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民谚.那一缕怅然的怀念和作别 陈俊峰 ①在中国古老农业的泥土上,摇摇曳曳开着民...

 

民谚.那一缕怅然的怀念和作别

陈俊峰

①在中国古老农业的泥土上,摇摇曳曳开着民间谚语的小花,清芬雅致,细碎灿然。这些根植在广大乡村的俚俗谚语,是老百姓在漫长与勤苦岁月的日月轮回中,劳动生产、社会生活、自然万象的实践、体察、感受和经验总结,反应自然规律,预告时节气象,传授生活知识,启示生存经验,反映处世哲学,通俗易懂,浅显易记,朗朗上口,因此常常以俗语、格言、哲理、警句、打油诗、顺口溜的形式,体现并传承着民间的智慧、学问、道理和预言,多半都很实用,也很灵验,甚至屡试不爽。果你要坚持不信,就要吃亏。譬如“水缸出汗蛤蟆叫,不久将有大雨到。”又说“饱带干粮晴带伞。”恰恰那天水缸出汗了,蛤蟆也在叫,看着大晴天的,你就是不信邪,出了门去了,一准不到地点,你就淋了个落汤鸡一样。于是自个自地想着,嘿,这老一辈传下来的民谚果真不是说着玩的,果真是这般灵验的,才知“不听老的言,吃亏在眼前。”

②有时我也想不通。譬如就在前几天,准确说就是农历正月二十那天,天气晴朗,有人就说了:“正月二十晴,树上挂琉瓶。”问啥意思,说正月二十这天如果天晴,就要倒春寒了。所谓树上挂琉瓶,就是冰挂,像琉璃瓶子一样。还真是准,今年整个一个冬天都是暖冬,好几个月没有雨不下雪,正月二十之后,竟是接二连三,雨雪纷至,天气乍冷,及至昨天——已经是正月底了,在我们淮南,往年这个时候都是小阳春了,树木泛青,蒸蒸日上,谁知上午雨雪交加,下午就结了满树满树的冰挂,晶莹发亮,像小琉璃瓶子。人们把脱了的棉袄又穿上,缩着脖子想,这民间的谚语真是邪乎,好是灵验,啥根据呢。

③这样的民谚,在我们当地很多,其中有一则,说“八月十五阴,误了来年灯。”所谓“来年灯”,是指次年的正月十五,这一天是民间的元宵节,家家是要吃元宵、挂灯笼的。民谚的意思是说,头一年的农历八月十五,也就是中秋节那天要是阴雨天,二年正月十五元宵节这一天,保管也是个阴雨天。实践证明,这个民谚的预言,也总是准的,好像无一例外。按说,头一年的中秋节离二年的元宵节,还有将近半年时间呢,半年之后,那天气的阴晴就预定下了,定死了,不变。——一个节日当天的天气决定着另一个节日当天的天气,这有什么科学道理呢?怎么想,都像是神话,都像是白话,都像是瞎话。且不说这之间时间相隔的长短,就说天气自身的变化,也是取决于彼时彼地的大气状态及其变化状况,固然有规律可循,事实是千变万化,如民谚所说“天有不测风云”,哪有像这样的这么准确的天气预测和呼应,而且是中国的两个最为重要的传统民间节日之间的呼应。有趣极了,也精彩极了,中秋——元宵,两个节日,竟是像是两个恋人,承诺,期许,约定,兑现,你晴,或者说你快乐,我也快乐;你阴,或者说你伤心,我也伤心。看来起码这两天的天气,既能照章办事,也感情用事。

④这说的是农谚,农谚引申到社会生活中,就是民间俗语、格言,箴言、警句,类属民谚的范畴,是民谚的深化和发展。譬如我们大家都熟悉的有“拿人家的手短,吃人家的嘴软。”“白天不做亏心事,黑夜不怕鬼敲门”、“人无千日好,花无百日红”、“倒霉了喝凉水都塞牙”、“离地三尺有神明”、“天下乌鸦一般黑”、“衙门口,朝南开,有理没钱莫进来”、“笑脸官,打死人”、“人在做,天在看”、“恶有恶报,善有善报,不是不报,时候没到。”等等。这就不是一般谚语的格言哲理了,而是涉及道德、伦理和人心的警醒和启示。同样是自然规律和生活经验的提取和总结,自然也不能不信,很灵验的。  

