下列加点字的读音都正确的一项是（ ）（3分）
A．畸形（qí） 烂熳（màn） 抽屉（tí） 哄堂大笑（hōng）
B．穿梭（suō） 绰号（chuō） 黝黑（yǒu） 颔首低眉（hán）
C．炽热（chì） 粲然(càn) 眼翳（yì） 广袤无垠（mào）
D． 迁徙（xí） 锃亮（zèng） 脸颊（xiá） 自怨自艾（yì）
以下题目任选一题完成。
（一）换一种眼光，你也许会有新的发现；换一种心情，你也许会有新的感悟；换一种思维，你也许会有新的收获……请以“换一种 ”为题目，写一篇文章。
要求：①请根据自己的理解吧题目补充完整。
②除诗歌外，文体不限，不少于600字；
③文中不得出现真实的姓名、校名、地名。
（二）阅读下面的材料，按要求作文。
（1）居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
（2）天下兴亡，匹夫有责。-----顾炎武
请根据以上材料自选角度，写一篇不少于600字的文章。文体不限（诗歌除外）。
阅读以下文段。（12分）
马的趣话
①马是人类挚友，它自远古走来。殷商时期的甲骨卜辞中即有“马”字；《诗经•周南•汉广》篇有云：“之子于归，言秣其马”，足以证明其追随人类已有数千年之久。在传统社会里，马之地位举足轻重。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜，而马居其首。其价值远远超出代步、耕田、拉车、征战等实用范畴，而升华为文化方面的多重意义。
②马是财富象征。《论语》中记载，孔子曾以“有马千驷（即四千匹）”来形容齐景公之富有；《孟子》中记载，孟子曾批评梁惠王“厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”，表明在当时人们的心目中马所占有之突出地位，也可说明马是财富与实力的重要体现。
③马有崇高声望。三国时吕布骁勇无敌，刘关张三英围攻尚不能胜，当与有坐骑名赤兔者助之颇有关系。时人有“人中吕布、马中赤兔”之语，足见良马有与英雄并驾齐驱之资格。
④马可代表人杰。相传有名伯乐者长于相马，世人便将善识贤才者以伯乐名之，足见人杰骐骥之相类也。
⑤马具高尚品德。据传，有古人乘马出行，坠入山涧而不得出，其坐骑非但未乘机逃逸，反而将缰绳垂下，主人借此而脱离险境，从而留下“马有垂缰之义”的千古美谈。
⑥马性自强不息。其表面性情温顺，然与同类竞争时多不甘落伍。赛马场上不乏力尽筋疲，倒地而死之强者；马虽默然无语，但大都不屑于偷懒耍滑，而是任劳任怨。昔日沙场之上，多有战马遍体鳞伤，但仍奋力向前，终致力竭而亡。因此，此辈多可赢得死后哀荣，不乏以将军之礼而葬之者。
⑦马与人息息相通，心心相印。金榜题名后，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，似乎马亦理解士子之欢乐；仕途失意时，“古道西风瘦马……断肠人在天涯”，好像马也懂得离人之痛楚。
⑧马看似愚騃木讷，实则聪颖异常。据《韩非子•说林》记载：春秋时，管仲从桓公率齐师北伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。若走错方向，全军必覆没于莽莽荒原之中，死无葬身之地。管仲急中生智，献计曰：“老马之智可用也！”恰有老马数匹，便放之前行。此辈心中果然有地图一帧，高瞻远瞩，沉着冷静，昂首阔步，似信步于闲庭。将士紧随其后，亦步亦趋，遂得以走出绝境，转危为安，从而留下“老马识途”之佳话。
