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下列加点成语使用有错误的一项是(2分) A.清晨,阳光活泼地溜进树丛,欢快地洒下...

下列加点成语使用有错误的一项是(2分)

A.清晨,阳光活泼地溜进树丛,欢快地洒下一地金黄,树上的鸟儿也醒来了,情不自禁地欢叫着。

B.云南鲁甸发生地震很多人不能自已,纷纷在网上“点燃”蜡烛,为遇难同胞照亮天堂之路。

C.班会课上,老师再三强调了本次活动的重要性,真是故弄玄虚

D.我国自行设计的北斗卫星导航系统具有覆盖范围广、受地面影响小、定位准确及时,在抗震救灾中大显身手

 

C 【解析】 试题分析:故弄玄虚: 用欺骗手段来欺骗别人;故意用难以捉摸的言辞,使人感到高深莫测。,不符合老师身份。 考点:理解常见词语的含义。能力层级为理解B。  
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考点分析:
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下列标点符号使用有错误的一项是(2分)

A.一个国家谁在看书?看哪些书?在某种意义上说,决定了这个国家的未来。

B.把脾气拿出来,那叫本能;把脾气压回去,才叫本事。

C.山海关,这号称“天下第一关”的山海关!

D.大会的口号是——团结、友谊、进步。

 

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根据拼音在田字格内写上相应的汉字。(4分)

绍兴的台门,从历史的烟尘wēi yí而来,浸满了丰厚的文化意yùn。当你漫不经心走进一座台门,似乎能kuī视到一点历史深处那泛黄的记忆,触摸到台门主人的生命气息。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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阅读下面的文字,根据要求作文。

一个人的心灵成长和心智成熟,是一个漫长的、渐进的过程。其间,亲人的呵护、师长的教诲、同伴的启迪、书香的熏陶、生活中的风风雨雨,或者曾经的迷茫、沮丧、感动与顿悟等,无不在我们的人生道路上留下或深或浅的印痕,让我们慢慢从懵懂走向成熟……     

请根据自己的生活经历和切身体验,以“就这样慢慢长大”为题写一篇作文。

要求: (1)除诗歌外,文体不限;

(2)不得出现真实的校名、人名;

(3)全文不少于600字;

(4)书写正确、规范、美观。

 

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阅读冯骥才的小雨入端午一文,回答后面小题。(20分)

①今日进入端午假日,醒来很早,起身坐在我的“心居”,身闲气舒,意定神足。我这心居,不是斋号,乃是在阳台一角搭个棚屋,屋里屋外栽些花草藤蔓,屋间放置老家的绿茶、好吃的零食、有弹性的藤椅和心爱的木狮铁佛陶罐石砚等。这是一己的私人角落。平日在外边跑累了,回来坐在这里聚聚气力,抑或有什么未了的思考,便到这里舒展一下脑袋里的翅膀。

②今日,我特意在那个木雕花架上挂了几件艳丽五彩的小物件——丝线粽子。这种端午特有的吉祥小品,给花架上青翠又蓬松的蜈蚣草一衬,端午的气息油然而生。其实,过这种古老的节日,不必太刻意表达什么深刻的精神内涵,随性而自然地享受一下传统情味就是了。

③小雨从昨晚就来到我的城市里,此刻依旧未走。雨太小,看不到零零落落的雨点,却见屋外边绿叶被雨点敲得一动一动。

④眼瞧着这优美地悬垂着的丝线粽子,悠悠地想起一件相关的老事:

⑤念小学的时候,每逢端午佳节,都是班上同学们缠丝线粽子的一次热潮。大家先用硬纸叠成小小的粽子壳,然后使五彩丝线一道道缠起来,缠的过程中不断改变颜色,最后缠成一个个五彩纷呈却各不相同的小粽子来。这原本是课堂上老师教的一种节日手工,由于大家喜爱,课间休息时也缠,下课后不回家还缠。丝线粽子最大的魅力是,颜色完全任由自己搭配,所以每个人都想缠出一个特别又好看的丝线粽子,向别人显摆。于是,弄得教室满地都是彩色线头,做卫生可就费劲了,那些花花绿绿的小线头一扫全绕在扫帚上,得使好大劲才能摘干净。

⑥缠粽子的丝线都是同学们从家里带来的。那时代母亲们在家都做针线,各色丝线家家都有,关键看谁配色好,想法出奇。

⑦我的班上有一个女生,叫徐又芳——那时的孩子名字都是三个字,大概与家族的字辈有关。记得她个子高,短发,衣着很旧,据说她家里穷,家里没有好看的丝线,就从地上拾别人扔的线头来缠,可是她心细手巧,虽然拾的线头很短,但缠出的粽子反而色彩十分复杂和丰富,斑斓又精细,超过了所有的人。我向她借一个拿回家给母亲看,母亲也连连称赞说,这种缠法要每缠一道线换一个颜色,太难了。我说她的线都很短,只能缠一道,因为她的线是从地上拾的。母亲说,这孩子太可怜了,便用一个木线轴缠了各色的丝线,叫我带给她。

⑧要命的是那时我太不懂事。丰子恺说:“孩子的目光是直线的。”其实孩子的一切都是直线的。转天我到班上,把线轴给她,真心对她说:“我母亲说你太可怜了,叫我把这线给你。”

⑨我以为她会高兴,谁料她脸色立刻变得很不好看,只说一句:“我不要!”似乎很生气,转身就走,从此便不大搭理我了,一直到小学毕业各自东西,以后再没有见到她。这个带着对我的误解却无法接受我歉意的女孩如今在哪里?