⑤是的,在中国古老农业的泥土上,曾经,淡淡地开着民谚的小花,如今一朵一朵枯萎凋零了,也只有像我这样的人,才有偶尔闲来的一缕矫情怀念和怅然作别。眼见着无所不能的人类,利用强大的科技手段改造着山河大地,改变着自然生态,灭绝着物种生灵,那些朴素的民间谚语在现实中既失去它的灵验,也不能以它的朴拙和善良给生活以预报和警示了。积重难返,天谴人怨,地震、泥石流、洪涝、雪灾、大旱、酷暑、极寒、病毒、肿瘤、癌,都是恶果,都是惩戒,有人类自己吞食和承受。只是毁坏的人心和大自然,再无规律可循,也无规则可依。因此再说“八月十五阴,误了来年灯”,我怕是不会那么准确了。不过人类现在有他惊天动地的胆量和办法,就像今年的大旱,没有雨,我们可以人工降雨,不下雪,我们用炮轰它下来。但这有什么用呢,人类如果再不自律,继续着自私、欲望、权力、财富的疯狂,无尽攫取和掠夺,不惜丧尽天良和人性,终有一日,上帝会放弃人类,不管我们了。到那时,用当下一句类似民谚的网络语表达——

⑥神马都是浮云。

1.“怅然”是什么意思?在文题中表达了怎样的情绪?

2.请你从文中摘抄词句,说说民谚包括哪些内容

3.第①-③段写了三则民谚,可以看出层层送进的关系,谁你填写表中空白处。

第一则

水缸出汗蛤蟆叫,不久将有大雨到

写民谚一天之内很灵验

第二则

正月二十晴,树上挂琉瓶

 

第三则

八月十五阴,误了来年灯

 

4.第⑤段中无尽攫取和掠夺,不惜丧尽天良和人性是对人类的赞许吗?说说你的理解。

5.结尾“神马都是浮云”有何表达效果?作者想要表达什么思想感情?

 

1.怅然:失意、失落,因不如意感到不愉快的意思。在文题中给作者所要表达的“怀恋和作别”增加了一层淡淡的哀愁与不舍。 2.农谚、俗语、格言、箴言、警句(其中农谚1分,其他1分) 3.民谚一月之内很灵验;民谚一年之内很灵验。 4.不是赞许,是嘲讽。是对人类这种无视自然规律,无限自我放纵行为的嘲讽。 5.本篇写的是民谚,作者用一条现代民谚来结尾更贴切,并不失风趣。作者是要用这种方式告戒人类:这样“头痛医头脚痛医脚”的做法是无济于事的,人类终究要受到惩罚。表达了作者对民谚消失的遗憾,对人类不自律行为的不满,对人类生存环境的担忧。 【解析】 1. 试题分析:此题考查学生的理解分析能力,要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。结合文段,则表露出作者对“农谚”的失效感到难过。 考点:理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B。 2. 试题分析:仔细阅读课文,找出民谚包含的相关内容,注意摘抄词句。 考点:筛选文章中的信息。能力层级为C。 3. 试题分析:根据文中的层层送进的意思,可知所写谚语,预测一月,一年的天气。 考点:筛选文章中的信息。能力层级为C。 4. 试题分析:仔细阅读,你会发现,这句话是反语,是在讽刺人类的不良行为。 考点:体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 5. 试题分析:从“讽刺意味”更强方面,结合民谚将消失,是人类自作孽的结果阐述即可。 考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
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古诗文阅读(24分)

                            【甲】山坡羊 潼关怀古

    峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处.宫闻万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

                        【乙】邹忌讽齐王纳谏

邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾,曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤)讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

                              【丙】优孟哭马

楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啖以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪致死。”优孟闻之,入殿门,仰天大哭。王惊而问其故。

优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大何求不得而以大夫礼葬之薄请以人君礼葬之。”王曰:“何如?”对曰:“臣请以雕玉为棺,文梓为椁,楩、枫、豫章为题凑,发甲卒为穿圹,老弱负土, 齐、赵陪位于前,韩、魏翼卫其后,庙食大牢,奉以万户之邑。诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。”

王曰:“寡人之过一至此乎!为之奈何?”优孟曰:“请大王以六畜葬之。以垄灶为椁,铜历为棺, 赍以姜枣,荐以木兰,祭以粳稻,衣以火光,葬之于人腹肠。” 于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。

注释棺椁:套棺穿圹:掘墓穴,挖坟坑赍:送人东西属:交付

1.下面句子中加点词解释有误的一项是

A.邹忌齐王纳谏(讽:讽喻)

B.明日,徐公来(明日:第二天)

C.邹忌八尺有余(修;长.这里指身高)

D.暮寝而思(之:代指妻、妾、客)

