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附加题:阅读下面的文字,完成后面小题。(10分) 晏元献公为童子时,张文节荐之于...

附加题:阅读下面的文字,完成后面小题(10分)

晏元献公为童子时,张文节荐之于朝廷,召之阙下值御试进士,便令公就试。公一见试题,曰:“臣十日前已作此赋,有赋草尚在,乞别命题。”上极爱其不隐,及为馆职,时天下无事,许臣僚择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫,各为燕集,以至市楼酒肆,往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚,不能出,独家居,与昆弟讲习。一日选东宫官,忽自中批除晏殊。执政莫所因,次日进复,上谕之曰:“近闻馆阁臣僚无不嬉游燕赏,弥日继夕惟殊杜门与兄弟读书,如此谨厚正可为东宫官。”公既受命,得对,上面谕除授之意。公语言质野,则曰:“臣非不乐燕游者直以贫,无可为之。臣若有钱,亦须往,但无钱不能出耳。”上益加其诚实。知事君体,眷注日深。仁宗朝,卒至大用。

                                               (节选自《梦溪笔谈》,有删改)

注释:①阙下殿下。②择胜燕饮择胜景之处宴饮。③各为燕集各自饮宴欢会。④批除御点上任

1.解释下列句子中加点的词(2分)

值:                          执政莫所因:         

2.下列句中的“”与“荐之于朝廷”中的“”的意义和用法相同的一项是 (   )

A、行者休于树               B、刻唐贤今人诗赋于其上

C、苛政猛于虎也             D、余将告于莅事者

3.翻译下列句子(4分)

惟殊杜门与兄弟读书,如此谨厚正可为东宫官。 (2分)

负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。(2分)

4.选文中的晏殊是一个怎样的人?请结合文段分析。(2分)

 

1.①正值、恰好 ②明白 (2分,1分1个) 2.D 3.①只有晏殊闭门与兄弟读书,像这样谨慎忠厚的人,正可以做东宫官(教太子读书).(惟、如此、为)②,(高山)凭依山势,争着向上,仿佛竞相向高处和远处伸展;(它们)争相比高远笔直的向上指向天空,形成了成千成百的山峰. 4.文段中晏殊不隐瞒自己曾经做过试题,请求另出题;受命后老实说出不能去宴游的原因.可看出晏殊是一个质朴、诚实、谨慎、忠厚的人. 【解析】 1. 试题分析:出题思想,考查学生对文言实词含义的理解和识记,方法:要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读,书读百遍,其义自现。注意总结“适”常考。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 2.“荐之于朝廷”中的“于”翻译为:向。A项中的“于”解释为:在。B项中的“于”解释为:在。C项中的“于”解释为:比。D项中的“于”解释为:向。故选D。 考点:理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。 3. 试题分析:此题考查学生的阅读理解和翻译能力,要求学生多读文章,掌握文意,尤其是重点词的翻译。注意关键词的含义的解释。注意1句中的“惟殊、谨厚、为”的含义。2句中“轩邈、直指、千百”的含义。 考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 4. 试题分析:要求学生能够大致翻译课文,根据对晏殊的语言描写和关于其的侧面描写,对其进行评价即可。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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阅读下面的一篇文章,完成后面小题。(17分)

有一些花朵是为你开的

李雪峰

①这个叫米家坪的小村庄的后面,是我曾经耕种过十多年的庄稼,农历四月时那毛绒绒青麦穗上一粒粒数也数不清的小麦花,五月时庭院里火焰一般的一朵朵石榴花,村巷里那歪歪斜斜一树一树一嘟噜一嘟噜的紫色或白色的槐树花……它们或许曾经把花瓣飘落在我的头发或衣襟上,也或许它们的花粉粘惹在我的鞋子或被露珠洇湿的裤角上,但我没有弯下腰来细细打量或关注过它们,甚至没有为它们稍稍地逗留过。

②我知道那些花儿不是为我绽开的,它们是属于村庄所有来来往往荷锄掮镐的人们和那些被花色惹得兴奋地跳来跳去的鸟儿以及那些嘤嘤嗡嗡的蜜蜂的。

③直到20岁那年秋天,我一个人到庄西山坳里打柴,傍晚返回的时候,似乎突然被什么绊了一下,双腿一软就仰面跌倒在那金黄的厚厚落叶上,我索性信马由缰,就仰躺在那弥漫着枯叶焦香和厚厚落叶层下那腐殖质腥香交织的谧凉林地上。

