读下面这段文字，完成后面小题。（6分）
这学期，我们又经历了新的语文之旅，我们在北国领略惟余莽莽的雪景，在静(mì )
的深夜倾听星星变奏曲，在傅雷的家书中感受一个父亲对儿子的舐犊之情，在雨果的故乡欣
赏伏尔泰睿( )智的微笑……一篇篇精美的课文，是一道道精彩的风景。
1.按顺序写出上文注音的汉字或加点字的注音： 、 。（2分）
2.本段文字用到了什么修辞手法？ 、 。（2分）
3.仿照划线句子，再写l句。 。（2分）
古诗文名句填空及默写。 （10分）
1.蒹葭萋萋， （《诗经·蒹葭》）
2.商女不知亡国恨， 。（杜牧《泊秦淮》）
3. ，无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》）
4. ，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）
5.天街小雨润如酥， （韩愈《早春呈水部张十八员外》）
6. 万钟则不辩礼义而受之， ! （孟子《鱼我所欲也》）
7.按要求默写温庭筠的《望江南》。 （4分）
梳洗罢， 。 ，
。 。
春花秋月，莺歌燕舞，是大自然的风景；助人为乐、诚实守信，是社会生活中的风景；书声朗朗、歌声嘹亮，是校园生活中的风景……生活中总有一些美丽的风景让我们留恋，让我们难忘。请以“忘不了那道风景”为题，写一篇作文。
【提示与要求】
(1)请写出自己的真实生活，表达自己的真情实感。
(2)文中不要出现真实的地名、班级名、人名等，否则会被扣分。
(3)抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。
(4)考虑到内容的充实，文章不要少于600字。
阅读下面的文字，分别回答问题。(15分)
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰:“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（节选自《唐雎不辱使命》）
1.解释下面加点的词语。(4分)
(1)以头抢地耳 抢： (2) 长跪而谢之 谢：___________
(3)故不错意也 错意：__________ (4) 秦王怫然怒 怫然:
2.用现代汉语翻译下面句子。(4分)
虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
3.本文主要通过什么描写方法来刻画人物的？运用这种方法有什么好处？（3分）
4. 唐雎反击秦王的“天子之怒”时为什么要引出专诸、聂政、要离行刺的故事？(4分)
阅读下面的文字，分别回答问题。（20分）
伯乐就是你自己
①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马，你要做自己的伯乐！”
②美国著名心理学专家安东尼•罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他……上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”既然如此，我们还等什么，为什么不去做自己的伯乐呢？
③当代著名作家贾平凹有一句名言：“人贵能自我发现。”也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。正是因为他发现了自己，才勇敢地将自己的才能展示给了众人，他就是自己的伯乐！
④毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩，在赵国被秦军围困的关健时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之上，他凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因为他敢于发现自我，欣赏自我，敢于做自己的伯乐。
⑤如果你是一匹“千里马”，千万别把希望寄托在别人身上，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，去一展自己的风采，去实现自己的抱负。万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了。
⑥我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力；常常嗟叹命运不公，却很少发掘自己的潜质。那么，从现在起做自己的伯乐吧，别让自己把自己埋没，努力地去发现自己的天赋和潜能，并将其发扬光大。让我们 A 心中的巨人， B 自己， C 自己，看准正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。 （原文有改动）
1.本文的中心论点是什么？（3分）
2.第⑤段主要采用了什么论证方法？有什么作用？（4分）
3.下面三个词语是从第⑥段中抽出来的，请将它们放回原文(只填序号)。（3分）
a．赏识 b．发现 c唤醒 A、 B、 C、
4.品味③④两段中加点的词语，你认为运用这些词语有必要吗？请说说你的理由。（5分）
5.作者与韩愈的“人才观”有什么分别？你更认同谁的观点？请简述理由（5分）
阅读下面的文字，分别回答问题。(20分)
母 亲
莫 言
①我五岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。
（选自《人民日报》，有删改）
1.第①段对母亲捶打野菜情景的描写很有特点，作者从哪些方面进行描写的？请简要分析。（4分）
2.揣摩第③段划波浪线的句子，说说“我”害怕会发生什么事？依据是什么？（4分）
3.本文题目为“母亲”，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，请结合全文探究作者这样写的原因？（4分）
4.文章最后一段采用了什么表达方式？其中划线句子在表达上有何作用？（4分）
5.试结合文章内容说说文中的母亲是一个怎样的人？（4分）