2.指出加点字意思相同的项

A我与城北徐公美           视之

B.吾妻之美我者,我也     官妇左右莫不

C.吾妻之我者             徐公不若君之

D.服衣冠                 燕赵韩魏闻之,皆于齐

3.下面对《山坡羊 潼关怀古》赏析有误的一项是

A.“峰峦如聚”,一“聚”字让读者眼前呈现出群山攒立之状,化静为动,表现了峰峦的众多和动感。

B.第二句写黄河之水奔腾澎湃,一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声,      “怒”字还把河水人格化,注入了诗人吊古伤令的悲愤之情。

C.“宫阙万间都做了土”一句概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化,为后文表达参破功名富贵、世事终归虚无的思想作铺垫。

D.《潼关怀古》以难得的沉重、深邃的目光,揭示了封建社会一条颠扑不破的真理“兴,百姓苦;亡,百姓苦。

4.下面对《邹忌讽齐王纳谏)分析有误的一项是

A.邹忌与妻、妾、客人的对话虽然写出了三种不同的语气,但他们都是为了共同的目的对邹忌说了谎话。

B.本文采用了设喻说理的方法,第一部分的叙事为下面的说理做铺垫。

C.文章从生活中的小事写起,由己及君,由家事到国事,由而庄,以小见大,道理深刻而警策。

D.邹忌以自己的故事对君王进行现身说法,使人更觉真实,更有感染力和说服力。

5.下面对《优孟传》理解有误的一项是

A.本文写楚庄王爱马并与群臣商议善待名马的故事。

B.故事写优孟讽谏楚庄王不要“贱人而贵马”。

C.优孟采用异于常理的方法功谏,使楚庄正得以幡然醒悟。

D.优孟建议把马交给厨师,让人们饱餐一顿。

6.3分)请用“/”给文中画线部分断句(限三处)

    以楚国堂堂之大何求不得而以大夫礼葬之薄

7.用现代汉语翻译下面句子。

    宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王

8.情将下面文段中引用的古诗文补充完整。

时间是什么?自古多有言说。在桃花源,时间是停滞的:问今是何世,乃不知有汉, (      );在黄鹤楼,时间是虚无的:黄鹤去不复返,(     )。陈子昂说时间是孤独的存在:前不见古人,(       );李白说时间是烦恼之源:乱我心者,(    );晏殊说时间是青春如梦:(      ),元是今朝斗草赢;苏武说时间是青春不老:谁道人生无再少,(      )。抬望眼,时间是代际延续:江山代有人才出,(      );放眼量,时间是胜意达观:自古逢秋悲寂寥,(      )

 

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下列关于文学作品叙述有误的一项是

A.凡尔纳的小说是幻想与科学构完美结晶,他也因此被誉为“现代科学幻想小说之父”。

B.《威尼斯商人》塑造了残忍吝啬的夏洛克,还塑造了老实的巴萨尼奥、重感情的安东尼奥和美丽智慧的鲍西娅等形象。

C.《简·爱》几乎具备了优秀小说的一切元素,如真实的内心独白、绚烂的景物描写、巧妙的悬念设计以及主人公巨大的人格魅力。

D.《变脸》中的水上漂是心地善良、直率豪爽、重男轻女又有情有义的老人。

 

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下列句子中没有语病的一项是

A.通过这次野外学习,使我对自然科学的兴趣更大了。

B.开展“无烟日”活动,可以增强人们的健康保护。

C.只有在你能错坦率地面对自己的时候,你会尊重你自己。

D.那些缺乏生命力的新词语,终究难免被淘汰的命运。

 

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下面语段横线上填入的词语,最恰当的一组是

导线先生在《论宋诗》中说:“唐诗以韵胜,故浑雄,而贵蕴藉_;宋诗以意胜,故精能,而贵深析_。唐诗如喷荔枝,一注入口,则甘苦盈须;宋诗如食橄榄,初觉生涩而回味_。”诗主言情和诗含哲理,两者         ,相得益彰。

A.空灵  透辟  无穷  情趣盎然

B.空灵  透辟  隽永  相辅相成

C.轻灵  厚实  无穷  相辅相成

D.轻灵  厚实  隽永  情趣盎然

 

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下列词语书写没有错误的一项是

A.川流不息  择善而从  温故知新  花枝召展

B.历历在目  抨然心动  聚族而居  语无伦次

C.塞翁失马  望文问切  诺诺连声  云云众生

D.引颈受戮  乐此不疲  有例可接  顶礼膜拜

 

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