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生活多姿多彩,太多太多的人事物或是感情让我们舍不得、离不开、放不下、丢不掉,它们...

生活多姿多彩,太多太多的人事物或是感情让我们舍不得、离不开、放不下、丢不掉,它们都是我们的珍宝,值得我们永远珍藏。

请以“我心中的珍宝”为题,写一篇作文。

要求:(1600字左右;(2)除诗歌外,自选文体;(3)文中不得出现真实的校名、姓名。

 

参考例文 我心中的珍宝 童年的记忆,如同一丝丝细线,荡漾在我的脑海中。回忆,将每一丝细线纠结起来,将那缕缕支离破碎的记忆编织在了一起,勾起了(我)对童年的留恋。美好的童年,无忧无虑的童年。对它的记忆,就像是一块无价的珍宝,永远藏在(我)心底。 我的童年,是与爷爷奶奶一同在青纸度过的美好时光。记得,那时的我还在上幼儿园。每天上学时,总是很早很早的。爷爷的大手总是牵着我的小手,一同走在树荫遮蔽的路上。微风吹着树枝翩翩起舞,树叶相互打闹着,发出沙沙的声响,我总是会随着那醉人的声音而哼着儿歌。一路上总是有伯伯、叔叔朝我打招呼,我还会用那不标准的英语回答他们“HI”呢,然后就引来了一阵笑声,我便也跟着笑了,四周充满了欢快的空气。伴随之到了学校,总是离上课还有一段时间,爷爷总是会陪我荡我最喜爱的秋千了。两根绳子吊着一块木板,我坐在上边摇,爷爷在后边推。一边荡着,我一边喊着“用力些,用力些”,高了又害怕了,(便)又喊着“轻一些,轻一些”。爷爷总是会配合着我的“命令”而“执行任务”。有的时候,爷爷会没反应过来,让我吓着了,我就会不懂事地乘他把我荡高了些就跳下去,任由那空秋千向爷爷扫去,以示惩罚。他总是慌忙避开,然后轻轻拍了我的小脑瓜子,还说着“你这孩子,真不懂事!”然后又笑嘻嘻地摸着我的头,我也笑了。 每到星期六,星期天。那是我最开心的时候,因为爷爷会带我去公园玩!我们家距离那最大的青山公园很近,所以只要爷爷一有空就会带我去。一路上我东瞧瞧,西看看,左跑跑,又跳跳,不一会儿,就把我爷爷甩开了好远。然后就见他气喘吁吁地跑了上来,抓紧了我的手,生怕我丢了似的。而我则撇了撇嘴,装作生气的样子。爷爷就会摸着我的头,给我说路上很危险,叫我到了公园再玩。我一看“计谋得逞”,就点点头,当他再次松手时,我又不知窜到哪儿去了。可他还是会追来……就这样,一路上总是打打闹闹的。到了公园,就是我的天地了!任由我在公园里玩,他也不再追了。有时我看到草丛中到处乱跳的蚂蚱,总是想抓来玩。站在那一动不动,然后突然一跃,跳了过去。然而我还没落地,哪些蚂蚱像是后脑勺长了眼睛似的,一溜烟就飞走了。我见状,只好灰溜溜地去找爷爷了,他抓这些小东西可有一套呢!只见他缓缓靠近,等差不多半米的距离,那布满皱纹的手此时却如同闪电一般,向着蚂蚱的上方抓去,而不是它呆着的叶子上。但是那些小东西总是会配合着飞向爷爷的两指之间,翅膀便已经被牢牢地捏住了!然后爷爷就把它放到烟盒里,给我玩,我就又去玩了…… 春天的时候,公园里就更好玩了!我和爷爷一同去的时候,我不再打闹,手中拿着个玻璃罐子,只想快点到。到了那,我们就直往小山上去,到一个石块砌成的平台上,有许多的小凹槽。小雨过了,便全成了充满水的小摊子。我和爷爷就把鞋子脱了,抓蝌蚪去了!总是能抓了满满一罐。有时候,几天不下雨,想要蝌蚪了,就去哪小湖边上。那儿水比较深,爷爷不肯我跟着他,我只好在他后面看。不过那儿的蝌蚪也好玩着呢!不玩湖中心游去,总是在岸边挤着,所以也很好捞着。爷爷的大手往水中一捧,就是两三头蝌蚪在手上了!有的时候还能碰到一两个伯伯、叔叔,在那儿钓鱼,我就又会吵着要鱼了!爷爷就会过去和他们谈谈天,然后总会帮我要了几头小鱼,我就会高兴得快蹦起来了!每次都能满载而归,然后就放在桌子上,一看可以看它们一个下午去,我也不会嫌累。有的时候哪些大蝌蚪会吃小蝌蚪,我看了就哭了,然后爷爷就会过来安慰我,说是那些小蝌蚪先去惹大蝌蚪的,然后叫我不敢学他们,我也就安静了下来。就这样,一天天过去,看着他们长出了腿,看着它们变成小青蛙。不过往往都是一瓶里面最后成青蛙的顶多十来头。然后我有时会一只只拿出来跳,有时全部倒出来,搞得奶奶吓到了。不过玩小青蛙的时候总是不会超过二天,就被爷爷拿去放掉了,说青蛙是益虫,要放出去吃蚊子,我也懵懂地“哦”了一声,心里还是不甘的。 我的童年,就是这样每一天都是快乐的时光。童年的记忆,把它当做珍宝一般,藏在心底。每当我遇到挫折时,把它们从心中拿出来,会想到哪些无忧无虑的时光,仿佛又变小了,又和爷爷再一起了!一切的反感转瞬即逝,我就又成为了快乐的我。 这,就是我心中的珍宝! 【解析】 试题分析:这是一个有材料的命题作文,必须以“我心中的珍宝”为题。针对有材料的命题作文,我们可以根据材料,挖掘出我们所需要的东西。也可以直接以“我心中的珍宝”为题,将自己所要表达的内容表达出来。首先审题,“我心中的珍宝”着重于“珍宝”,这一个“珍宝”可以根据材料的提示“太多太多的人事物或是感情让我们舍不得、离不开、放不下、丢不掉,它们都是我们的珍宝”得出,这个“珍宝”可以是物、可以是情、也可以是其他的东西,只要能让我们舍不得、离不开、放不下、丢不掉的,都可以写。因此,可以立意为:亲情、友情、师生情、爱国情、物品、美德等。它可以写成记叙文,也可以写成议论文。但最好是写成记叙文,会比较适合考生,将叙述、抒情议论的表达方式结合起来,将自己所学学以致用,相信一定可以是一篇具体个性的佳作。 考点:按要求写作。能力层级为表达运用 E。  
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考点分析:
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月亮是个会撒谎的孩子(17分)

