阅读宋庆发的《等》一文，完成后面小题。（10分）
①等，取“等待”之义。它既不主动求证，又不拒绝演绎；既让过往莫名挠头，又在现实面前坦然露脸；既辐射自然和生命的日光，又聚焦道德和爱的月色。等，是诗一般恣肆凝聚，哲学一样的理性铺陈。
②等是一种态度。春花等料峭过后的开放，秋叶等西风紧束之余的飘零，等的是一份自然而然；等米下锅，等菜上桌，等的是一份丰稔期许；等而下之，等闲视之，等的是一份逍遥自在。等量齐观，心存一颗佛心；等因奉此，秉承一业操守。等，其实就是一种和中的积极态度，一种对世界对人生的本源看法和清正做派。
③等是一种智慧。姜尚直钩无饵垂钓渭水，等来了明慧天子周文王礼贤下士的相遇；卓文君诗心悱恻坚守空房，等回了浪子司马相如最初的爱恋。这何尝不是一种充分自信、甘于隐忍的智慧？
④等是一种境界。苏武持节牧羊北海十九年，须发皆白，只等归汉，心纯如雪；谭嗣同坐等杀头，慷慨悲歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，以酬圣主、民心与变法；金岳霖情笃林徽因，不因其嫁作梁妇而词语忸怩，不因其声名鹊起而逻辑狷介，不因其早逝而改弦易辙，一等就是终身不娶。此心，此志，此情，天地为证，日月可鉴。
⑤当今社会，物欲横行；当今时代，瞬息万变。但总有云卷云舒间的宠辱皆忘让人去等候，总有花开花落时的去留无意让人去期待。西方谚语道：“走得太快，灵魂跟不上，我要停下来，等一等灵魂。”灵魂不开口，就让我们一起“等一等”吧！
⑥等洪荒的旷远诡秘，等原野的缤纷，等文学燃起的希望，等自然唱起的规律，等万物亮出的生命底色。等一等，两个人的爱情便可湿润江南；等一等，一个人的寂寞便可开出花来；等一等，爱默生的自然世界便会呈现：“每个人都会成为诗人，爱将成为主宰，美将处处流露，人与自然将和谐相处。” （选自《做人与处世》2013年第24期）
1.结合你对文意的理解，说说作者是从哪三个方面来诠释“等”的内涵的。（3分）
2.文章第④段运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）
3.结合文意，谈谈你对“爱默生的自然世界”的理解。（4分）
阅读庞之浩的《激光是太空垃圾的“清道夫”》一文，完成后面小题。（10分）
①据最新报道，澳大利亚目前正在研发一种用激光处理太空垃圾的新方法，即从地球上发射激光来分解绕着地球转的太空垃圾，以减少其可能引发系列撞击事件。
②自1957年人类发射第一颗人造卫星至今，各国已发射了5000多颗卫星、火箭、探测器等航天器，同时形成了3000多吨围绕地球飞行的太空垃圾。而且，这一数量每年还在以2%—5%的速度增加。太空垃圾在太空中以每秒6000至7000米的速度运行，相对速度很高，潜在危害极大。一个仅10克重的太空垃圾所产生的撞击能量，相当于时速100千米行驶的两辆轿车迎面相撞产生的能量。目前，在各国正在探索的清理方式中，激光算得上是最可行的方式之一。
③用激光清除太空垃圾主要有两种方式：直接烧蚀式和烧蚀反喷式。前者可用于清除微小太空垃圾，即利用强大的连续波激光照射太空垃圾，把光能转化为热能，使其温度升高至垃圾碎片的熔点甚至沸点，使其被熔化和汽化，实现碎片清理；烧蚀反喷式主要用于清除较大的太空垃圾，它是用高能脉冲激光束照射太空垃圾表面，产生类似于火箭推进的“热物质射流”，为太空垃圾提供一定的速度增量，从而使其近地点高度降低以致进入大气层摩擦烧毁，以达到清除空间轨道碎片的目的。
④激光清除太空垃圾可采用不同的平台，主要有地基、空基和天基激光器等。天基激光器一般被部署在卫星上，由于激光在真空中传播时的损耗可忽略不计，没有折射、散射等传播误差影响，其实用空间范围得到了扩展。天基激光是未来清除太空垃圾的一种高效方案，但也有科学家认为，这种激光可能演变成一种“空间武器”。
⑤对付太空垃圾是一项多学科的综合性长期工作，需要各国的重视，需要广泛的国际合作。只有群策群力，人类才能拥有清洁、安全的太空环境。
1.选文第②段中划线部分运用了哪些说明方法？其作用是什么？（4分）
2.“天基激光器一般被部署在卫星上”这个句子中“一般”一词能否去掉？为什么？（3分）
3.对选文内容理解不正确的一项是（3分）
A.澳大利亚目前正在研发一种用激光处理太空垃圾的新方法，用来减少太空垃圾可能引发的系列撞击事件。
B.围绕地球飞行的太空垃圾数量，每年以2%—5%的速度增加。
C.烧蚀反喷式是用激光清除太空垃圾的一种方式，可用于清除微小太空垃圾。
