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阅读下面的文字,完成后面题目。(6分) “解元”漫谈 高玉林 ①当谈起中国的科举...

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“解元”漫谈

高玉林

当谈起中国的科举制度,不少人会把“解j元”错读成“解xiè元”。

元:第一。解元:封建时代称地方(明、清指省一级)科举考试第一名。唐、宋科举制度规定,参加全国性科举考试(礼部试)的人必须经地方考试选送,这种地方考试称解试”,解试第一名就稚解元,由所在州郡发遣解(jiè)送至京参加礼部会试,称“发解”。这里,“解”取“发遣解送”之义,当然要读成ji了。明代的唐寅就是因为考中乡试第一名,而被人称作“唐解元”。

宋元以后,解元逐渐演变为对读书人的尊称或通称。如元·王实甫《西厢记·惊艳》:“(张珙唱词)分明打个照面,疯魔了张解元。”再如“董解元”。董是金代戏曲作家,生卒年月、字号、籍贯均不详,因其为读书人,故人称董解元。他根据唐代元稹的《莺莺传》创作了长篇讲唱文学《西厢记诸官调》,为元杂剧《西厢记》所本,世称《董西厢》。

《幼学琼林》中提到了“解元”:“中状元,曰独占鳘头;中解元,曰名魁虎榜。”与此相关的,说说“五魁首”。明代科举分五经试士,每经所取第一名谓之经魁。乡试中每科前五名必须分别是某一经的经魁,故称五经魁。其后五经试士制虽废,但习惯上仍称乡试所取前五名为五经魁。也叫“五经魁首”,亦省称“五魁”。现在人们饮酒划拳时喊的“五魁首”就源于此。

历史上,我国江苏无锡曾有过“一榜九进士,六科三解元”的盛事。所谓“六科三

解元”,是指明代隆庆四年和万历元年、四年、七年、十年、十三年中,无锡吴汝伦、顾完

成、周继昌在乡试中连获第一名,彰显出无锡文风之盛。

京剧中有一出《苏三起解》,非常有名。这里的“起解”指犯人被押送上路,“解”同样读jiè

我在报纸上看过这样一篇文章,或许能够帮助我们记住“解元”的读音。

相传明代解缙参加乡试考了第一名,称解元,闻名远近。一次他游山口渴,向一位老者讨茶喝。老者问他身份,解缙直报自已是“解解元”。老者想挫挫解缙的锐气,说他出一个对子,解缙对得上方能喝茶,因以出句:一碗清茶,解解解元之渴。此句古今称绝,难在联中三个“解”字。三个“解”字字同义异,三字三用,应对颇难。后来解缙知道老者姓乐,曾在朝廷乐府为官,后隐居山林,抚琴乐山乐水,便灵机一动对出下联:七弦妙曲,乐乐乐府之音。对句三“乐”对三“解”,词性、功用分别对应,对仗工整,即景应对,切人切事切情。

在上文中,三个“解”字与三个“乐”字的正确读音为:解(jiè)解(xiè)解(jiè)元之渴。第一个“解”是“消除”的意思;第二个“解”是姓氏;第三个“解”与元”台起来表示乡试第一名——“解元”。

乐(lè)乐(yuè)乐(yuè)府之音。第一个“乐”是“快乐”的意思;第二个乐”是姓氏;第三个“乐”与“府”合起来表示汉代封建王朝建立的管理音乐的一个宫廷官署——“乐府”。

(选自2014年5月14日《光明日报》,有删改)

1.下列有关“解元”的理解,不符合原文意思的一项是()(3分)

A.“解元”的“解”与《苏三起解》的“解”读音相同。

B.明代唐寅因参加省级科举考试取得第一名而被人称作“唐解元”。

C.宋元以后,未参加科举考试或参加科举考试,未取得第一名的读书人也能叫“解元”。

D.“六科三解元”的盛事是说无锡吴汝伦、顾宪成、周继昌在乡试中获并列第一名。

2.旁征博引是本文的一大特色。请简要分析-段引用解缙与老者对对子故事的作用。(3分)

 