①那个微凉的午后,我正在家里准备着第二天的出差行李,门铃突然响了,邮递员将一封普通的信件递至我手中,然后转身离去。

②拆开信封一看,里面有两张信纸,一张上面只是写着零星的几个不规则的字——老师,我想做您的学生;另一张是密密麻麻的成人字迹,意思是他的孩子先天弱视,只能艰难地看见很近很近的事物,因此在学校里常被同学们嘲笑和捉弄,孩子虽小,但懂事,受了委屈不说,只是一个人偷偷哭泣。家长为保护孩子的自尊心便让她退学在家了,可孩子实在喜欢读书,于是,家长经别人介绍,给我写了这封信,请求我能单独给她辅导功课。

③看着那些雀跃在泛黄信件上的深情字语,再看看孩子那稚嫩的字迹,我似乎看见家长那期许的目光和孩子趴在桌上,头努力低着,一字一字在信件上写字的情景。心被濡湿,倏然难过起来,难以言表。我拿出手机,拨打信件上留下来的电话号码,允诺免费给孩子复习功课,直到她重新上学为止。电话那头,是家长的万般恩谢。

④那一个春风轻拂的周末,我见到了我的这位学生 —— 一个非常拘谨而有礼貌的女孩子。扎着两个马尾辫,穿着整齐干净的衣服,笑起来,脸颊两边露出两个浅浅的酒窝。可也许因为知道自己视力不好,总是微微低着头,似乎显得有些自卑。

