根据提供的情节，回答下面的问题。（4分）
有一天，皇帝想招待我看他们国内的几种表演。就演出的精妙和壮丽而言，他们的表演超过了我所知道的一切国家。我最高兴看的是绳上跳舞。他们在一根白色的细绳子上表演，那个绳子大约有两英尺长，离地面有十二英寸。只有那些正在候补朝廷中的重要官职和希望得到皇帝宠幸的人才来表演这种技艺。他们从小就受这种杂技表演的训练。他们并不一定都是贵族出身或者是受过高等教育。一遇到重要官职出缺，不管哪位官员是病死还是失宠撤职（这都是常有的事），五六位候补人员就是呈请皇帝准许他们给皇帝和朝廷官员表演一次绳上跳舞，谁要是跳得最高，而且没有跌下来，谁就接任这个官职。
1.这段文字选自英国讽刺作家 的《 》。选文中的“我”还曾流落到 、 等充满奇幻色彩的地方。（2分）
2.该选段叙述了什么情节？通过这个情节讽刺了当时怎样的社会现象？（2分）
阅读下面一段文字，完成后面问题。(10分)
在这个习惯了使用键盘书写的网络时代，中央电视台《中国汉字听写大会》的热播唤起了很多中国人对汉字的关注,掀起了汉字书写。它不是一个fú zào、奢华的秀场，但却可以吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习汉字知识、lǐng lüè汉字之美。中央民族大学历史文化学院教授蒙曼是本届《中国汉字听写大会》的学术讲解人，她说：“汉字不仅仅是中国人交流信息的符号，更chéng zài着我们民族的历史、文化和精神气象。《汉字听写大会》在提升全社会对汉字的重视程度的同时，让汉字教育重回家庭、重回课堂，成就一代代不仅会敲击键盘，也会 A （龙飞凤舞 /挥毫泼墨），不仅有科学精神，也有人文理念的中国君子，真正做到书写的文明传递，民族的未雨绸缪。”
1.根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。(3分)
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2.从括号内选择恰当的成语填在A处横线上。 （1分）
3.划线句子有语病，请写出修改意见： （2分）
4. 为激发全校学生书写汉字的热情，实验初中学生会邀请了如皋书法家协会主席许建军12月6日来我校报告厅作讲座。请你为讲座设计一个主题，要包含讲座的内容和目的，并请你为这次活动设计一条标语。(4分)
讲座主题：
活动标语：
阅读下面的文言文，完成1—4题。
楚太子养枭
楚太子以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣焉。春申君曰：“是枭也，生而殊性，不可易也，食何与焉？”朱英闻之，谓春申君曰：“君知枭之不可以食易其性而为凤矣，而君之门下无非狗偷鼠窃亡赖之人也，而君宠荣之，食之以玉食，荐之以珠履，将望之以国士之报。以臣观之，亦何异乎以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣也？”春申君不寤，卒为李园所杀，而门下之士，无一人能报者。
【注释】①枭：一种外形似猫头鹰的猛禽。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。（3分）
（1）而冀其凤鸣焉 （2）生而殊性，不可易也 （3）春申君不寤
2.把文中划线的句子翻译成现代汉语。（2分）
以臣观之，亦何异乎以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣也？
3.用自己的话说，朱英希望春申君明白什么道理？（3分）
4.本文创作于元朝末年，对统治者有什么警示？（2分）
阅读下面的文字，按要求作文。（50分）
不是所有的伤害都是蓄谋已久的，可能源自无意之失，可能因为难言之隐；不是所有的职责都是居心叵测的，可能源自苦口婆心，可能因为恨铁不成钢……当我们设身处地地替他人着想时，会发现心态平和了许多，思绪清晰了很多；我们站在他人的立场上时，会感到隔阂顿时烟消云散，误会随之土崩瓦解。
请自拟一个包含“体谅”这个词语的题目，写一篇不少于500字的文章，文体不限，文中不得出现真实姓名和学校名。
(8分)
保尔不知不觉走到松林跟前，在岔路口停住了。右边是阴森森的老监狱，有一道高高的尖头木栅栏，把它和松林隔开。监狱后面是医院的白色楼房。
就是在这里，在这空旷的广场上，瓦莉亚和她的同志们被绞死了。保尔在原来设置绞架的地方默默地站了一会儿，然后走向陡坡，顺坡下去，到了埋葬烈士的墓地。