⑩我当时不明白她何以会那样气愤,后来明白了:别人的自尊是决不能伤害的。哪怕是不经意的伤害。伤人自尊,那会是一种很深的伤害。

这事过了差不多六十年。虽然平时不会记起,但每逢端午悬挂丝线粽子时都会想起来。原来它深深地记在我的端午的情结里,一年一度提醒着我。

写到此处,小雨似停,天光渐明,外边的朱花碧草像洗过澡一样鲜亮。

1.请结合上下文赏析第划线句子。(4分)

2.简析第⑦段划线句子的表达作用。(4分)

3.情结,指深藏萦绕心底的感情。结合文章,说说作者“端午的情结”具体指什么。(3分)

4.当年“我”送徐又芳丝线原本是善意的举动,且“真心”对她说话的,为什么却对她造成了伤害?(4分)

5.假如时光可以倒流,再现当年送徐又芳丝线的情景,为了让徐又芳能欣然接受,请为文中的“我”设计一段得体的话。(5分)

 

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阅读朱佩娴的《“善的友爱”更持久》一文,回答后面小题。(10分)

①一位哲人曾把友爱分为三种:“有用的友爱”“快乐的友爱”“善的友爱”。他认为,人们之所以互相友爱,主要出于三种原因:一是能够从对方身上得到好处,这就是“有用的友爱”;二是对方能够为自己带来快乐,比如人们愿意同幽默的人相处,是因为这个人能够带来快乐,这就是“快乐的友爱”;三是基于一种善良的愿望,希望对方好而形成的友爱,这就是“善的友爱”。从一定意义上说,友善就是“善的友爱”,它源自人们对善的追求,传递的是平等、尊重和互助。

②稍加分析就不难理解,“善的友爱”比“有用的友爱”“快乐的友爱”更值得倡导。有用或快乐都很难持久:当一方不再能为另一方带来好处或快乐时,这种友爱就容易破裂。而“善的友爱”是基于希望对方好的利他精神,这种精神基于理性认知和自觉,能促使人与人之间建立持久、稳定的友好关系。因此,“善的友爱”更稳定、更持久,更值得人们去追求。

③现实生活中的事例能充分说明这一点。一段时间以来,社会各界就“路人跌倒扶不扶”的问题展开了热烈讨论。对于这个问题,我们不妨问一下自己:如果跌倒的人是我的亲人,我会扶吗?如果跌倒的人是我的客户,我会扶吗?相信大多数人的回答是“扶”。因为扶亲人是亲情使然,扶客户可能会带来好处。但是,如果跌倒的是一个素不相识的人,我会扶吗?对于这个问题,一些人就纠结了。因为有“扶路人反被讹”的案例在先,人们就会想:扶他不一定会带来好处,反而可能带来麻烦和损失。在这种情况下,能做到毫不犹豫帮扶的人,一定有利他精神在作支撑。在这里,选择“扶”不是期望从陌生人身上得到某种好处,而是基于为他人好的“善的友爱”。只有这种友善成为扶者与被扶者的一种共识,互信友爱的良好人际关系才能得以维系。

④作为一种道德品质和价值观,友善引领人们在纷繁复杂的社会生活中寻求真挚的道德情感,在实现自我价值和自身利益的同时造福他人与社会。基于“善的友爱”,来自不同地区,有着各自独特的家庭背景、文化习惯、成长经历甚至不同语言的人们才能走到一起,共同工作和生活;基于“善的友爱”,人们才不仅“各扫自家门前雪”,而且会“管他人瓦上霜”;基于“善的友爱”,经济社会生活才不只是“有用无用”的考量和利益交换,更是在交往交流中实现互助共赢,在实现自我利益的同时促进他人利益的增加。在社会意识多样多变的社会转型期,我们更需要用“善的友爱”架起心与心沟通的桥梁、形成人与人联系的纽带,用“一颗树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”。这正是社会主义核心价值观倡导友善的原因所在。

歌曲《爱的奉献》这样唱道:这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,这是生命的源泉。再没有心的沙漠,再没有爱的荒原,死神也望而却步,幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。这反映了人们的期望,道出了爱的力量,抑或说“善的友爱”的力量。对这种“善的友爱”,我们应当珍视,更应当践行。

1.文章的中心论点是什么?(请从原文中找出来)(3分)

2.第②段运用了哪一种论证方法,有什么作用?(3分)

3.请给文章第②段补充一个有关“善的友爱”的事实论据。(4分)

 

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