⑤第一次见面,我没有直接给她补习功课,而是给她讲了许多童话故事,如《大灰狼与小白兔》《国王与大臣》《白雪公主和七个小矮人》等等,以此来增进我与她之间的感情,好进一步了解她。她听得非常认真,回答问题也很积极,兴趣盎然的样子。时光匆匆,一个小时似乎瞬间而过,转身离开前,我给她做了一道测试题:让她从前面的几个故事里,随意抽取一个关键词,然后简单地造个句子。她选择了“撒谎”一词,然后思考了两分多钟,一字一顿地说出了她造的句子——月亮是个会撒谎的孩子。说完,她捂着自己的小手,似乎非常期待着我的肯定。

⑥这一句话,确实是我所未想到的,把月亮比拟成孩子,可以。可是为什么会“撒谎”?句子应该还没说完整啊。我一时不知如何回答,于是沉默了一会说:“再认真想想噢,老师下次课来告诉你答案。”

⑦走在回去的路上,脑子里反复回想着刚才的那一幕——在离开的时候,我似乎见到了那浅淌在她眼角的泪。想到眼泪,我猛然大悟:对啊,她是个弱视的孩子,只能非常艰难地看清眼前的景物,而月亮,或圆或缺,她又怎能知晓?于她而言,她只能从书本上或别人口中知道月亮的形状,有人说它像一艘弯弯的船,而有人却告诉她那是圆圆的满月。既然她从未看过月亮,而月亮又无端变化,她便自然觉得它就是一个会撒谎的孩子。如此想着,我自责不已,她的造句是想让我这位老师告诉她困惑在她心中已久的确切的答案,而我的回答,却如一阵冰冷的风,让她原本生机勃勃的春天迎来阴霾寒冷的冬日。

⑧第二天在学校上课,我拿她的造句“月亮是个会撒谎的孩子”问学生们是否正确,几乎是一大半的学生都否定了这个句子。可当我将女孩的故事陈述给他们听时,那些幼小的善良的心灵一下子便被感动填满,千万般要求我带他们去见这位女孩子。

⑨当我们40多位学生排成一排,依次出现在孩子家里,并说着“月亮是个会撒谎的孩子”的造句真美时,女孩愣住了,然后冲上来,抱住我,哭了。她说,从来没有人对她这么好。最后学生们相拥一起,强烈要求女孩跟他们一同到我们的学校上学读书,做形影不离的好朋友。女孩允诺了,那是她第一次,抬起头,正视我们。那浅浅的酒窝里,绽出一朵灿烂的自信之花。

⑩数日后,我收到了女孩家长的来信,信的结尾这样写着:“孩子从未见过月亮,也看不见,但是,老师您却在她心中勾勒出一轮美丽的月亮。相信,那皎洁的月光,会让她走出迷顿、困惑与自卑的时光……”

读完信,心中徜徉着一种温暖的幸福感。是啊,月亮是个会撒谎的孩子,这是我听过的世上最动人的句子。                   (作者:陈晓辉)

1.请用简洁的语言在横线处写出相关的故事情节(每处用8个字)。(4分)

午后收信,允诺辅导、                   、回去路上,深深自责、                    、数日之后,家长来信

2.小女孩和“我”素不相识,为什么却那么渴望成为“我”的学生?(4分)

3.结合语境,对第⑦段中划线句子作简要赏析。(4分)

4.作者为什么说“月亮是个会撒谎的孩子,这是我听过的世上最动人的句子”?请结合全文谈谈自己的看法。(5分)

 

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匠人与大师(梁 衡)  10分)

①在社会上常听到叫某人为“大师”,有时是尊敬,有时是吹捧。又常不满于某件作品,说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别?

