文学类文本阅读:完成后面小题。 (共17分)
对一朵花微笑
刘亮程
①我一回头,身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话,把一滩草惹笑了。
②我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情——一个人脑中的奇怪想法让草觉得好笑,在微风中笑得前仰后合。有的哈哈大笑,有的半掩芳唇,忍俊不禁。靠近我身边的两朵,一朵面朝我,张开薄薄的粉红花瓣,似有吟吟笑声入耳;另一朵则扭头掩面,仍不能遮住笑颜。我禁不住也笑了起来。先是微笑,继而哈哈大笑。
③这是我第一次在荒野中,一个人笑出声来。
④还有一次,我在麦地南边的一片绿草中睡了一觉。我太喜欢这片绿草了,墨绿墨绿,和周围的枯黄野地形成鲜明对比。
⑤我想大概是一个月前,浇灌麦地的人没看好水,或许他把水放进麦田后睡觉去了。水漫过田埂,顺这条干沟漫淌而下。枯萎多年的荒草终于等来一次生机。那种绿,是积攒了多少年的,一如我目光中的饥渴。我虽不能像一头牛一样扑过去,猛吃一顿,但我可以在绿草中睡一觉。和我喜爱的东西一起睡,做一个梦,也是满足。
⑥一个在枯黄田野上劳忙半世的人,终于等来草木青青的一年。而这一小片的草木会不会等到我出人头地的一天?
⑦这些简单地长几片叶、伸几条枝、开几瓣小花的草木,从没长高长大、没有茂盛过的草木,每年每年,从我少有笑容的脸和无精打采的行走中,看到的是否全是不景气?
⑧我活得太严肃,呆板的脸似乎对生存已经麻木,忘了对一朵花微笑,为一片新叶欢欣和激动。这不容易开一次的花朵,难得长出的一片叶子,在荒野中,我的微笑可能是对一个卑小生命的欢迎和鼓励,就像青青芳草让我看到一生中那些还未到来的美好前景。
⑨以后我觉得,我成了荒野中的一个。真正进入一片荒野其实不容易,荒野旷敞着,这个巨大的门让你努力进入时不经意已经走出来,成为外面人。它的细部永远对你紧闭着。
⑩走进一株草、一滴水、一粒小虫的路可能更远。弄懂一棵草,并不仅限于把草喂到嘴里嚼嚼,尝尝味道。挖一个坑,把自己栽进去,浇点水,直愣愣站上半天,感觉到可能只是腿酸脚麻和腰疼,并不能断定草木长在土里也是这般情景。人没有草木那样深的根,无法知道土深处的事情。人埋在自己的事情里,埋得暗无天日。人把一件件事情干完,干好,人就渐渐出来了。
⑾我从草木身上得到的只是一些人的道理,并不是草木的道理。我自以为弄懂了它们,其实我弄懂了自己。我不懂它们。
1.第③段中作者“在荒野中,一个人笑出声来”的原因是什么?(4分)
2.第⑥⑦这两段在文章结构、内容上有什么作用?(4分)
3.第⑨段和第⑩段分别使用了“出来”一词,其含义一样吗?为什么?(4分)
4.文章最后说,“我从草木身上得到的只是一些人的道理”,请概括作者在文中谈到的“从草木身上得到的人的道理”。(写出两点即可)(5分)
实用类文本阅读:完成后面小题。(10分)
一个人就是一本书。
读人,比读文学写就的书就更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。
有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打伞悄悄地先走了。 ① 。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是人家的伞),也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。
有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表述像流淌一条清凉、甜美的大河,而在河床的底下,却潜藏着一股污浊的暗流。 ② 。因为凡是以虚伪的假面来欺骗别人的人,人前人后活得也挺难的,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式。等待他的人性的回归和自省吧。
有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。 ③ 。因为有人肯分享你丰收的甜蜜,不管他怀着什么样的心理,都应该保持欢迎的态度。你做出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。
有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满着虚伪,充满了无知和愚昧,那种文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。 ④ 。因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识、品德和气质,却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人,你可以反观对照一下自己的行为。
读别人,其实也在读自己。读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。
读人,最重要的是读懂怎样为人。
读人,是为了要做一个真正的人。
因此,读人时,要学会宽容与大度,才能读出一些有益的东西,才能读出高尚、欢乐和幸福。
尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各方面去阅读。
1.从下列四个选项中选取一个作本文的标题,最恰当的一项是( )(3分)
A.一个人就是一本书 B.宽容大度读人
C.读人,是为了要做一个真正的人 D.读别人,其实也在读自己
2.根据文意,选出理解分析不正确的一项( )(3分)
A.本文的中心论点是“读人时,要学会宽容与大度,才能读出一些有益的东西,才能读出高尚、欢乐和幸福”。
B.作者认为“人之书”太难读,至今没读完,也不可能读懂,但依然坚持阅读。
C.这四句话A.你读他时,千万别反感他;B.你读他时,千万别憎恨他;C. 你读他时,千万别鄙视他;D. 你读他时,千万别埋怨他,是从原文①②③④处抽取出来的,如果将它们还原,正确的顺序是DBAC。
D.本文采用了立论的论证方式,运用的论证方法主要有举例论证和对比论证。
3.请你围绕本文的中心论点,补写一则事实论据。(4分)
阅读《邴原泣学》,回答后面小题。(共9分)
邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。
1.解释加点词语在文中的意思.(2分)
(1)凡得学者: (2)童子苟有志
2.下列对文中画线句子翻译正确的一句()(3分)
A.我一来希望他们不孤单,二来羡慕他们能够读书学习
B.我一来希望自己不孤单,二来羡幕他们得到了学问
C.我一来羡慕他们不孤单,二来羡慕他们能够读书学习
D.我一来希望他们不孤单,二来羡慕他们得到了学问
3.从全文来看,我们应该向邴原学什么?
阅读《伤仲永》,完成后面小题。(共10分)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?1.下列各组句子中,加点词意思、用法相同的一组是( )(3分)
A. 仲永之通悟/初极狭,才通人 B. 或以钱币乞之/或王命急宣
C. 其诗以养父母、收族为意/宾客意少舒 D. 自是指物作诗立就/自李唐来
2.把文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)
卒之为众人,则其受于人者不至也。
3.文章第一段写方仲永幼时奇异的诗才,有什么作用?
句子仿写,要求句式一致,内容连贯。(4分)
人需要祝福,人需要快乐,人需要思念。如果一滴水代表一个祝福,我送你一个东海; , ; , 。
对下列病句修改不正确的一项是( )(3分)
A.他那认真刻苦的学习精神,值得我们每个同学效尤。(“效尤”改为“学习”)
B. 他的父亲仍然健在,享年83岁,精神上佳。(删去“仍然”)
C.这次试验能否成功,还是个怀疑。(“怀疑”改为“疑问”)
D.很多人利用长假出游,怎样才能避免合法权益不受侵害,有关部门对此做了相关提示。(把 “避免”改为“让”)