⑨马之俊美，在形体不在面容。其腿长体健，肌肉发达，鬃毛如瀑，长尾飘洒。行则悠然自得，志酬意满；奔则四蹄腾空，绝尘而去。草原之上，万马竞跃，诚生命洪流之起伏；沙场之中，千骥嘶鸣，真冲天豪气之跌宕。
（10） 。其眼大而无神，耳小而猥琐，再配上毫无表情之长脸一张，若只睹其面，唯当以“因可爱而美丽”来诠释。据传，北宋名士苏东坡之脸甚长，时人有“马面”之讥。苏小妹曾赋诗形容其兄曰：“去年一点相思泪，今日方流到口边。”此句用来形容马面之辽阔，亦无不可。
1.本文的说明对象是什么？它的文化意义表现在哪些方面？（3分）
2.文章里画线句子中加点的词语“据传”能去掉吗？为什么？（2分）
3.文章用了多种说明方法，请任举一例并说明其作用。（3分）
4.填写在第（10）段横线上的句子，下列选项最恰当的一项是（ ）（2分）
A．马诸美齐备，就连其面相，也是历代文人连连称道的地方。
B．马面相虽小有缺憾，不敢恭维，但其却诸美齐备。
C．马面相姣好，诸美齐备，无有缺憾。
D．马虽诸美齐备，然亦小有缺憾，即其面相实不敢恭维。
5.文章介绍了有关马的诸多美好之处，你一定对马产生了浓厚兴趣。阅读下面材料，探究马的未来会怎样？（写出一点即可）（2分）
进入现代社会，人类生活方式与内容皆发生巨变，整个世界已面目全非。冷兵器时代最具机动性的骑兵已黯然失色而退出历史舞台；现代交通体系的发展，已将马挤出因之而得名的“马路”；现代通信手段的先进，使得主要由马来支撑的驿道再无存在价值。这一切都使人类疏远甚至渐渐遗忘了曾为人类立下“汗马功劳”的老友。当今时日，马对比起其先辈之业绩与风光，只能对寒风而长嘶，徒发“生不逢时”之慨叹。
阅读下面的文章（18分）
男孩别哭
①门前有溪，稍远有河，被山岭围着，村只得算山村。山村的孩子一天的时间多是在山里度过，而雨，说下就下，它才不管你回没回家。这样，很多时候我们必须遭遇晴出雨归的劫数。灿烂出门，颓丧回家，这是谁也不愿经历的。很多事情，甚至包括人生的命运，都得是这种结局。有什么办法呢?
②雨总是起于黄昏，当我们担着柴禾走在蜿蜒山道上的时候，（A）潇潇暮雨要么从后面赶上来，要么在前面截住你，想避都避不开。这时，心情就会像四合的暮色，突然黯淡下来。怎么不黯淡呢?肩上的担子这么重，家还这么远，路又这么崎岖。雨加重了肩上的担子，又阻碍了归路的脚步，透过雨幕，家就显得更加遥远难及。而雨，又不是平时活泼妙巧的那种，而是阴阴的，凄凄的，带点巫性，又带点魅气。
③印象最深的是十岁那年秋天，担着柴禾走在黄昏的山路上，山雨沙沙从身后而来，像一张阴暗之网，一下子就将我罩进去了，那颗本来就因孤寂而伤感的心，便进而变得绝望。仿佛淹过我的不是山雨，而是令人窒息的黑水。
④山雨打湿我的头发，山雨浸透我的衣服，山雨像黑寡妇赖在我的柴禾里，要享受坐滑杆的感觉。柴禾在肩上重若千钧，(B)我把担子从左肩换到右肩，又从右肩换到左肩，稚肩在与柴担热烈切磋的过程中慢慢火辣，慢慢红肿。脚在山路上不敢停下来，一停就颤得厉害。终于一个趔趄，柴禾从柴担两头滑落下来，柴担弹得老远。我一屁股坐在青石板上放声大哭。山雨沙沙无边，冷漠地下着，没半点怜惜之情，我哭得更伤心了。雨浇灭了我的哭声，在山中没有半点回音，群峰座座在雨中都一副事不关己的样子，我感到小小的自己被大大的世界完全给遗弃了。
⑤我坐在青石板上，根本找不到解决的办法，只能把剩下的那一点气力也哭尽。父亲，我的亲爱父亲，我的同样挑着担子的父亲就在这时从山坳的拐角处出现了，他一下子把我从恐惧和绝望的深水区捞救上来。我无法说出那一刻心中的感受。我只知道，那一刻他温暖的笑容会让我珍藏一辈子，感激一辈子。是父亲温暖的笑容给了我在这个世上继缕前行的勇气，要不然我真会沿原路退离这个陌生的世界。
