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阅读下面文段。(18分) 轻松读经典 周国平 ①我的读书旨趣,第一是把人文经典当...

阅读下面文段。(18分)

轻松读经典 

周国平

①我的读书旨趣,第一是把人文经典当作主要读物,第二是用轻松的方式来阅读。

②读什么书,取决于为什么读。人之所以读书,无非有三种目的。一是为了实际的用途,例如,因为职业的需要而读专业书籍,因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣,用读书来消磨时光,可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受,如果是出于这个目的,我觉得读人文经典是最佳选择。

③人类历史上产生了那样一些著作,它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题,因而是人文性质的,同时其影响得到了世代的公认,已成为全人类共同的财富,因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上,人文经典构成了一种伟大的传统,任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。

④认真地说,并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说,我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长,因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典,只要翻开它们,便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。

⑤一个人如果并无精神上的需要,读什么倒是无所谓的,否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物,然而,很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代,一个人尤其必须懂得拒绝和排除,才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。

⑥图书市场上有一件怪事,别的商品基本上是按质论价,有图书不是。同样厚薄的书,不管里面装的是垃圾还是金子,价钱都差不多。更怪的事情是,人们宁愿把可以买回金子的钱用来买垃圾。至于把宝贵的生命耗费在垃圾上还是金子上,其间的得失就完全不是钱可以衡量的了。

⑦古往今来,书籍无数,没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家,虽然它也未必绝对智慧和公正,但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位,多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典,就是时间这位批评家向人们提供的建议。

⑧对经典也可以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象,对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫,从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是,如果一部经典只有这一种读法,我就要怀疑它作为经典的资格,就像一个学者只会用这一种读法读经典,我就要断定他不具备大学者的资格一样。有今天仍然活着的经典才配叫做经典,它们不但属于历史,而且超越历史,仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因如此,阅读时,不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上,经典属于每一个人。

⑨作为普通人,如何读经典?我的经验是,无论《论语》还是《圣经》,无论柏拉图还是康德,不妨就当作闲书来读。也就是说,阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子,刻意求解。读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程,所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上,读经典的确很像是一种消遣。事实上,许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦,这差不多是对心智品质的一种检验。不过,也请记住,经典虽然属于每一个人,但永远不属于大众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人,而不是作为无个性的大众,才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣,就会发现,自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。

⑩经典是人类精神财富的一个宝库,它就在我们身旁,其中的财富属于每一个人。阅读经典,就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意,倘若一个人活了一生一世,从未踏进这个宝库,那是遭受了多么巨大的损失啊。(选自《周国平哲理散文选》)

1.下列说法,与原文不符的一项是(     )(3分)

A.作者认为读书的目的无非有三种,一是为了实际用途,二是为了消遣,三是为了获得精神上的启迪和享受。

B.市场上有一件怪事,商品不是按质论价。同样厚薄的图书,不管里面装的是垃圾还是金子,价钱都差不多。

C.对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫,从思想史、文化史、学科史的角度进行分析,这是学者的读法。

D.在不实用而有趣这一点上,读经典的确很像是一种消遣。事实上,许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。

2.下列说法,不属于作者观点的一项是(     )(3分)

A.真正的阅读必须懂得拒绝和排除,所以作者不主张读二三流的作品。

B.对经典可以有不同的读法,学者有学者的读法,普通人也有普通人的读法。

C.无论《论语》还是《圣经》,无论柏拉图还是康德都决不可作为闲书来读。

D.经典是人类精神财富的一个宝库,阅读经典,就是享用这笔宝贵的财富。

3.联系上下文,回答下列问题。(4分)

1)第⑤自然段加点的词语“很可能”能否去掉,为什么?

2)从读书的目的来说,第⑨自然段画横线的句子中“读经典的轻松”与“读大众时尚读物的轻松”有何不同?

4.什么是经典作品?请从全文中获取有关信息进行概括。(4分)

5.结合本文的观点,联系自己名著阅读的实际,就如何读名著谈谈你的看法。(4分)

 

