下面语段在表达上有多处语病，请用规定符号直接在原文上修改。（不超过4处）(3分)
①换用号： ②增补号： ③删除号： ④调位号：
因江苏省卫生厅曾提出高危人群服用板蓝根等中成药预防禽流感，随后各大药店的板蓝根全部卖断货。一些药店的销售员称要等新货到估计还要两天抵达本地，板蓝根在近两天的销售量是平时的10倍左右。专家称板蓝根虽偏苦寒性，但有清热解毒的功效，不适合体质虚弱的人食用，吃多了反而会伤胃。其实预防禽流感最有的方法就是促进自身的体抗力，尽量不要接触病原，居住所内保持空气流通。
名著阅读。（6分）
⑴下列对名著内容表述正确的一项是（2分）
A．小说《钢铁是怎样炼成的》中，保尔救出朱赫来后，因贵族的儿子尼古拉的告密而被白匪关押了起来。
B．鲁迅在《朝花夕拾》中回忆了少年时读过的一本孝子教科书《二十四孝图》，觉得其中“自然也有可以勉力效仿的故事”，如“子路负米”“黄香扇枕”“卧冰求鲤”。
C．《水浒传》中，宋江在浔阳楼上感恨伤怀，作了《西江月》，又写了四句诗，其中的后两句是“好风凭借力，送我上青云”。
D．《鲁滨逊漂流记》中，一次偶然机会，鲁滨逊抖装饲料的袋子，过了雨天，抖袋子的地方长出了麦苗和稻苗。
⑵阅读下列选段，回答问题。
“他不坏，可以这么说——他不过是淘气罢了，有点浮躁，冒冒失失的，他只不过还是个毛头孩子。他可没有一点坏心眼，我从来还没见过像他那么心地善良的孩子。嘿……”她开始哭了起来。
1.语段中那个淘气、浮躁、冒失的毛头孩子是 。（1分）
2.《名人传》叙述了德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家 ，俄国作家列夫•托尔斯泰三位名人的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的崇高品格和顽强奋斗的精神。这三人共同的特点是：
。（3分）
默写。（8分）
① ，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《诗经》）
②怀旧空吟闻笛赋， 。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
③予独爱莲之出淤泥而不染， 。（周敦颐《爱莲说》）
④三军可夺帅也， 。（《论语·子罕》）
⑤《小石潭记》中，作者坐在小石潭边突出的感受是 ， 。
⑥《岳阳楼记》中写到“迁客骚人”的“览物之情”，因景而异，在天气晴朗时“登斯楼”就会产生“ ， ”愉悦的心情。
阅读下面短诗，把诗中加点字的注音和拼音所表示的汉字依次填在方格内。（2分）
阴郁的天空/不寻常地/沉寂了许久/似乎正酝酿着一个阴谋
群山沉默/丛林低语/溪流一路传递着/隐约的消息
突然/一朵雪花掉了队/便xiè露了所有的天机
如繁花乍放 如流星划落/关山内外 苍qióng万里/这场预谋已久的雪/奔赴了千里/终于 掩盖了大地上/所有 不能说的秘密
(郑静《秘密》，选自《星星》2012年5月)
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作文（共50分）
22． 开门需要钥匙，开箱需要钥匙；线索是破案的钥匙，思索是解题的钥匙……一把钥匙开启一把锁，我们的心灵之窗也有一把独特的钥匙。
心灵的钥匙，是生命过程的一面彩旗，是人生经纬网中的一块显示牌，是一张永不过期永不褪色的通行证。拥有了这把钥匙，就拥有了一连串的年轻和潇洒，就赢得了愉快和清明。这把钥匙，总是闪烁着耀眼的光环。我们应该珍惜，让它牵引着生活的和谐，让它洞开痛苦的心灵，让它去开创人间的乐园。
请以“心灵的钥匙”为题写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。②不少于600字。③书写工整，规范。④文中不得出现真实的人名、地名、校名。
阅读《<名人传>序》，完成后面问题。（14分）
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
（1819年2月1日在维也纳市政府语）
① 我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
②人生是艰苦的，在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无之的斗争，往往是悲惨的，没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。贫穷、日常的烦虑、沉重与愚蠢的劳作，压在他们身上，无益地消耗着他们的精力，没有希望没有一道欢乐之光，大多数还彼此隔离着，连对患难中的兄弟们一援手的安慰都没有。他们不知道彼此的存在。他们只能依靠自己；可是，有时连最强的人都不免在苦难中蹉跌。他们求助，求一个朋友。
③为了援助他们，我才在他们周围聚集一帮英雄的友人，一帮为了善而受苦的伟大的心灵。这些《名人传》不是向野心家的骄傲申说的，而是献给受难者的。并且实际上谁又不是受难者呢？让我们把神圣的苦痛的油膏,献给苦痛的人罢！我们在战斗中不是孤军。世界的黑暗受着神光烛照。即使今日，在我们近旁，我们也看到闪烁着两朵最纯洁的火焰，正义与自由：毕加大佐和普尔民族。即使他们不曾把浓密的黑暗一扫而空，至少他们在一闪之间已给我们指点了大路。跟着他们走吧，跟着那些散在各个国家，各个时代孤独奋斗的人走吧。让我们来摧毁时间的阻隔,使英雄的种族再生。
④我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。好似我们之中最伟大的一个，就是我们要叙述他的生涯的人所说的：“除了仁慈以外,我不承认还有什么优越的标记。”没有伟大的品格就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者；所有的只是些空虚的偶像，匹配下贱群众的，时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干?主要是成为伟大,而非显得伟大。
⑤这些传记中的人的生涯，几乎都是一种长期的受难，或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中折磨，在贫穷与疾病的铁毡上锻炼；或是，目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为之碎裂，他们永远过着磨难的日子；他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于再患而成为伟大。所以，不幸的人啊！切勿过于怨叹，人类最优秀的人物和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料吧；倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们的膝上休息一会儿吧。他们会安慰我们，在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，像激流一般飞涌出来。甚至毋庸探询他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里、他们行述里，即可看到生命从来没像处于患难时的伟大，那么丰满，那么幸福。
⑥在此英勇的队伍内，我把首席给予坚强与纯洁的贝多芬。他在苦痛中间即曾祝望他的榜样能支持别的受难者，“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者，不顾自然的阻碍，竭尽所能地成为一个不愧为人的人，而能借以自慰。”经过了多少年超人的斗争与努力，克服了他的苦难，完成了他向“可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后，这位胜利的普罗曼德回答一个向他提及上帝的朋友时说道：“噢,人啊，你当自助！”
⑦ 我们对他这句豪语应当有所感悟。依着他的先例，我们应当重新激起对生命对人类的信仰！
——罗曼罗兰
1903．1
1.罗曼 罗兰在《贝多芬传》说“以思想和力量胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称之为英雄。”文中哪一句话与之相同？（2分）
2. 细品第①段，说说作者为什么希望人们“打开窗子”？(3分)
3.文章引用贝多芬的话作为题记起什么作用？(2分)
4. 请结合文章和你对《名人传》的了解，说说对第④段划线句的理解。（2分）
5.《名人传》中的“名人”除了贝多芬，还有哪些人？作者为什么将“名人”的“首席位置”给了贝多芬？（5分）
