阅读杜甫的《月夜忆舍弟》，完成第（1）（2）题。(6分)
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
【注】①这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作，时值安史之乱。
1.请从写作手法的角度赏析“露从今夜白，月是故乡明”这句诗(3分)
2.结合诗歌内容，分析作者所表达的情感。(3分)
下面两题，任选一题作文。（40分）
（1）以“生活因 （奋斗、乐观、宽容……）而美好”为题，写一篇文章，文体不限（诗歌除外），600字以上。
（2）拥抱母亲，我们会享有亲情的温暖；拥抱成长，我们会丰富生命的内涵；拥抱梦想，我们会开创人生的辉煌；拥抱阳光，我们会感悟快乐的真谛，拥抱明天，我们会领略自然的美好……
请以“拥抱”为话题，写一篇不少于600字的文章（诗歌除外）。
文言文对比阅读（15分）
【甲】子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之――此为何若人？”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉！……”――《公输》
【乙】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 ――《邹忌讽齐王纳谏》
1.解释下列句中加点词语的意思。（2分）
舍其文轩（ ） 臣之妻私臣 （ ）
2.下列句中加点词语的意思相同的一项是（ ） （3分）
A、荆之地方五千里 王之蔽甚矣
B、今有人于此 皆朝于齐
C、时时而间进 又何间焉
D、子墨子见王 于是入朝见威王
3.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）
臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
4.结合选文，说说墨子的论辩技巧成功在哪里？（3分）
5.齐国朝政局面发生了翻天覆地的变化，你认为有哪些原因？（3分）
阅读《中国人失掉自信力了吗》（15分）
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
1.“他信力”“自欺力”加双引号起什么作用？（1分）
2.文中敌论点是什么？作者的正面论点又是什么？（2分）
3.本文语言具有辛辣嘲讽意味，请从第一段 “总”“只”“一味”任选一词加以赏析。（3分）
4.本文题目有什么妙处？（3分）
5.第⑦段中“这就是中国的脊梁”有什么含义？（3分）
6.在民族伟大复兴的今天，这些“民族的脊梁”又具有什么样的时代特征？请举例说明。（3分）
背诵默写（每空1分，共12分）
（1）潮平两岸阔，——————。（王湾《次北固山下》）
（2） ，万里送行舟。（李白《渡荆门送别》）
（3）欲为圣明除弊事，——————————。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
（4）————————，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲 秋思》）
（5）华夏文化讲究曲折美、层次美，常建《题破山寺后禅院》中的“——————，————————”就体现了这一美学思想。
（6）《出师表》中表现作者人生志向、品格的句子是————————，————--。（7）“月”常常入诗，苏轼《水调歌头》中“但愿人长久，千里共婵娟”抒发了对亲人的怀念与祝福，白居易《望月有感》中——————，——————则表现了由望月而牵动的骨肉相思之情。
（8）习近平在演讲中引用毛泽东的两句诗词“雄关漫道真如铁”和“人间正道是沧桑”来形容中华民族的昨天和今天，并用李白《行路难》中的诗句“ ， 。”来形容祖国的明天。
下列对文学名著的表述不正确的一项是（2分） （ ）
A．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》是其中的两篇。
B．《格列佛游记》的作者是斯威夫特，主人公是格列佛。该作品通过讲述格列佛流落到小人国、大人国等地的经历，抨击了英国当时的社会现实。
C．《骆驼祥子》的主人公，老实、健壮、坚忍，同时他又自尊好强、吃苦耐劳，尽管他有着“三起三落”的悲惨遭遇，但他始终没有失去对生活的信心。祥子的奋斗经历和人生结局诠释了“好人有好报”的道理。
D．法国著名作家罗曼·罗兰创作的《名人传》，叙述了音乐家贝多芬、雕塑大师米开朗琪罗和著名作家托尔斯泰三位名人苦难坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神，同时也揭示了“苦难造就英才”的道理。