D.天基激光是未来清除太空垃圾的一种高效方案，但有科学家认为，这种激光可能演变成一种“空间武器”。
阅读文言文《虹》，完成后面小题。（14分）
世传虹能入溪涧①饮水,信然②。熙宁③中,余使契丹④，至其极北黑水境永安山下卓帐⑤。是时新雨霁⑥，见虹下帐前涧中。余与同职扣⑦涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡穀⑧。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望，则为日所烁⑨，都无所睹。久之，稍稍正东，逾⑩山而去。次日，行一程，又复见之。孙彦先⑪云：“虹乃雨中日影也，日照雨即有之。”
（选自《梦溪笔谈》）
【注】①溪涧：溪流、山涧。②信信：确实如此。③熙宁：宋神宗赵项年号，公元1068—1077年。④契丹：宋时北部少数民族政权。⑤至其极北黑水境永安山下卓帐：到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。卓帐：竖起帐篷。⑥新雨霁：刚好雨后初晴。⑦扣：靠近。⑧绡穀：生丝织成的薄纱。⑨烁：闪烁。⑩逾：越过。⑪孙彦先：与沈括同时代的科学家。
1.根据要求，完成下列两小题。（6分）
⑴解释下列句中加点词的意思。（4分）
①余使契丹 （ ） ②是时新雨霁（ ）
③立涧之东西望（ ） ④逾山而去 （ ）
⑵与“日照雨即有之”中“之”的用法不相同的一项是（ ）
A.蔽林间窥之（《黔之驴》） B.齐之习辞者也（《晏子使楚》）
C.今方来，吾欲辱之（《晏子使楚》） D.跪而拾之以归（《赵普》）
2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分）
虹 乃 雨 中 日 影 也
3.翻译下列句子。
⑴自西望东则见，盖夕虹也。
⑵叶徒相似，其实味不同。（《晏子使楚》）
4.本文主要介绍由虹的传说到对虹的科学认知过程，说说这篇文章带给你什么启示。（2分）
阅读郑谷的《淮①上与友人别》一诗，完成第后面小题。(6分)
扬子江②头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛③离亭④晚，君向潇湘⑤我向秦⑥。
【注】①淮：扬州。②扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。③风笛：风中传来的笛声。④离亭：驿亭。亭是古代路旁供人休息的地方，人们常在此送别，所以称为“离亭”。 ⑤潇湘：指今湖南一带。⑥秦：指当时的都城长安。在今陕西境内。
1.最能体现全诗情感基调的词语是________，与友人握别后各奔前程的诗句是__ _。（2分）
2.诗歌的第三句，写“风笛”和“离亭”有何作用？（2分）
3.下列说法有误的一项是（2分）
A.这首诗歌的第一句交代了与友人分别的时间和地点。
B.那依依袅袅的柳丝，蒙蒙渺渺的杨花唤起了诗人一层层浪迹天涯、不堪羁旅的愁思。
C.“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪刻画到了极致。
D.从“君向潇湘我向秦”一句可以看出这是一首送别诗。
专题与语文实践活动。（8 分）
在学习“长城”专题时，你班开展了一次“长城在我心中”爱国主义教育活动。
1.吴祖光在《万里长城断想》中指出“随着时光的流逝，万里长城已经没有什么实用价值”，他所说的“实用价值”指什么？你认为长城在今天还有实用价值吗？请你结合实例谈谈。（2分）
2.《国歌》中唱到：“中华民族到了最危险的时候，把我们的血肉，筑成我们新的长城”。王方不理解这里“新的长城”的含义，请你结合语境向她解释一下。（3分）
3.你能用一个比喻句描述一下你心中的长城吗？请写出。（3分，不少于25字）
名著阅读。（4分）
鲁迅评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。下面这段文字写的是唐僧取经途中的什么磨难？你从这段文字中读出了什么“人情世故”？(4分)
这妖精是牛魔王的儿子，我与他父亲相识，若论将起来，还是他老叔哩，他怎敢害我师父？我们趁早去来。
磨难：____________________________________________________________（2分）
人情世故：________________________________________________________（2分）
