下面对课文文学常识理解有误的一项是( )
A、《背影》是现代散文家朱自清的一篇回忆性记叙散文。
B、《永久的悔》是季羡林对母亲往事的回忆。
C、《铁骑兵》是现代散文家杨朔写的一篇具有传奇色彩的散文有别于其他的散文风格。
D、《苏珊·安东尼》是英国作家记述英国女权运动第一人的散文。
下列加点的成语使用正确的一项( )
A、晚饭后,在湘鄂路上散步的人俯拾皆是。
B、王大妈嫁女儿要亲家用轿子接,这思想真是顽固不化。
C、我们家由于姊妹多,加之我身体很差,所以过着寄人篱下的生活。
D、刚才吓唬她的那个大个子现在呆若木鸡。
下列加点字释义不正确的一项( )
A、不能自己(停止)背井离乡(离开) 讪笑(讥讽)
B、变卖典质(抵押)籁籁(纷纷落下的样子)有恃无恐(依靠)
C、俯拾皆是(都)盈眶(充满) 唾手可得(吐唾沫)
D、望九(接近)大声疾呼(痛恨) 触目伤怀(心)
下列加点字的注音完全正确的一项一是( )
A、轮廓(kuò)琐屑(xiāo)解放(jiě)左腮(sāi)
B、 踌躇(chóu)颓唐(tuí)体贴(tiē)差使(chāi)
C、狼藉(jí)唾手可得(tuō)懵懵(měng)陨落(yǔn)
D、骚乱(sāo)讪笑(shàn)鄙视(bì)淹没(mèi)
作文(60分)
题目 以“______________在其中”为题,写一篇文章。
要求
⑴先把题目补充完整。你可以从“趣”、“美”、“情义”、“做人”中选填,也可以填其他词语。
⑵文体不限(诗歌除外)。
⑶考虑内容充实,不少于600字。
阅读《有家无长》回答问题(15分)
⑴请问你的家长是……?
⑵家长是干什么吃的?
⑶面对这两个极简单的问题,如今我们却很难回答。可能,大多数的城市家庭已经民主化,不需要“家长”这东西。只有当学校开家长会的时候,或派出所填写“户主姓名”时,才需要这样一个角色。于是,纷争不断,离婚率攀升,家庭教育失衡……
⑷在个人主义时代,最先受到挑战的并不是单位首长,而是家庭的家长。没有多少人觉得在家庭生活中,家长角色有多么重要,除非家庭危机出现。
⑸通常,家长就是无限的“支付宝”。
⑹家长就是免费的“家政工”。
⑺家长就是全天候的“出气筒”。
⑻……没有人愿意扮演这样的角色,更无人乐意接受一个整天板着面孔管束着一家老小吃喝拉撒睡的传统家长。
⑼家,应该是温馨的天堂,是自由的牧场。可有时家也是冰凉的地狱,刻板的作坊。天堂与地狱之间,并没有隔着一堵墙。但是,人在“家”中,并非没有边界。夫妻之间,父子之间,母女之间,翁婿之间,都是有边界的,这个边界就是“家庭规则”。
⑽试问,现代家庭几个有家规的?谁来制定家规?制定了家规谁来遵守?
⑾漫长的小农社会,孔孟之流规则了三纲五常,君君臣臣,父父子子,夫唱歌,妇相随,千人吃饭,主事一人,虽然家庭的人伦悲剧是不少的,总的说来还是稳定的,稳定了几千年。
⑿到了社会转型时期,中国的家庭结构改变了,生活方式也改变了,更重要的是人们的思想观念变了,过去三代同堂的家庭变为今日的三口之家,老婆当家,小鬼当家,还是老公当家?反倒成了一个问题了。
⒀一家之中,谁最最重要?父母,岳父母?孩子,老公?妻子?应该说家庭成员中的每个人都重要。实际上,有人把父母看得最重,因为“我”是父母生的,老人的日子较短。有人把孩子视为家庭核心,因为孩子是未来的希望,是爱情的结晶。这些都有道理。然而,往往如此就引发家庭大战。
⒁谁来平衡家庭矛盾?维系家庭的核心力量到底是血脉还是爱?契约?这实在是天下第一难的问题。
⒂有人当得好皇帝,当不了家长;有人擅长处理复杂的国家事务与国际关系,却处理不好家庭关系。
⒃家庭生活中没有“圣人”,没有“伟人”,更没有什么书记、省长,学者、教授。
⒄但家里一定得有一个“长”,此“长”非官长,非年长,非智长,他(她)本来就在“家”里,是一头猪也!
⒅古人造字,《说文》以房下有豚为“家”,意即房子里有猪,因为猪在农耕时代最为宝贵。这样解释得通吗?牛、马、鸡、狗诸畜,何比猪贱?我以为宜作新【解析】
猪能吃苦耐劳,甘于寂寞、牺牲,堪为一家之长。
(摘自新浪网上高由的博客)
1.联系文章回答第⑻段中加点词“这样”指代的具体内容。(3分)
2.说出第⒀段中加点词语“家庭大战”在文中的具体含义。(3分)
3.第⒃段“家庭生活中没有‘圣人’,没有‘伟人’,更没有什么书记、省长,学者、教授”意在说明家庭生活的特殊性,其特殊性表现在哪些地方?(3分)
4.第⒄段中,把一家之长比喻成一头常人常常讽刺、挖苦并鄙视的猪,其理由是什么?这样写有什么好处?( 3 分)
答:理由是_________________________好处是_____________________
5.仿照第⑼段划横线的句子,仍然以“家”为对象,再写出一组句子,表达出你对“家”的真切感受和认识。(3分)
例句:家,应该是温馨的天堂,是自由的牧场。可有时家也是冰凉的地狱,刻板的作坊。