1.D 2.(1)能帮助读者记住“解元”的读音。(2)增强了文章的趣味性、知识性、可读性。 【解析】 1.并列第一名”说法不正确。应是“在乡试中连获第一名”。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 2.试题分析:说明某段或某句的作用从答题方法来看,这种题目答题的角度:结构、内容作用:引出下文、承上启下、总结全文/前文,还有吸引读者(引起读者的兴趣)的作用,这里在内容上能帮助读者记住“解元”的读音。还增强了文章的趣味性、知识性、可读性。 考点:理解文中重要语段的作用。能力层级为理解B。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成后面题目。(6分)

浪漫去哪儿了

——聚焦转型期社会的“过度现实”

刘维涛

中国人不懂浪漫,似乎已是被坐实的事情。打开搜索,输入“中国人+浪漫”,结果大多是“中国人天生不浪漫”“中国人为什么不浪漫”……

中国人之所以给人“不浪漫”的印象,愿因大概有以下几点:首先是文化性格,一个民旅的文化性格只能从大概上说,身体里流淌着儒家文化血脉的中国人,含蓄内敛不张扬,讲究发乎情止乎礼”。如果进一步,把“浪漫”理解为一种生活态度或生活方式,那么说中国人不浪漫,更直接的原因,是我们现实生活的样子。当“压力山大”成为网络流行词,折射出的是一种普遍社会心态。不只是“80后”“90后”年轻人,整个国家都处在负重爬坡的状态,经济转型升级、社会转型发展,接踵而至的变化让不确定性和不安全感成为普遍情绪。因此,尽管物质生活已大大改善,生活方式却并未有太大的改观。很多人还只是延续以前的习惯——“过日子”。如果为我们的生活找些关键词,“忙”“急”“快”躁”之类的词入选的几率应该很高。“急匆匆地生活,来不及感受”,这些词背后的生活态度,恰恰是浪漫的死敌。

在后现代主义者的视野中,秉持现代生活方式的人是一群不懂浪漫为何物的“可怜虫”:他们对生存事实深度屈服,对物质主义和消费主义过度迷恋,对征服自然有着痴迷的兴趣,以为掌握着生活的真理,却总是视缺乏创意,人云亦云的生活为常态……

当下中国,这样的生活方式,不乏市场。现代化进程中,我们长期处于落后状态,不少国人有“补课”意识和“赶超”意识。于是,尽管我们是发展中国家,但对奢侈品的消费热情却令发达国家望尘莫及,甚至有奢侈品品牌分析报告称:“中国人天生就是奢侈品的受众”。“土豪”一词,应运而生。

与此相映照,是人们对精神追求的忽视。畸低的国民阅读率徘徊不前,便是最好的证明。在这样的叙述中,我们看到的是人被物化的隐忧。要重拾浪漫,必频超越现在的生活方式,找回自我。

途径无非两种,一是赓续传统,一是开拓新路。

中国人真的不浪漫吗?尽管“浪漫”一词基本是外来语,但实际上,“浪漫”作为一个固定的词语搭配,早已被中国古代的文人使用过,苏东坡有诗云:“年来转觉此生浮,又作三吴浪漫游。”只是在古人那里,词义略有不同,更强调与自然相亲和心灵的自由。

事实上,不管是文人还是民间,中国人的古典生活中都充满着浪漫情怀。“采菊东篱下,悠然见南山”“开轩面场圃,把酒话桑麻”“独坐幽篁里,弹琴复长啸”……天人合一的朴素信仰,让中国人的生活充满惊奇与灵性,“民吾同胞,物吾与也”,万物皆有生命,组成一个顾盼神飞的有机世界,精神故乡与现实故乡合二为一,人们真正“诗意地栖居在大地上”。

开拓新路,则必须引入诗性与创意,来对抗功利和平庸。因此,对年轻人中流行的小清新”“小确幸”不妨以宽容的心态待之,毕竟是他们反抗物质主义、冲破整齐划一,追求更有意义生活的一种姿态,尽管他们仍然缺少一种更为广大的情怀。

有一种看似非常“理性”的人,这种人在甘地那里被描述为:心肠刚硬、想象力匮乏、同情心萎缩,受过良好的理性教育,“就像用模子刻出来的一样,他们具有显微镜般精细的特点,然而一遇到大事就变得呆若木鸡……”

有学者犀利地指出:“这种毫无灵性,感性匮乏的‘两脚书橱’,注定与浪漫无缘。”