⑥嗨，男孩别哭，我们回家。父亲对我吆喝道。然后像扶起一棵被雨淋趴的庄稼那样将我扶起。
⑦男孩，别哭。二十多年后，当我脱口对自己儿子也说这话时，我才发现这简简单单的四个字，竟是一种成长的标识。只是我儿子面对的不再是山雨带来的困扰，我怀疑父亲的父亲肯定也对父亲说了这四个字。而我儿子的儿子也将在某个未知的时刻对他儿子说出这四个字．
⑧后来我看美国著名的成长伤感片，题目竟就用了这四个字：《男孩，别哭》。只是里面的主人公没能跨越这道标识，死了。
1.文章中十岁那年秋天究竟发生了什么，让作者印象如此的深刻，请用自己的语言加以概括（3分）
2.文章中多次出现“雨”，请结合语境理解“雨”在文章中的含义。（4分）
3.对文章第②和第④段划线语句进行赏析。（4分）
（1）（A）潇潇暮雨要么从后面赶上来，要么在前面截住你，想避都避不开。(请从修辞角度赏析)
（2）(B)我把担子从左肩换到右肩，又从右肩换到左肩，稚肩在与柴担热烈切磋的过程中慢慢火辣，慢慢红肿。）（请从描写手法角度赏析）
4.请问能否将第⑥段中“父亲对我吆喝道”改为“父亲对我亲切地说”?为什么？(3分)
5.本文告诉我们一个什么道理?并请结合自身实际谈谈它的现实意义。（4分）
阅读下面的选文。 （12分）
醉翁亭记（节选）
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1.解释下面加点词的意义。 (4分)
（1）林霏开（ ） （2）杂然（ ）
（3）乐其乐（ ） （4）伛偻提携（ ）
2.用现代汉语翻译划线句子。 （4分）
(1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 (2）宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜
3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(2分)
A．选文第段中写景的顺序依次为：清晨、黄昏、春夏秋冬。
B．选文第段描绘了四幅图画：滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。而前三幅图中展现的滁州政通人和的景象也是“太守醉”的重要原因。
C．“颓然乎其间者”中的“颓然”表现了欧阳修对北宋激烈政治斗争的厌倦。
D．第段中提到三种乐：禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐，其中太守之乐境界最高。
4.文中欧阳修的“乐”与范仲淹的“后天下之乐而乐”中的“乐”最大的共同点是什么？并联系实际谈谈你准备如何用这种“乐”指导你的人生。（2分）
默写填空。
（1）剪不断，理还乱，是离愁， 。（李煜《相见欢》）
（2）但愿人长久， 。（苏轼《水调歌头》）
（3） ，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊•潼关怀古》）
（4）采菊东篱下， 。（陶渊明《饮酒》）
（5）一次又一次，我们在诗歌中邂逅一颗又一颗伟大的心灵。文天祥在《过零丁洋》中以“ ， ”凛然面对死亡，慷慨悲壮；秋风秋雨中困厄不堪的杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中祈愿：“ ， ！”愿世间贫寒的士人不再被风欺雨凌。离京归乡的龚自珍在《己亥杂诗》中用“落红不是无情物，化作春泥更护花”明志，为国为民，鞠躬尽瘁，死而不已。古仁人不以物喜，不以己悲，心系家国，情牵天下的情怀令后辈动容、景仰。