不知道是哪个有心人，在坟墓周围摆上了用云杉枝编的花圈，像给这块小小的墓地修了一道绿色的围墙。陡坡上挺拔的松树高高矗立，峡谷的斜坡上绿草如茵。
这里是小城的边缘，寂静而冷清。松林在低语，春天的大地在复苏，散发着潮湿的泥土气息。同志们就是在这里英勇就义的。他们为那些出生即贫贱、落地便为奴的人能过上美好的生活，献出了自己的生命。
保尔慢慢地摘下了帽子。悲痛，巨大的悲痛，充满了他的心。
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。
保尔怀着这样的思想，离开了烈士墓。
（节选自奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》 ）
1.在“生命的意义”之前的一段文字中有这样一句话：“这是他第四次死里逃生。”读完《钢铁是怎样炼成的》，请用扼要的语言概括“四次死里逃生”的经历。 （4分）
2.在当今这个时代，我们可以向保尔学习到什么精神？（4分）
城市的灵魂(15分)
余杰
①巴黎人将卢浮宫中的“蒙娜丽莎”看作他们的骄傲。1911年8月21日，蒙娜丽莎被盗。据说，那一天几乎成为法国人的国殇日，4万多巴黎市民走上街头痛哭流涕。1913年1月26日，警方终于将一个庞大的盗窃团伙一网打尽，蒙娜丽莎回到了阔别已久的卢浮宫。为了庆祝此事，巴黎市民上街纵情狂欢，全市所有的商品都削价40%出售。
②城市是有历史的，城市是有性格的，城市也是有灵魂的。我可以想像出巴黎人在蒙娜丽莎丢失和失而复得的两个时刻的悲痛欲绝和欣喜若狂。他们甚至以亏本的买卖来表达自己的喜悦，他们还有真性情在。在巴黎人对蒙娜丽莎、对艺术、对文化的热爱和痴迷中，我发现了巴黎的性格和灵魂。巴黎人生活在艺术和文化中，就好像生活在空气和水之中一样。他们对蒙娜丽莎的爱，绝对没有半点的夸张和造作，他们的泪水和笑容都是从心底里涌出来的。
③然而，与巴黎相比，我们的城市正变得越来越没有性格、没有灵魂。北京在大肆建设“中央商务区”，上海也在上马同样的项目，广州和深圳也在紧紧跟上。北京、上海、广州和深圳这四个中国经济最发达地城市，面貌正变得越来越近似。我们城市的街道可以修建得比巴黎气派，我们的城市的面积可以拓展得比巴黎更大，我们市民的收入也可能超过巴黎的市民，但是我们是一群生活在“失魂落魄”的城市里的“失魂落魄”的人。在我们当中，有几个人会为了一幅艺术品或者一座老房子而大动干戈？北京的老房子被成批地拆除了。这一轮的房地产热对老北京的破坏，可以与刚刚建国时的拆掉城墙相媲美。房地产的老板大都是些“有背景”的人物，他们的眼里只有利润，哪里有“文化”呢？
④记者娜斯在《中国丧失审美力了吗？》一文中感叹说：“北京有些新东西是比赛似的难看，选出一个冠军来还真容易。”当然，这不能单怪建筑师，他们也是整个社会的审美能力，还失掉了“魂”——哪个城市还有自己的灵魂呢？最近半个世纪以来，尤其是近20年以来，我们已经失去了北京、上海、广州以及更多的大城市，现在我们还在失去定海、佛山、景德镇这样的一些中小城市。那种本来适合公共厕所的瓷砖像潮水一样席卷了中国的东南西北。从县城到首都，都像是一群风格统一而尺寸不一的公共厕所的集合。
⑤巴黎人为了一幅蒙娜丽莎而悲痛欲绝，北京人却对身边消失的四合院投去冷冷的一瞥。这种差别是细微的，却也是关健的，它不是多办几家工厂和企业、多销售几台手机和电脑就能够弥补和改变的。当年，北京的城墙被拆除的时候，只有梁思成和林微因夫妇心痛如刀绞。假如换了是在巴黎，巴黎会有多少人奋起保卫他们的历史传统呢？金钱是买不来灵魂的。我们的城市，需要有更多的“灵魂的守护者”。 （选自《语文报》）
1.下列对文章的理解，正确的一项是（3分）。
A．巴黎的商品削价40%出售，是因为巴黎人在庆祝失而复得的艺术珍品“蒙娜丽莎”。
B．作者将中国的城市与巴黎相比是为了突出对巴黎的喜爱之情。
C．一座城市的灵魂是由其建筑风格决定的。
D．作者在第4段中引用记者娜斯的一句话是为了表达对北京的建筑师的一种愤慨之情。
2.为什么说“最近半个世纪以来，尤其是近20年以来，我们已经失去了北京、上海、广州以及更多的大城市，现在我们还在失去定海、佛山、景德镇这样的一些中小城市”？（4分）
3.结合文章内容，概括作者对人们城市“失去灵魂”所持的态度。（3分）
4.结合文章“城市灵魂”的含义，谈谈自己所在城市的“灵魂”。你可以说有，也可以说没有，但要说明理由。（5分）