(选自2014年5月8日《人民日报》,有删改)

1.请用一句话概括文章的中心论点。(3分)

2.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()(3分)

A.本文先提出问题,再分析问题,最后解决问题,思路清晰,结构严谨。

B.当下中国人不浪漫的根本原因是深受儒家文化的影响。

C.“兴尽晚回舟,误入藕花深处”也可放在第段作论据。

D.-段,作者运用了对比论证的方法。

 

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阅读下面唐诗,完成后面题目。(6分)

江夏送倩公归汉东

李白

彼美汉东国,川藏明月辉。

宁知丧乱后,更有一珠归。

【注释】明月:传说中的“随侯明珠”,与“和氏璧”齐名。宁知:谁也没有想到。丧乱:安史之乱。

1.简要赏析“更有一珠归”中“珠”字的妙处。(2分)

2.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?(4分)

 

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阅读下面的文言文,完成后面题目。(9分)

江夏送倩公归汉东序

李白

昔谢安四十,卧白云于东山;桓公累征,为苍生而一起。常与支公游赏,贵而不移。大人君子,神冥契合,正可乃尔。仆与倩公一面,不忝古人。言归汉东,使我心。夫汉东之国,圣人所出,神农之后,季梁为大贤。尔来寂寂,无一物可纪。有唐中兴,始生紫先生。先生六十而隐化,若继迹而起者,惟倩公焉。蓄壮志而未就,期老成于他日。且能倾产重诺,好贤攻文。即惠休上人与江、鲍往复,各一时也。仆平生述作,罄其草而授之。思亲遂行,流涕惜别。今圣朝已舍季布,当征贾生。开颜洗目,一见白日。冀相视而笑于新松之山耶?作小诗绝句,以写别意。

【注释】江夏:今武昌一带。倩公:随州名僧贞倩。汉东:今随州。此序中李白高度赞美古代圣贤谢安与名僧支循(支公)的交游,又极力称颂鲍照、江淹与名僧惠休的交往,以衬托自己与倩公交游的非同寻常。起:(谢安)应(桓公)征召出山。忝:辱没。痗:忧伤。先生:云游随州的道教大师紫阳道人。隐化:委婉语,指死。

【小题】下列各组句子中,加点词的意义不相同的一项是(    )(3分)

A.与倩公一面    以为宫中之事(《出师表》)

B.季梁大贤    贤能之用(《隆中对》)

C.生紫阳先生    寒暑易节,一反焉(《愚公移山》)

D.写别意    属予作文记之(《岳阳楼记》)

【小题】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)

  蓄壮志而未就,期老成于他日。

【小题】下列各句中,全都表现李白与情公深厚情谊的一项是(    ) (3分)

仆与倩公一面,不忝古人。言归汉东,使我心痗。若继迹而起者,惟倩公焉。

且能倾产重诺,好贤攻文。仆平生述作,罄其草而授之。思亲遂行,流涕惜别。

作小诗绝句,以写别意。

  A.①②③⑥    B.②④⑤⑦    C.②⑤⑥⑦    D.③④⑤⑥

 

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古诗词名句默写(从-题中任选6题作答,每题1分,共6分。若全部作答,只评改①-题。注意不要答错位置)

          ,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)

          ,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)

③晴空一鹤排云上,          (刘禹锡《秋词》)

④报君黄金台上意,          (李贺《雁门太守行》)

          ,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)

          ,风多杂鼓声。(杨炯《从军行》)

⑦不畏浮云遮望眼,          (王安石《登飞来峰》)

          ?雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝美示侄孙湘》)

 

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依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一项是(    )(2分)

如果它早已变成漂亮的小湖,奇丽的深潭,                             

      ,它却终于把粗壮的双臂伸向光明的天顶,把伟岸的成材无私奉献给人们,得到了自己期待已久的荣光。

①它懂得阳光虽然嫌弃它,时间却是公平的

②尽管阳光一千次对它背过脸去

③也许早就免除了这“地下”的一切艰辛

④它在黑暗中苦苦挣扎向上,爱生命竟爱得那样热烈真挚

⑤但是它不愿意

⑥为此它宁可付出几万年的代价

A.⑤⑥③①②④  B.⑤①⑥③④②  C.③⑤①⑥④②  D.③⑤⑥①②④

 

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