依据情境，按要求写作。（10分）
李大爷今年81岁，是一位孤寡老人。心脏不好，老伴儿去世的早，膝下一子，也因疾病早亡。因此，李大爷没有人照顾。至今，住进养老院中已经11年了。重阳节就要到来，届时养老院准备为院内的孤寡老人们举办庆祝活动。活动中将有快板、歌舞、诗歌朗诵等文艺演出。请你写一封慰问信，提前祝愿李大爷身体健康，节日快乐。
（要写明慰问的内容，表达慰问的心意，语言准确得体，不超过200字）
阅读《学会把自己“归零”》，完成后面小题。（共9分）
学会把自己“归零”
人生，难免会有成功与失败、顺境与逆境。顺境时，把自己适时“归零”，可以戒骄戒躁，消除“骄娇”二气，不把成功和顺境当“包袱”背起来；逆境时，固然会失去很多，但能够在失去时勇于“归零”，才能重新面对自己，从头开始，积极奋斗。就像春节前的大扫除，把那些没用处的东西清除掉，把有用的珍品拂拭干净，就可以窗明几净、心情舒畅地迎接新春。
其实，人生也像时钟一样，到了夜间子时就要“从零开始”，只有归零，才会有新的周期与辉煌。著名作家刘震云也说过：“归零心态就是把自己心灵里的一切清空，把已经拥有的一切剥除，一切归于零的心态。”实际上，无论何种境况，能适时把自己“归零”，总是海阔天空，心胸豁达。
南隐是一位禅师。一天，一位当地的名人特地来向他问禅，名人喋喋不休，南隐则默默无语，只是以茶相待。他将茶水注入这位来宾的杯子，满了也不停下来，而是继续往里面倒。眼睁睁看着茶水不停地溢出杯外，名人着急地说：“已经满出来了，不要再倒了！”南隐说：“你就像这只杯子一样，里面装满了自己的看法和想法。如果你不先把杯子空掉，叫我如何对你说禅呢？”名人恍然大悟。
越能够把自己“归零”的人反倒越不会“归零”，不断“归零”就是一种上升与提高，也是一种难得的积淀与涵养。攥紧巴掌，手里什么都没有；张开双手，就会拥有整个世界。做人适时“归零”，当然不是妄自菲薄或消极避世，而是持有人生的洒脱与从容，再去面对眼花缭乱的花花世界时，就会多一分明世的清醒，多一分心态的淡泊。
这是一种对工作、学习、生活、生命的放空，低头，吐故纳新。放得越空，拥有越多。如果你不愿意放弃，就无法重塑，倒掉心中盛满的，才能让心灵甚至整个生命重生。“此空为彼满”，放弃是为了更深一层的拥有,要有空杯心态,这样会拥有的更多。
适时把自己“归零”，就会不断重新开始，永葆青春。人生最大的敌人莫过于自己。一个人是否成功，大抵决定于在不断把自己“归零”的过程中战胜自己。
适时把自己“归零”，就会不断追求卓越。需要一步一个脚印地前行，不断把每迈出的一步都当作万里长征的“第一”，也就是在一个成绩“归零”之后再赢得新的成绩。这取决于奋斗者的心态。一般说，有什么样的心态就有什么样的努力；有什么样的选择就有什么样的结果。要想获得事业的一次次成功，首先就要调整、完善、升华自己的心态。面对这个日新月异的世界，将心态归零，放下包袱，轻装上阵，把每一次成功都视为新的起点、新的希望、新的挑战，新的成功就会在不远处向你招手。智者说，心态归零，责任才能归位。把自己“归零”了，就会焕发一种高度的事业心和责任感。不等待、不埋怨、不消极。我们要奋发进取，永不满足，积极学习新事物，适应新环境，接受新挑战，创造事业的新成果。
适时把自己“归零”，体现了人生的大智慧、大聪明和大能力。
1.本文引用南隐禅师的例子意在告诉人们什么？（2分）
2.对于本文所论述的“学会把自己‘归零’”你是否赞同？请结合本文内容，就其中一点谈谈你的认识。（2分）
