下列加点成语使用恰当的一项是
A．石鼓镇太极峡走近看是一条峡谷，站在右侧的山坡看却形似硕大的太极八卦图，游人无不为这别具匠心的自然而折服。
B．他出生武术世家，自幼便随研究武当拳的爷爷习武，耳濡目染，最终选择了用以柔克刚的道家拳法演绎人生。
C． 对方力量强大，我们只有智取，才能出奇制胜他们。
D．“作家必须站在人的立场上，把所有的人都当作人来写”，莫言的这段获奖感言，必将抛砖引玉，引发整个文坛的思考和讨论。
下列字形和加短横线的字音正确的一项是
A．请帖(tiě) 心弦(xián) 深恶(wù)痛绝 侧隐之心
B．纤(xiān)细 烙(1ào)印 茅塞（sài）顿开 强聒不舍
C．调(diào)换 酣(hān)睡 参差(cī)不齐 肆无忌掸
D．哄(hōng)笑 分(fèn)外 捕(bǔ)风捉影 苦心孤诣
请从下面两题中任选一题作文。
（1）命题作文：我的世界。
（2）话题作文：同学们，初中三年的生活充满了期待，充满了美好的回忆，充满了酸甜苦辣。请以“初中三年”为话题写一篇作文，题目自拟。
要求：①选择题目（2）的，请另拟作文题目。②自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇不少于600字的文章；内容具体，积极向上。文中若出现真实的人名、地名、校名，请用“××”代替。
阅读下面诗歌，根据要求回答问题。（4分，每小题2分）
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
1.对本诗内容理解正确的一项是（ ）
A．诗题中的“酬”字，点出了刘禹锡对白居易在扬州热情招待的感谢之意。
B．首联点出诗人被贬谪之地，表达了诗人对朋友音讯隔绝时间之长的怅惘之情。
C．颔联“闻笛赋”“烂柯人”巧用典故，写出了诗人悲悼旧友、物是人非的感慨。
D．尾联写出了诗人借酒销愁、伤感消沉的情绪和对被贬二十三年的愤懑之情。
2.请从写法或内容角度对“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”进行赏析。
阅读《鱼我所欲也》，根据要求回答问题。（12分，每小题3分）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1.下列句子中加点词的解释正确的一项是（ ）
A．二者不可得兼：同时获得 B．由是则可以辟患而有不为也：消除祸患
C．万钟于我何加焉：古代的一种高级官职 D．所识穷乏者得我与：因贫穷而感到困乏
2.翻译下面的句子。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
3.下面对本文的分析正确的一项是（ ）
A．本文的中心论点是“舍生取义”，其中“义”的意思就是指为人处世要讲究义气。
B．文中的“是心”和“本心”意思是不一样的，前者指舍生取义之心，后者指为了利益而不择手段的失义之心。
C．文章举了两个事例，并形成对比关系，其中“不食嗟来之食”是从正面举例论证。
D．文章开头用比喻手法和排比句式引出论点，生动形象，易于理解，增强了文章的吸引力。
4.舍生取义历来是中华民族最高道德标准，也是历代仁人志士追求的精神境界。请从中国历史上举一个这样的人物，并写出体现他舍生取义精神的一个名句或者一个事例。
阅读下文，根据要求回答问题。
藜
①孔子列国周游时，他和弟子们被陈蔡两国大军围困荒野。为避免承担杀天下大贤的恶名，他们只是围而不杀，等其粮绝饿死。孔子便带领弟子们，就地采撷野菜为食，将名为“藜藿”的野菜制成汤羹，那时候，这种野菜只有贫困下贱之人才会采食，滋味寡淡，难以下咽。孔子却欣欣然吃下野菜汤，讲道：昔年尧帝就住在简陋的茅屋中，吃粗粮，喝的也是这藜藿制成的汤羹。在被围困的日子里，孔子一直慷慨讲经诵歌，弦音不绝，直至楚兵解围。从此，孔子甘之如饴的藜藿汤羹，被看作清贫困顿却不失气节的象征。
②今人将植物分类中隶属于藜科藜属的植物，统称为藜，也就古人所说的藜藿。春日，藜萌发出嫩芽，可以采摘作为野菜，古时为贫贱人所食。例如白居易写青年士子尚未发迹时的贫困模样：“布衾不周体，藜茹才充腹。”意思是衣衫褴褛，权且采藜为食。相比于藜藿的低贱，精美的肉类和粮食则被称为膏粱，古人将“藜藿”和“膏粱”作为一对反义词，分别指贫贱与富贵。
③待到秋季，原本鲜嫩的藜可以长到近一人高，变成一大丛乱蓬蓬的野草。此时选取干燥的枝条，可以制作拐杖。魏晋时“竹林七贤”之一的山涛，原本隐居山林不问俗务，却被司马师求贤若渴的姿态打动了——在得知山涛老母亲年迈时，亲赐了一根“藜杖”。那时候，“藜杖”被看作子女尽孝道时，应为父母准备的生活用品。司马师此举，意味将山涛之母当作自己的生母一般侍奉，也难怪山涛为他死心塌地地效命。而实际上，干枯的藜并不足够结实，或许古人是将几根藜杖捆绑在一起使用，所谓的“藜杖”，还是象征意义大于实用价值。
④藜，在我国极为常见，是一年生草本，产于我国南北各地，生于路旁、荒地、田间、房前屋后。李时珍称，某些种类的藜茎紫红色，又名“胭脂菜”“鹤顶草”。古代方士采石练丹，将其或捣乱煮成干粉，或烧为灰粉，可用于提炼硫磺、矾石等矿物，并用于制作汞和砒霜。至于民间，则因藜中多含碱，烧为灰土可用于洗涤衣物，故而称这为“灰涤菜”，而后简化为“灰菜”或“灰灰菜”。
⑤明朝《野菜谱》中将藜称为灰条，曰：“灰条处灰条，采采何辞劳。野人当年饱藜藿，凶岁得此为佳肴。”但如果食用过量，有可能导致皮肤浮肿，甚至出血，所以明清时即使在民间，除非饥荒岁月，否则很少有人将藜当作野菜食用。倒是有人将含碱的藜叶捣烂，涂抹于蚊虫叮咬之处，用于消肿解毒。藜的茎枝烧成灰后，涂抹可治瘊子，或用于将痣点掉，可谓古人廉价的美容药品。 （选自《博物》2014年第三期）
1.请用简洁的语言概括本文的说明内容。
2.请指出本文第①段表达方式，并分析其作用。
3.第⑤段划线句使用了 的说明方法，其作用是： 。
4.下列对文章内容、写法分析不正确的一项是（ ）
A．本文采用了并列式结构，这种写法可以使文章条理分明，层次清晰。
B．古人将“藜藿”和“膏粱”作为一对反义词，分别指贫贱与富贵。这种用法从修辞角度看是借代。
C．“或许古人是将几根藜杖捆绑在一起使用，所谓的‘藜杖’，还是象征意义大于实用价值”，若去掉加点词，文义改变。这个词语的使用，体现了说明文语言的准确性。
D．结合本文学到的知识，对唐朝诗人陈子昂的诗句“肉食谋何失？藜藿缅纵横！”正确的理解是：朝庭官员们的决策多么错误，以致于那些清贫困顿却不失气节的人流离失所，背井离乡！