④在闭眼深深呼吸的时候,我忽然嗅到有一种淡淡的却又清新别致的暖暖馨香,那馨香比兰花清洌,比野梅甘饴,是我从未感知到的一种芬芳。循着花香,轻轻扒开厚厚的落叶,在蓬松的落叶下,我发现了一朵指甲大小的花朵。

⑤这朵花瓣沿呈粉红,由瓣沿向内过渡成褐紫,但花蕊周围却是一圈清爽的天蓝色。尤其是花蕊,那针尖般大小又细密的蕊柱,红蓝紫相间,像用彩线绒一根根小心翼翼地绣上去的,在轻轻的晚风中,那奇异的芬芳涟漪一般从中弥漫开来,就像一掬掬暖暖的香水,柔柔地彻底淹没了我的心魂。

我远远地拢着手护着它,就像呵护着一只稍不留意就搧翅飞走的蝴蝶,就像呵护着一只汪着惊恐的鹿眼,就像呵护着一缕风轻轻一拂就会飘散的弱弱云岫。我静静地望着它,它也像温润的眼晴一样默默地望着我,直到夜幕从四周的涧谷深处不知不觉漫过来,我才用枯叶小心地覆遮住它,然后意犹未尽地荷柴离开了。

⑦第二天我又赶到那里,但翻尽了枯叶,寻遍了周遭所有的石缝,却再也寻不到那一朵花儿了。

⑧人不能两次踏进同一条河流,一个人也不能两次同一朵花相遇。而只为我们一个人绽放的那一朵花在哪儿呢?我思忖,它可能在你于田塍间踽踽独行的低眉间,也可能在台阶缝隙中一次不经意注视间,甚至在你匆匆忙忙来不及短暂驻足的旅途上。因为,真正的相遇是没有约期的,真正灵与灵的相逢是一种注定的却无法永恒的邂逅。

⑨你寻觅到那朵为你才静静绽开的花朵了吗?    (摘自新浪博客,原文有改动)

1.请用简洁的文字概括第①段的主要内容,并分析它在全文中的作用。(4分)

内容:                                                                       

作用:                                                                      

2.认真阅读第⑤段,说说作者是怎样描写那朵小花的。(3分)

3.研读文中画线的句子,赏析它的语言特点和表达效果。(4分)

我远远地拢着手护着它,就像呵护着一只稍不留意就搧翅飞走的蝴蝶,就像呵护着一只汪着惊恐的鹿眼,就像呵护着一缕风轻轻一拂就会飘散的弱弱云岫。

4.请指出题目“有一些花朵是为你开的”的深刻含义。(3分)

5.下文是《鼎湖山听泉》的选段,你认为作者谢大光在鼎湖山有没有寻觅到那朵为他绽开的“花朵”?为什么?(3分)

这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。

 

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阅读下列文章,完成后面小题。(16分)

喧嚣文化该退场了

刘心武

(1)近年来,外国人得出的中国游客“总是喧嚣”的直观印象,虽不免以偏概全,但这仍引发思索——对中国公民开放旅游的国家和地区越来越多,中国人真是富起来了,许多中国游客的首选地是欧洲,而且往往都把法国巴黎作为第一站。从巴黎方面传来消息,中国游客太喧嚣,说话声音特别大,像卢浮宫的画廊,中国游客一到,回音轰响,多半是表达惊奇、兴奋与快乐,但其他游客总不免对中国人侧目,管理人员则对此无可奈何。

(2)根据笔者自己的生活体验,中国人(不是所有,但为数不少)嗓门大,在公众空间里也毫不收敛自己的嗓门,形成大声喧哗的效果,是在起码从上个世纪初以来就形成的一种社会文化,而在上个世纪后半叶的前二十几年,这种文化更加普及,表现出来也就更加强烈,目前通过中国旅游团在外部文化对比下凸显出来的这一喧嚣文化,只不过是其余绪罢了。

(3)在上个世纪前半叶,这种喧嚣文化是伴随着进步的社会革命而生成的,有其宝贵的历史价值。在推翻三座大山的艰苦卓绝的革命进程里,中国民众的喧嚣呐喊体现出了醒狮的气派,而这醒狮不是单个的人,是一个集体,是革命的阶级。在那样的一种历史进程里,个人的声音是微不足道的,个人总是必须汇聚到集体中,发出共同的呐喊,才算获得了一种正面价值。

