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我们为什么要读经典 钱理群 ①读文学经典惟一的目的是陶冶我们的性情,开拓我们的精...

我们为什么要读经典

钱理群

①读文学经典惟一的目的是陶冶我们的性情,开拓我们的精神空间——你坐在小屋里,打开书,就可以突破时空的限制,与千年之远、万里之外的人与生物,宇宙的一切生命进行朋友般的对话,达到心灵的契合,获得精神的真正自由。坚持读下去,你会发现,你变了,像巴金老人说的那样,“变得更好”了。

②要读经典,就是因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中,人类最美好的创造都汇集于其中。人类精神文明的成果,就是通过经典的阅读代代相传的。在这个意义上,受教育的基本途径就是“读经典”。

③人在受教育时期,例如中学时期,读什么书,不是小问题。像鲁迅所说,胡乱追逐时髦,“随手拈来,大口吞下”的阅读,吃下的“不是滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉”。其结果不只是倒胃口而已,喝“酸酒”、吃“烂肉”长大,是可能成为畸人的。鲁迅因此大声呼吁,要给青年的阅读以正确的指引。提倡“读名作,读经典”即是一种导向:惟有用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代,才能保证他们成为巴老所期待的“更纯洁,更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。

④阅读经典,还要有正确的方法。那种“一主题二分段三写作特点”式的机械、冷漠的传统阅读方法,是永远也进入不了文学世界的。要用“心”去读,即主体投入地感性地阅读:以你之心与作者之心、作品人物之心相会、交流、撞击;设身处地去感受、体验他们的境遇、真实的欢乐与痛苦;用自己的想像去补充、发展作品提供的艺术空间,品味作品的意境,思考作品的意义。

⑤文学作品,从根本上说,是一种语言的艺术。因此,经典阅读的另一个方法,应是对语言的感悟。真正的文学大师的语言,是具有生命的灵性的:它有声,有色,有味,有情感,有厚度、力度与质感。它是应该细心地去体味、沉吟、把玩,并从中感受到一种语言的趣味。对语言的敏感和驾驭能力,也是衡量人的精神素质的重要标尺,是提高人的精神境界,使人变得更美好的不可或缺的方面。

⑥经典的阅读,说到底,是对“人”的发现与开掘。因此,他人的示范性分析,无论怎样精彩,都只能启发,而不能代替你自己的阅读。经典的真正魅力要你去发现:通过你的感受、体验、想像而内化为你的精神。一切决定于你自己。

⑦年轻的朋友,打开书,请读吧!(选自《如何对待从孔子到鲁迅的传统》,有删改)

1.阅读经典需要哪些方法?请联系全文简要回答。(2分)

2.文章画线句中的“新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉”指什么?这样写有什么表达效果?(2分)

 

1.(2分)①要用“心”去读,即主体投入地感性地阅读;②感悟语言(体味、沉吟、把玩语言的趣味);③将阅读产生的感受、体验、想像内化为自己的精神。 2.(2分)“新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉”指看似时髦实为低劣的阅读材料(书籍)。生动形象地写出了阅读低劣作品的后果,从而突出阅读经典的重要性。 【解析】 1. 试题分析:阅读全文,找到与问题有关的文段即第四段 “阅读经典,还要有正确的方法……”,根据其内容概括即可。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:抓住比喻的特点“相似点”,理解“酸酒”“腐肉”指的是什么书,根据鲁迅所说“随手拈来,大口吞下”说明读这种书的害处。从形象的比喻的角度评价这样写的好处。 考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
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考点分析:
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①提起台风,人们总是谈虎色变、望而生畏,没有人会对这个“海上暴徒”心存好感。然而,凡事都有两重性,台风虽然给人类带来了灾害,但是,多数人并不了解,如果没有台风,人类可能会遇到巨大的生存危机。客观地说,台风有过亦有功,而且台风的功甚至大于过。我国东南沿海地区民间流传的“台风来了怕台风,台风不来想台风”,正是对台风的客观评价。

