，满满都是花儿。种的大多是草本植物，比如可以染指甲的凤仙花，大叶子的美人蕉，四季常开的海棠花，愈晚愈香的晚香玉等等。
⑶花开的季节，满园子姹紫嫣红，香飘云外。傍晚散步的时候，总会有人停留在父亲的花前，细细地打量，踟蹰不前，然后发出几声赞叹。【批注： 】父亲便像一个得到表扬的孩子一样，兴奋得有些不知所措。当然，也有淘气的小孩子，趁父亲眼不见的工夫，顺手折了父亲的花儿。这时候父亲往往会很生气，去追赶那些滋事的孩子，可是哪里能追得上？
⑷父亲只得在身后扬言，如果有下一次，一定去找家长，让你们再淘气！可那些孩子并不当回事，在晚风中笑着跑开去。
⑸我曾问父亲，种那么多的花儿，不当吃也不当喝的，费劲出累，逢上不懂事的孩子，还会把你辛辛苦苦种的花儿掐断了，薅了去，惹一肚子气，何苦来呢？父亲笑笑，说，也不是真的生气，就是觉得白白糟蹋了那些花儿怪可惜的，所以只是吓唬吓唬他们。隔半天，父亲又说，我种的是花儿，收获的是快乐，图的就是个乐儿！我呆怔半晌，想想也是，种花，即无妨碍别人，自己又得乐，何乐而不为？总比内心忧郁愤懑想东想西强多了。
⑹三毛说，每个人心里一亩田，用它来种什么？种桃种李种春风。其实每个人的内心，都有一块隐形的看不见的田，每个人一生都在忙着播种和收获，从早到晚，辛辛苦苦，只不过是播种的形式不同而已。
⑺有的人，在心田里种下一颗温情的种子，用一颗善良纯朴真挚的心去感知和体会这个世界，用一颗充满爱的心去包容和接纳这个世界，这样的人会收获安宁和幸福。
⑻有的人，在心田里种下一颗善良的种子，用一颗白莲花一样纯洁的心，去帮助那些需要帮助的人，不求回报，不图感恩，这样的人会收获温情和喜悦。
⑼有的人，在心田里种下一颗欲望的种子，想要的东西太多，声色犬马，被贪婪的火焰煎烤着，这样的人会收获苦闷和折磨。
⑽有的人，在心田里种下一颗罪恶的种子，人不是天生就有一颗罪恶之心的，人性本善，而是某些机缘和成因，使内心有了罪恶的念头，想报仇，想不劳而获……这样的人会收获痛苦和惩罚。
⑾佛说，种善因，得善果，正是这个道理。
⑿每个人的心里都有一亩田，每个人都在忙着种植和收获。心田里，唯有种满阳光和鲜花，才会收获春光明媚。
⒀每个人心里一亩田，用它来种什么？种桃种李种春风，种希望，种快乐！（选自《知识窗》2012年01期）
1.题目“每个人心里一亩田”的含义是什么？请根据文意简要回答。（3分）
2.参考第⑴段的批注示例，对第⑶段的画线句加以品析，完成批注。（3分）
3.第⑶⑷段写淘气小孩折花，其作用是什么？（3分）
4.每个人心里一亩田，你用它来种什么？请谈谈你的理由。（4分）
语文综合性学习。（8分）
一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。开展“光盘行动”，拒绝“舌尖上的浪费”，已经成为一种时尚。温州某中学也开展了校园“光盘行动”的活动，请你来参与。（“光盘”：吃光盘子里的食物）
1.学校刊出以“光盘行动”为主题的校报，其中“社会聚焦”栏目刊登了以下三则材料，请仔细阅读，概括出这三则材料的主要内容。（不超过30个字）（2分）
材料一：新华网 有关数据显示，我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一。即使按保守推算，每年最少倒掉约2亿人一年的食物或口粮。
材料二：温州在线讯 温州市区一位街道工作人员发出了“光盘行动”倡议，立即得到了社区居民的大力支持。社区的廖女士说：“生活好了，聚餐的机会多了起来，我们都应该珍惜粮食，杜绝浪费，社区发起在餐桌上节约的号召，我们一百个支持。”
材料三：温州日报 记者了解到，目前温州87家餐饮单位纷纷开展“光盘行动”，向“舌尖上的浪费”说“拜拜”，许多酒店推出了“半份菜”“小份莱”“免费打包”等服务项目，引导消费者做“光盘一族”。
2.学校在餐厅内张贴了下面三句宣传语，你最喜欢哪一句？请说明理由。（3分）
A．“盘中餐，皆辛苦”，请珍惜粮食吧!
B．做“光盘一族”，成“节约达人”。
C．拒绝“餐桌剩宴”，回归“文明饮食”。
我喜欢（ ）句， 理由是
3.学校“光盘行动宣讲组”走出校园宣传，市民积极响应，一位黄先生这样感慨：“请人吃饭，宁愿剩下也不能不够啊，如果餐桌上都是吃得干干净净的盘子，总感觉不好看，怕客人觉得自己小气。”针对这种感慨，作为宣讲组一员的你，想对黄先生说些什么呢？（3分）
作文（65分，5分为书写分）
人都有爱心，人都有爱好，爱是人的天性。爱，有时要讲究方式；爱有时要把握尺度，请以“爱，还要会爱”为题，写一篇作文。
要求：（1）不少于600字；（2）文中不能出现真实的人名、校名；（3）不能用本试卷阅读材料为写作内容；（4）书写工整规范。