3.结合文章内容说说作者是如何论证“学会把自己‘归零’”的？（5分）
阅读《对联中的典故》，完成后面小题。（共9分）
对联中的典故
①对联大家都不陌生。中华大地妙联佳对俯拾即是：“四面河山归眼底，万家忧乐到心头”是镌刻在岳阳楼上的名联；“夜眠人静后，早起鸟啼先”是古代劝学的佳对；“虽然毫末技术，却是顶上功夫”是理发店的妙联。可见，生活处处有对联。
②对联，也叫楹联，俗称对子，是写在纸上、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联，一般由上联和下联构成。若有横批，它应对对联内容起画龙点睛的作用。
③根据内容和用途划分，常见的对联有节日喜庆联、婚丧嫁娶联，名胜古迹联、自勉联、题赠联等。毛泽东在长沙第一师范读书时改写的“贵有恒，何须三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒”，是很有名的自勉联。鲁迅先生写给瞿秋白的对联“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，则是充满革命情谊的题赠联。
④典故是诗文中经常引用的，有来历出处又为人们所公认的故事或词语。它源于社会生活实践，早于文字就在民间口头流传了。比如有了丢羊补牢不算晚的生活经历，才会产生文字的“亡羊补牢，犹未晚也”的典故。
⑤对联用典故，多以典喻今，以典起兴，以典褒贬，以典修辞，以典美文，以典突出主题，以典达到思想、意境艺术完美统一的效果。可见，典故于对联的重要性。因此，运用典故，要熟悉典故，积累典故，善于选择，使典故用得妥贴妙切。
⑥一要了解历史。多读点古书，熟悉典故，掌握典故。我国的典故多来自经史子集，但也有用现代典故的范例。
⑦二是注意典故的思想性，重视典故的教育作用。不论什么形式的文艺都要求有健康的思想性，才能美化人的心灵，起到教育作用，促进精神文明建设。典故不仅是前人留给我们的思想成果和宝贵精神财富，而且自身还包含着深刻的历史经验和精辟哲理，读来发人深思，耐人寻味，使人受到启迪和教育。“前事不忘，后事之师”，正说明典故教育意义的久远和巨大。
⑧三要典故用得新颖，使典故在对联中有新鲜感。做到这点，要能“见人之所未见，言人之所未言”。善于从中发掘别人所没见到的思想，从新的高度加以理解，才能写出立意新颖、主题深刻的好对联，以引起读者的新鲜感，增强对联的感染力。
⑨四要讲究匠心技巧，活用典故。典故是现成的，但不是简单的照搬或强拉硬扯就算用典了，应在原有典故的基础上，采用变通的手法，创造异乎寻常的用法。如朱自清晚年在贫病交困中写的自勉联：
但得夕阳无限好；
何须惆怅近黄昏。
⑩这是用李商隐《乐游原》诗句：“夕阳无限好，只是近黄昏。”稍加变动，用以表示作者在艰困的境遇中，对反帝斗争的坚定及对新的希望持有的乐观态度。
1.阅读选文，根据对联用典的要求填空。（3分）
对联中所引用的典故，要想“妥帖妙切”，就要了解历史， ， ， 。（每空4字）
2.结合【材料一】【材料二】说明下面这幅对联是如何妥帖妙切地使用典故的？并体会典故所表达的意思？（6分）
两岁苦兵戈，一统山河，肯容吴楚东南坼；
重湖惊梦影，万家劫火，怕说乾坤日夜浮。
（陈逢元在民国初写的岳阳楼联）
【材料一】杜甫《登岳阳楼》诗句及赏析
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