②台风最高时速可达200千米以上,其能量相当于400颗2000吨级氢弹爆炸时所释放的能量,所到之处,摧枯拉朽。这巨大能量的流动在直接给人类造成灾难的同时,也使地球保持着热量平衡。众所周知,靠近赤道的热带、亚热带地区受日照时间最长,接收的太阳辐射热量最多,因此气候也最为炎热,特别是在夏季。台风发展和维持的主要能量来源是水汽凝结释放出的潜热能,其水汽主要来自低纬度的热带洋面;随着台风从热带向中高纬度地区的移行,由其携带的大量热量和水汽即从热带输送至中高纬度地区,它给酷暑难熬的人们带来了清凉。2003年7月,正是台风“伊布都”的出现,结束了我国江南大部分地区持续40℃左右的高温天气。如果没有台风,就会造成热带地区气候越来越炎热,地表干旱更加严重。寒带地区正好相反,如果没有台风调节将会更冷。

1.第①自然段中加点的“海上暴徒”有怎样的表达效果?(2分)

答:                                                                        

2.第②自然段除列数字外,还运用了哪些说明方法?有何作用?(2分)

答:                                                                         

 

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一 鹭 图

刘羽(明)

芳草垂杨荫碧流,雪衣公子立芳洲。

一生清意无人识,向斜阳白头。

1.首句“芳草垂杨荫碧流”描绘的春景有何特点?对刻画白鹭有什么作用?(2分)

答:                                                                     

2.这首诗托物言志,请结合第三、四句诗说说“独”“叹”字抒发了诗人怎样的情感?(2分)

答:                                                                     

 

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李密传

李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏改醮。密时年数岁,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养。密奉事孝谨闻,刘氏有疾,则泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。

少仕蜀,为郎。使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。帝闻之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。

后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华之。

出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然 !”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后于家。

注:①醮:改嫁。   ②烝烝:热切的样子,形容李密对母亲思念之深。   ③明明,这里指圣明的皇帝。

1.下列句中加点的“以”与“密奉事孝谨闻”中的“以”的意义和用法相同的一项是(2分)                                                               (    )

A怪之矣       B先帝简拔遗陛下   C故临崩寄臣大事也    D其境过清

2.下列对人物的分析评价有错误的一项是(2分)    (    )

A 李密对于亲自抚养他的祖母刘氏非常孝顺和恭敬。

B 泰始初年,皇帝委任他为太子洗马,他嫌官职太小,就以祖母年长,无人奉养为由,没有接受官职。

C文中李密与张华的对话,表现出李密对忠贤兴国、奸佞误国的认识极其深刻。

D李密有才能,常盼望转回朝廷做官,但因朝中无人,被调到汉中做太守,他因为不如意而心怀怨恨。

3.解释下列句子中加点的词。(4分)

①则泣侧息  涕:                   ②使吴    数:       

③华之      善:                   ④后于家  卒:       

4.翻译下列句子。(4分)

(1)安乐公何如?(2分)

答:                                                                     

(2)司隶以密在县清慎,弗之劾也。(2分)

答:                                                                       

 

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从下面这段文字中提炼作者想表达的观点,最正确的一项是(3分)         (     )

设计问卷调查题时,“你喜欢教师这一受人尊敬的职业吗”、“医生认为吸烟对人体有害,你同意吗”这类问题,或带有倾向性,或带有诱导性,因此容易使被调查者在趋同心理的支配下,作出与本人真实想法相反的回答。

A设计问卷调查时,要简洁些。           

B设计问卷调查时,要直截了当,避免调查者误解。

C设计问卷调查时,要避免趋同心理。     

D设计问卷调查时,提问方式要中性。

 

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下列各句中,没有语病的一句是(3分)       (      )

A 在这部作品中,并没有给人们多少正面的鼓励和积极的启示,相反,其中一些情节的负面作用倒是不少。

B近日,团市委、市教育局决定在全市中学开办“与人生对话——我的中国梦”主题教育实践活动。

C“魅力无锡”的打造必须注重文化内涵和品牌建设,注重城市灵魂的塑造。

D遭受挫折不仅可以积累经验,而且使人得到升华,但是我们更应该正视挫折。

 

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