下列各句中加点词语使用不恰当的一句是（3分）
A．救人反被讹事件的屡次发生让许多人碰到类似的事选择了袖手旁观。其实世上还是好人多，只是恶被媒体放大了。
B．春风到处，冰雪融化，青草萌发，动物伸着懒腰结束了冬眠，真是妙手回春啊。
C．“为中华之崛起而读书”，这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志。
D．复习中，过度的向学生提要求，加压力，无异于揠苗助长。
下列各项中加点字注音、字形全都正确的一项是（3分）
A．侧（cè）隐 瑰（guì）宝 参差（cī） 门廷（ting）若市
B．聆（líng）听 峰峦（luán） 执拗（niù） 鞠躬尽瘁（cuì）
C．深谙（ān） 吮（sǔn）吸 跌宕（dàng） 胸有陈(chen)竹
D．凝（níng）望 邂诟（hòu） 雄踞 （jū） 消声匿（nì）迹
任选一题作文
（1）生活中有很多困难和挫折需要我们去面对，游戏中则专门设计了一道道关卡，请以“闯关”为话题作文。要求：写一篇600字以上的文章。
(2)社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。随着时代的发展，人与人之间的联系越来越紧密，团结、友爱、互助成了现代人必不可少的社会素养。只有拥有这些优秀的品质，社会才能融洽和睦、协调发展。请以“我想握住你的手”为题．写一篇不少于600字文章。要求：①联系自己的生活体验写作；②除诗歌、戏剧外，文体不限；③文中不要出现真实的人名、地名、较名等。
古诗赏析
饮酒
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
1.对古诗赏析正确的一项是
A．“结庐在人境，而无车马喧”写诗人虽身居闹市，但门庭冷落，表现出诗人的孤独与寂寞。
B、“山气日夕佳，飞鸟相与还”句与杜甫(望岳)中“荡胸生层云，决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。
C．晋宋隐逸之风盛行，作者陶渊明便是晋宋隐士的代表之一。诗中反映了诗人超脱尘世，隐居山野的隐士生活，突出了其“境”与 “心”皆“静”的特点。
D．“此中有真意”中的“真意”与《归园田居（其三）》中“衣沾不足惜，但使愿无违”的“愿”指的都是自然之趣和人生真谛。
2.请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。（2分）
古文阅读
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
（选自宋濂《送东阳马生序》）
1.选出下列各组加点字的用法相同的一项。（3分）
A ①凡所宜有之书，皆集于此 ②诚宜开张圣听《出师表》
B ①余立侍左右，援疑质理 ②黑质而白章
C ①流辈甚称其贤； ② 其如土石何？《愚公移山》
D ①色愈恭，礼愈至 ②余人各复延至其家
2.翻译句子（3分）
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
3.下列关于文章内容理解正确的一项是（3分）
A．太学生学习条件的优越表现在有书可读，有师可问，无奔走之劳但有冻馁之患。
B．作者写这篇文章的目的，是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。
C．“处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“精”。
D作者通过现身说法表明：知识的积累，精神的充实，是学子读书的必备条件。
4.（3分）选文采取对比的句式阐明道理。如文中将同舍生的豪华穿戴同我的 作对比，将今日大学生优越的条件同我的 对比，说明
的道理。
（12分）
有人以为高调是一种成功，因为一个人似乎只有高调才会被人看见、被人关注。其实不然，高调只是这个时代的一种活法。
每个人都有权选择自己的活法，高调不仅风光，还可以名利双收，所以有人选择高调。当然，也有一些人选择另一种活法——低调。
这种人不喜欢一举一动都被人关注，一言一语也被人议论，不喜欢在人前显贵，更不喜欢被追逐。他们明白，在商品和消费的社会里，高调存在的代价是被商品化和被消费。这样，心甘情愿低调的人就不为人所知，但他们反而能踏踏实实地做自己喜欢的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心静气、安稳踏实。你问他怎么这么低调，他会一笑而过，就像自己爱一个人，需要对别人说明吗？古今有低调的名人。著名作家、文学研究家钱钟书做人低调，他不喜欢在别人面前出现，经常拒绝记者采访；
；
。
所以说，低调是为了生活在自己的世界里，高调是为了生活在别人的世界里。
文化也一样，有高调的文化和低调的文化。
首先，商业文化就必须是高调的，只有高调才会广为人知，热卖热销，低调的话谁知道？谁去买？然而热销的东西不可能总热销，它迟早会被更新鲜、更时髦的东西取代。所以说，时尚是商业文化的宠儿。在市场上最成功的是时尚商品。有人说时尚是造势造出来的，里边有大量的泡沫，但商品文化不怕泡沫，因为它只求当时的商业效应，不求持久的魅力。
故而，另一种追求持久生命魅力的纯文化很难在当今时代大红大紫，可是它也不会为大红大紫而放弃——己的追求。它甘于寂寞，因为它确信这种文化的价值与意义。
低调的人生活在社会深深的褶皱里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影。也许他们天生不是做明星的材料，但他们像思想者一样，把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。
享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘化、被遗忘，更不是无能。相反，只有自信的人才能做到低调，并安于低调。
1.文章为什么开篇从高调写起？（3分）
2.选文最主要的论证方法是什么？有什么作用？（3分）
3.下列对本文中心论点表述正确的一项是（3分）
A．低调是为了生活在自己的世界里，高调式为了生活在别人的世界里。
B安于低调是自信。
C、把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。
D．高调不仅风光，还可以名利双收，所以人们选择高调。
4.请在划横线处补充两个论据（3分）