这是杜甫登岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。其中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”运用夸张手法，写出了洞庭浩瀚无边的气魄，成为歌咏洞庭湖最负盛名的名章佳句。
“坼”“浮”两个字炼得好。“坼”，分裂；“浮”，漂浮荡漾。广袤数千里的吴、楚两地就因为有了这个湖，一下子断裂为二，这气势何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飘浮在这湖水上面，缓缓行进，这景象又何等宏丽。这两个字写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，宏伟奇丽的景色，给读者勾勒出一幅气象万千的画面。
【材料二】
陈逢元，字桐喈。湖南大庸县人。擅长诗文联语，题联以川湘二省居多。他所生活的时代正值北洋军阀在帝国主义支持下分化为皖、奉、直三个派系时期。皖系军阀，主要首领是段祺瑞，掌握北系政府实权，控制安徽、浙江、山东、福建等省，靠日本支持和扶植。直系军阀，主要首领是冯国璋，其后为曹锟、吴佩孚。主要势力在直隶(今河北)、湖北、江苏、江西等省，由英、美两国扶植。奉系军阀，以张作霖为首，控制东北三省，依靠日本支持和扶植。
阅读《母爱深沉》，完成后面小题。（共18分）
母爱深沉
琳达·拉·普兰特（英）
①母亲去世前对我说的最后一句话是：“琳达，你确实发福了。”在那个时刻听到母亲的这句话，我不知道自己应该是笑还是哭。
②母亲弗洛希的最后五年是在我家里度过的，她需要别人帮着穿衣服，夜里也需要有人照顾，但是每天早上9点起床后，她就会容颜焕发：化妆、梳头，穿上精心挑选的衣服。
③她有个习惯，就是专心致志地把一份报纸从头看到尾，并且把她想要看的电视节目画上记号，作为利物浦足球队的球迷，还要在体育节目下面划上横线。有我出演的电视剧播出时，她经常是毫不犹豫地说，如果电视剧和球赛在同一时间播出，她会看球赛。
④弗洛希那时90多岁了，我只能原谅她、接受她，但我在很多时候发现做到这两点很困难。我经常听到她为自己钟爱的球队呐喊助威，但几乎从没感觉到过她对我的支持。说实话，她变得非常以自我为中心，说话生硬，虽然我乐意照顾她，有时候也感到恼火，因为她好像从来都没理解过我。她知道我出了书，也演过电视剧，但她很少注意过这些。
⑤直到她去世之后，我才懂得以一种新的视角审视以往。想起过去，我的心里有一种负罪感，因为我一直把照顾母亲视为一件头疼事。当一件件往事重新浮现在眼前，我开始欣赏起了母亲那令人叹服的幽默感。还有，她其实是理解我的，她从没试图劝说过我要像别的一个什么人那样生活，或者逼着我去做那些我不爱做的事情。
⑥她喜欢去看我的舞台演出，她最爱看的是音乐剧《野姑娘杰恩》。母亲和父亲不止一次去看过我演出的这个音乐剧。从谢菲尔德市的克鲁斯堡剧院走出来之后，他们的自豪之情溢于言表。只不过弗洛希还会像往常一样给我一点小小的刺激：“你有一副歌唱的好嗓子，但是你不妨演一演喜剧。”
⑦妈妈会为我的成就而自豪吗？我不记得她是否看过电视剧《寡妇》，那是我的作品第一次成功地上电视。她从没提起过它，也没太多过问过我的事业。但是她现在人已去世，我也不再多想这些。