1.(3分)B 2.(3分)C 3.(1)(2分)不能,“很可能”表示今天的人们不一定比以往读得少,如果去掉就太绝对,不符合事实(或体现语言的严谨)。 (2)(2分)读经典的“轻松”是指为了获得精神上的启迪和享受(在阅读中享受精神愉悦);读大众时尚读物的“轻松” 指娱乐性质的消遣(用来消磨时光)。(意思对即可) 4.(4分)示例:①经典是得到世代公认的著作;②是经得起时间检验的作品;③是属于每一个人的作品。(答到其中两点即可,每点2分) 5.(4分)答案示例:阅读名著应该抱着轻松的心态去读,选择自己感兴趣的去读。我读《西游记》就是被鲜明的人物形象所吸引,火眼金睛七十二变的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、慈悲胆小的唐僧……让我常常沉醉于那个想象奇特的神魔世界,渐渐爱上的阅读,从中获益匪浅。(观点2分,结合名著分析2分) 【解析】 1. 试题分析:阅读全文,了解内容,抓住各项表述的要点,搜寻文中相关的语句理解判断。B表述错误,第六段中说的是“别的商品基本上是按质论价”。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:解答思路同上。C句表述错误,第九段中说的是“无论《论语》还是《圣经》,无论柏拉图还是康德,不妨就当作闲书来读。” 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:第一小题,“很可能”是修饰语,比较有无该词句意的不同,从说理的严密性来说明其作用。第二小题,在文中找到作者说明读两种书不同作用的内容即第二段理解概括即可。 考点:理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B。归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 4. 试题分析:阅读全文,找到相关文段即第三段,概括其内容,抓住关键词概括即可。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 5. 试题分析:抓住问题“如何读名著”,可从阅读的心态、阅读的方式、阅读的收获等方面具体举例说明。 考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
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阅读下面的诗歌,回答问题(6分)

龟虽寿

曹操

神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志

1.“竟”“烈士”分别是什么意思?

2.结合诗句“老骥伏枥,志在千里”说说这首诗表现了诗人怎样的情怀?

 

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阅读下面文段

醉翁亭记

欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也

1.下列句子中,加点词语意义相同的一组是(    )(3分)

A.饮少        造饮            B.往来而不    佛印类弥勒

C.颓然乎其    又何           D之者谁        不能其一处

2.把“峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”翻译成现代汉语。(4分)

3.选出对文章意思理解不正确的一项(    ) (3分)

A.第一段由远而近、从面到点,写出了醉翁亭的位置和环境,并交代亭名的由来

B.第二段描写了琅琊山朝暮、四时之景的变幻无穷,写出了太守的欣赏山水之乐。

C.第三段描写“滁人游”“太守宴”“众宾欢” “太守醉”的场面,表现太守与民同乐。

D.第四段写了太守日暮醉归的情景,表现太守因仕途不得意沉醉于山水,避世退隐的思想。

 

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根据课本,解释下列句子中加点词的意义。(5分)

1)惟楼一座(《山市》)  2白玉之环(《送东阳马生序》)  3)欲大义于天下(《隆中对》)

4)未,寻病终(《桃花源记》)  5)年九十(《愚公移山》)

 

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古诗文默写

1)根据课本,下列古诗文默写正确的两项是(       )(4分)

A.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

B.日月之行,若出其里;星汉灿烂,若出其中。

C.万里赴戒机,关山度若飞。朔气传金拆,寒光照铁衣。

D.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

E.剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。

F.人恒过然后能改,征于色发于声而后喻,困于心衡于虑而后作。

2)根据课本,补写下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)(4分)

                 ,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

②晴川历历汉阳树,                        。(崔颢《黄鹤楼》)

                  ,家书抵万金。(杜甫《春望》)

                 ,不汲汲于富贵。(陶渊明《五柳先生传》)

⑤无限山河泪,                    !(夏完淳《别云间》)

⑥苟全性命于乱世,                  。(诸葛亮《出师表》)

3)根据语境,在横线上填入古诗名句。(4分)

﹙说明:本题由2分附加分,加分后第7小题不超过10分﹚

在物质生活日益丰富的今天,我们更应亲近传统文化。让我们走近陶渊明,去体验“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)的淡泊与和谐;让我们走近李商隐,去感受“①                                ”(《无题》)的执著与奉献;让我们走近王安石,去学习“②                                 ”(《登飞来峰》)的坚毅与无畏。

 

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请根据下面材料所提供的信息,概括表明汉字书写很重要的两点理由。(4分)

【材料一】汉字和中医、京剧等,被誉为中国的国粹,中学生应该下夫写好汉字。首先,从写好规范字做起,字写出来,既要正确端正,又要清楚整洁。其次,在规范书写的基础上,做到熟练、美观。在多数人习惯于电脑打字的今天,人们对毛笔、墨汁、砚台等传统书写工具的了解越来越少,能用毛笔熟练书写汉字的人就更是凤毛麟角了。因此,有些书法专家不无忧虑地说,“长此以往,我们的国粹——汉字书法就会被荒废掉。”所以,一个中国人,不会写汉字,写不好汉字,是人生的一大遗憾。

【材料二】有关研究还表明:写好汉字对于调节人的心情有重大作用。在专心致志书写的过程中,人往往会忘却心中的烦恼;还会因专心于字的比划、结构、走势,而有一种怡然自得的感觉。因此,坚持书法练习,可以使人在专注的书写过程中,感受到无限乐趣。

                                                                        

                                                                        

 

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