②匠人在重复,大师在创造。一个匠人,比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝;大师则早就不稀罕这玩意,而在不断构思新东西。

③匠人在实践层面,大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富,但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律,但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上,靠规律运作。面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只提起一根瓜藤;面对一大堆数字,匠人满头大汗,一道接一道地去算,大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技,自炫于一艺,偶有一得,守之为本;大师视鲜花掌声为过眼烟云,进取不竭,心犹难宁。

④匠人较单一,大师善综合。我们常说一技之长,一招鲜,吃遍天,这是指匠人,大师则不靠这,他纵横捭阖,运筹帷幄,触类旁通,举一反三。因为凡创新、创造,都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长,享一得之利,拿人一把,压人一筹时,大师则把这一技收来只作恒河一沙,再佐以砖、瓦、土、石、泥,起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理,还有更重要的数学、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高,马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书,毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。

⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合,由经验到理性,有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初是一名普通木匠,当他在技术层面已经纯熟,不满足于斧锯的重复,而进军建筑设计、构造原理时,就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数,但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。要是人人都法乎其下呢?这个社会就不堪设想。

⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平,但至少在思想方法上要循大师的思路,比如力求创新,不要重复,不要窃喜于小巧小技,沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮,心向往之。在个人有了这样一种心理,就会有所上进;在民族有了这样一个素质,就会生机勃勃;在社会有了这样一个氛围,就是一个创新的社会。

1.对文章各部分内容及相互关系概括有误的一项是(      )(3分)

A.第①段提出“匠人与大师有何区别”这一话题,引出下文。

B.第②到第④段阐述匠人和大师三个方面的区别,三段之间是层层递进的关系。

C.第⑤段指出追求成为大师的进取精神是人类进步、社会发展的动力,紧承上文深入论述。

D.第⑥段表明在思想方法上循大师思路对个人、民族和社会都有帮助,收束全文。

2.下列对第⑤段画线句子分析有误的一项是(      )(3分)

A.画线句是证明“世界是五光十色的,需要大师也需要匠人”这个观点的。

B.画线句引用“古语”证明观点,使得说理有出处、有根据,更具说服力。

C.本段引用了画线句“古语”和拿破仑的名言说理,可知本段主要运用了道理论证的方法。

D.“法乎其上,得乎其中”一句既有对第⑤段论证的总结,又与第六段的论证相互勾连。

3.简要分析第④段的论证过程。(4分)

 

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9分)

齐桓公见小臣稷,一日三至弗得见。从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然。士之骜①爵禄者,固轻其主;其主骜霸王者,亦轻其士。纵夫子骜禄爵,吾庸敢骜霸王乎?”五往而后得见。天下闻之,皆曰:“桓公犹下布衣之士,而况国君乎?”于是相率而朝,靡有不至。

【注释】①骜:同“傲”。

1.解释文中加点的词语(2分)

(1)一日三至弗(        )      (2) 桓公曰:不   (          )

2.文中画线句翻译正确的一项是     )(3分)

A.纵然稷的夫人和孩子看不起爵位俸禄,又怎敢看不起我这样的中原霸主呢?

B.纵然稷的夫人和孩子看不起爵位俸禄, 我又怎敢看不起中原霸主的大业呢?

C.就算稷先生看不起爵位俸禄,我又怎敢看不起我中原霸主的大业呢?

D.就算稷先生看不起爵位俸禄,又怎么敢看不起我这样的中原霸主呢?

3.齐桓公之所以赢得了许多国君相率而朝,是因为他能够“                ”(用原文回答),表明齐桓公是一个                的人?(4分)

 

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鱼,我所欲也(10分)

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1.下列各组加点词意思和用法相同的一项是(      )   (3)

A 由是则生有不用也/妇拍呜之(《口技》)  

B 此之谓失本心/真不知马也(《马说》)  

C 所识穷乏得我/与至于负歌于途(《醉翁亭记》

D 万钟不辩礼义而受之/岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)

2.翻译下面文言语句。(3分)

万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!

3.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者交代这一句的意图是什么?

 

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句子仿写。请仿照文中句式写出两组句子。(4分)

一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天的大树;                       

                                                                                            

                                                              

一个人,可以碌碌无为地在世上厮混日子,也可以让生命发出耀眼的光芒。

 

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