⑧相反，我回顾更多的是我在利物浦度过的美好童年，心里充满了对母亲的说不尽的感激。那是我人生中最为开心而又幸福的时光：在斯尼格里森林里骑自行车，在海滩上一玩就是几小时，假日里全家人出去玩时车上堆着一堆的板球拍，那些巨大的充气橡胶轮胎、还有妈妈讲给我们的必要的叮嘱。我们家那时候总是养着很多动物，狗、猫、还有哥哥的鸟笼里养的一只驯鹰，一切历历在目。我们兄妹几个常去港口外的一座露天游泳池，我们像鱼一样在泳池里游着，那是我们最喜欢的娱乐。我们那可爱的妈妈会几个小时在泳池旁坐着，一边织毛衣一边看着我们，生怕我们出事。我们经常是在泳池大门刚一开时就到，玩到大门要关时才离开。
⑨整理母亲要求随葬的物品时，我惊讶地发现竟然只有寥寥几件。她要求在下葬时穿一件她喜爱的利物浦足球队的衬衫，还有她用薄纸包裹起来保存着的三件东西：一只玩坏了的玩具熊、一个学生束发带和一件手织儿童背心。母亲视为宝贝的三件东西是我的一个姐姐达尔的，她在我出生前就不幸意外夭折了。
⑩达尔长得很漂亮，有着和母亲一样的浓黑的卷发，和姥姥一样的水晶般的蓝眼睛。她六岁在一场车祸中受了重伤，后来又只活了两个星期。我的父母很少提到过她，可是现在我才知道，丧失爱女留下的阴影一直笼罩着他们的生活。
⑪我是在母亲去世很久才理解她的爱子之心的，那是在我儿子生日那天，他吹灭生日蜡烛的时候。他是个可爱的小家伙，聪明，有时很调皮，而且很有爱心。看着儿子，我就想起了达尔，儿子现在六岁了，和达尔去世时一个年纪，假如我失去了他，会是多么痛苦！
⑫达尔不仅像照片上那样是个长相完美的小姑娘，而且幽默、聪明、健康活泼。我的父母当年失去的就是这样一个宝贝孩子，在我的儿子也长到六岁那天，我才真正地明白了父母的丧女之痛会有多深。父母从没有让我们分担过一点点他们的痛苦，相反，他们一直是给予我们力量和自由，一直是在鼓励我们尽情地实现自我，而不会带着生命无常的恐惧而生活。
⑬直到现在我才对父母的悲伤和对我们几个孩子——哥哥、姐姐、妹妹和我无条件的爱有了感同身受的理解。
孙开元/译
1.“新的视角”指的是什么？在新的“视角”下作者读懂了什么？(3分)
2.选文以回忆的方式，写出了母亲对“我”潜移默化的影响。请你结合文中具体事例说说这些影响分别是什么？(8分)
3.这篇文章寄寓了作者对母亲复杂的思想感情，就其中你感触最深的一点，结合文章内容谈谈理解。（80—100字）(7分)
文言文阅读（共10分）
阅读《活版》，完成后面小题。
活版
沈括
板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
升死，其印为予群从所得，至今保藏。
1.填空。（2分）
（1）《陈涉世家》“若为佣耕，何富贵也？”一句中“若”是“你”的意思；《邹忌讽齐王纳谏》中“徐公不若君之美也”一句中“若”是“如”的意思；《活版》中“不若燔土”一句中“若”的意思是 。
（2）《扁鹊见蔡桓公》“医之好治不病以为功！”一句中“为”是“作为”的意思；《陈涉世家》中“为坛而盟”一句中“为”是“做”的意思；《活版》中“不以木为之者”中“为”的意思是 。
2.用现代汉语翻译下面的语句。（6分）
（1）用胶泥刻字，薄如钱唇 翻译：
（2）持就火炀之 翻译：
（3）用讫再火令药熔 翻译：
3.从文中找出具体体现用活板大量印刷时，印得既快又多的语句，抄写在下面。（2分）
名著阅读（3分）
孟子是继孔子之后儒家学派的又一位大师，《孟子》是由孟子及其弟子共同编写而成的。我们学过孟子的文章，孟子认为人才是在□□中造就的，所以说“必先苦其心志，劳其筋骨 ……行拂乱其所为”。再由个人说到国家，最后得出这篇文章的中心论点 □□□□，□□□□ 。