(4)在上世纪中后期,不仅阶级斗争是众声喧嚣,生产斗争和科学实验也大体是处于那样的一种“声境”。比如1958年“大跃进”时的民谣,后来被郭沫若和周扬编选为一本《红旗歌谣》,其中绝大多数都必须吼出而不是吟出。

(5)到“文化大革命”时候,中国人的喧嚣文化达到了本民族历史以来的最巅峰。那时候屋顶、电线杆上的高音喇叭每天会连续很久地播出声色俱厉的话语。当然,有时候也会播放“特大喜讯”。

(6)进入改革开放阶段以后,中国的情况在各方面都发生了巨大的变化。虽然现在常有人用“众声喧哗”来形容时下的社会话语情势,但那是用来表达对文化现象已趋多元的一个形容。从意识形态角度来说,上面所述的那些喧嚣话语即使还有,也非主流,文学艺术方面的个性化程度已经相当的高,“我是自己”的“独立生命个体意识”在年轻一代里已经相当普及。但是,残存的喧嚣积习仍在,又增添了商业社会无情(至少是薄情)的竞争中的新喧嚣,这新喧嚣是欲求快速暴富、一夜成名的浮躁嘶喊,也是欲望不能满足甚至还遭致失败沉沦的焦虑嚎叫,浸润到社会上各类人群,则会表现在各个方面。

(7)在刚开始不久的欧洲游中惊动了西方人的游客喧嚣,其实是“老喧嚣文化”和“新喧嚣文化”嫁接出的怪胎,其中最主要的是两种成分,一种是不懂得尊重他人也忽视了自尊,表现出“群嬉中的习惯性放纵”;一种则是“新富国民”的“炫富”心理,认为无论到了世界上什么地方,“老子有钱就可以随随便便”。

1.本文的中心论点是什么?3分)

2.请简要说说本文的论证思路。(3分)

3.如何理解“老喧嚣文化”和“新喧嚣文化”的不同内涵?请概述。(4分)

4.纵观全文,作者对各个阶段的喧嚣文化的态度是什么? (6分)

 

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阅读下面两段文言文,完成后面小题。 (18分)

予少家汉东①,汉东僻陋无学者,吾家又贫无藏书,州南有大姓李氏者,其子尧辅②颇好学。予为儿童时,多游其家,见有敝筐贮故书在壁间,发而视之,得唐《昌黎先生文集》六卷,脱落颠倒无次序,因乞李氏以归。读之,见其言深厚而雄博,然予犹少,未能悉究其义,徒见其浩然无涯,若可爱。

【注】①汉东:汉水以东,指随州(今湖北随州)。欧阳修四岁丧父,往随州依靠叔父生活。②尧辅:是大姓李氏的儿子。

1.解释下列各句中加点词的意思。(4分)

① 多其家  (       )     ②见有筐       (        )

而视之  (        )      ④见其浩然无涯  (        )

2.下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是(       )(3分)

例句:因乞李氏以归

A 虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》) B 扶苏以数谏故(《陈涉世家》)

C 卷石底以出(《小石潭记》)        D 俯身倾耳以请(《送东阳马生序》)

3.用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。(2分)

徒 见 其 浩 然 无 涯

4.翻译下列句子。(6分)

(1) 然予犹少,未能悉究其义。

(2) 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(司马迁《陈涉世家》)

5.欧阳修儿时,在李家见到“脱落颠倒,无次序”的书籍,竟然“因乞李氏以归”。对此你有怎样的感受?(3分)

 

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阅读下面这首诗,完成后面小题。(6分)   

东栏梨花   /宋·苏轼

梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一枝雪,人生看得几清明?

注:①东栏:指诗人庭院门口的栏杆

1.用你的语言描绘一、二呈现的画面。(3分)

2.这首诗抒发了作者怎样的思想感情? (3分)

 

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诗句默写。(6分)

(1)蒌蒿满地芦芽短                

(2)绿杨烟外晓寒轻,                   

(3)晓战随金鼓,                       。  

(4)羌笛何须怨杨柳,                    

(5)欲将轻骑逐,                    。

(6) 陈涉在动员群众起义的演说中,“_____________________”一句表现了他敢于挑战封建正统观念,蔑视权贵的大无畏精神。

 

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