(4分)
拥有与享有
黄永武
①许多人以为只要“拥有”就等于“享有”了,其实谁出生于世间,都“拥有”了大地风月,但有几人真能“享有”了它?
②“拥有”与“享有”是有很大不同的,试举金钱为例,“拥有金钱”的可能是金钱的奴仆,而“享有金钱”的才是金钱的主人。对生活质量毫无改善,而只对着存款簿上累进的数目神秘微笑的;对日常生活无理地俭省,钱永远欠缺一点,不然又可以再拼凑成一张股票一纸地契的;又或者钱多得不知道怎样使用,还在盲目爱钱,钱本来是生活的工具,却变成了生活的目的,还一味在为钱担惊受怕的,都是钱的奴隶,像驮了黄金却只会吃草的疲累驴子,只算拥有了一堆铜臭吧?而必须是懂得正确使用,能将钱变为人生实质上快乐的人,才叫做“享有”。阮镛诗道“解用青铜臭亦香”,能解用享有,做金钱的主人,铜臭才是香的。
③有人“拥有”了一栋大房子,布置了园林景观,但是自己忙着早出晚归,奔命于唯一的事务——赚钱,纵使有绿草乔木,根本看不见,内心塞满了事累物役,好像在桎梏里,永远好苦好累,哪来乐趣?而另有人,虽只是身居斗室,却把东窗与南窗,看作昼夜展现的两幅奇画,日出时红光映槛,月满时树影半横,晷移景换,那天然巧景任由有福人赏玩不尽,每天是好美好舒适。大房子的拥有者,与斗室的享有者,苦乐的差别竟如此大。
④就高雅的读书来说,有人日拥书城,插架盈壁,但一抛开书本卡片,马上像个瞎子,这种人只是倚着书堆作窠臼罢了,拥有些书来虚张声势,内心也不会有什么乐趣。前人说过:“穷搜千卷,不如融会一得”,必须内心有所融会,自生新意,不只是口耳之间的誊抄转录,改变“以书读书”为“以我读书”,才算做了书的主人。一旦灵心浚发,使数年的追琢渐摩,产生快慰的收获,这才是享有式的读书,拥有与享有,又有如此高下的差别。
⑤推广到抽象的“亲情” “生命”上来说,人人天生都拥有了亲情,但几人能充分地享有亲情?兄弟之间,“一回相见一回老,能得几时为弟兄?”你珍惜了吗?生命如流水,必须选择有意义的事去做,做自己命运的主人,不然“年年作事年年悔,又恐年年悔过年”,徒然拥有了生命,却浪费了生命,空有耳目手足,空有山川风月,空有父母兄弟,一切你都觉得平板无趣,甚至累赘怨怼,何曾能享受人生的乐趣呢?
⑥富兰克林说得好:“财富并不属于‘拥有’它的人,只属于‘享有’它的人!”其实何啻财富如此,书册也如此,亲情与生命无一不是如此呀!
(选自2013年7月19日《广州日报》)
1.请你概括本文作者的观点。(2分)
2.本文第②段划线部分运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)
(4分)
中华鲟首次未监测到自然繁殖
①“2013年中华鲟没有监测到自然繁殖活动发生,这是在地球上生活了1.4亿年的‘水中国宝’有记录以来首次没有自然繁殖。”昨日,近一个月的长江中下游鱼类资源专项调查结束,长江水产研究所濒危鱼类保护学科组忧心忡忡地宣布。
②学科组负责人危起伟研究员介绍,去年10月31日至12月28日,长江水产研究所等多家研究单位在葛洲坝下游中华鲟传统产卵场未发现中华鲟自然产卵迹象,这是葛洲坝截流32年来首次未监测到中华鲟自然产卵。
③为进一步核实中华鲟2013年自然繁殖及幼鱼资源补充等情况,今年8月10日至9月5日,学科组开展了长江中下游鱼类资源专项调查,主要调查宜昌到上海的长江江段,水路调查主要采用声波探测的方式进行;陆路主要向渔政部门及渔民了解中华鲟幼鱼误捕情况。调查结果显示:未在长江中下游发现去年繁殖的中华鲟幼鱼。
④自然条件下,中华鲟繁殖卵苗总成活率极低,目前长江里生活的野生中华鲟不足百条。危起伟解释,梯级水电站、涉水工程、长江航运、环境污染、过度捕捞等因素严重影响了长江生态环境,加剧了中华鲟的生存压力,每10年中华鲟资源量衰减50%以上。此外,中华鲟繁殖群体种群结构也发生很大变化,雌雄性比有时达到10:1,意味着可能有部分成熟的雌鱼无法完成生殖。
⑤危起伟呼吁,衡量一个物种稳定与否,最重要的还是看野生种群的状态,现在已到了挽救中华鲟种群的最后时刻! (9月14日《现代快报》)
1.第④段主要采用了什么说明方法?有什么表达作用?(2分)
2.结合文章内容和下面的链接材料,请你对如何保护地球物种多样性提两条合理化建议。(2分)
【链接材料】据统计,全世界每天有75个物种灭绝,每小时有3个物种天地。科学家预计,在未来50年中,地球陆地上四分之一的动物和植物将遭到灭顶之灾,在2050年地球上将有100万个物种灭绝。
(4分)
木兰花
宋祁
东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹①。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生②长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑③。为君持酒④劝斜阳,且向花间留晚照。
【注释】①縠(hú)皱波纹:形容波纹细如皱纹。縠皱:即皱纱,有皱褶的纱。棹:船桨,此指船。②浮生:指飘浮无定的短暂人生。③肯爱:岂肯吝惜,即不吝惜。一笑:特指美人之笑。④持酒:端起酒杯。
阅读宋祁的《木兰花》,回答问题。
1.前人评论这首词时曾说,“红杏枝头春意闹”的“闹”字是全词最传神的字眼。你同意这种说法吗?为什么?请简要赏析。(2分)
2.“为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照”运用了什么修辞手法?表达了作者怎样的思想感情?(2分)
(13分)
【甲】陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”……乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。
【乙】陈胜王凡①六月。已为王,王陈。其故人②尝与佣耕者闻之,之陈,扣③宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数④,乃置,不肯为通。陈王出,遮道⑤而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归⑥。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐⑦!涉之为王沈沈⑧者!”楚人谓多为夥,故天下传之,夥涉为王⑨,由陈涉始。客出入愈益发舒⑩,言陈王故情。或说陈王曰:“客愚无知,颛妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。
【注释】①凡:总共。②故人:旧相识,老朋友。③扣:敲。④辩数:反复解说。⑤遮道:拦路。⑥这句的意思是,陈胜和他同乘一辆车回去。⑦夥颐:意思是“真多呀”。夥:多。颐,语气助词,相当于“呀”。⑧ 沈沈:形容宫室高大深邃,富丽堂皇。⑨夥涉为王:这是当时流传的口头语,意思是一朝得志就变得十分阔气。⑩发舒:放肆,随便。 颛:通“专”。妄言:胡说。引去:自动离开。引,退。
1.解释下列词语的意思。(4分)
(1)苟富贵 苟:___________ (2)将军身被坚执锐 被:_____________
(3)陈胜王凡六月 王:___________ (4)之陈 之:_____________
2.下列各组中加点词意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
A.辍耕之垄上 涉之为王沈沈者
B.陈涉乃立为王 自辩数,乃置
C.扶苏以数谏故 言陈王故情
D.遮道而呼涉 夺而杀尉
3.用现代汉语翻译划横线的句子。(2分)
或说陈王曰:“客愚无知,颛妄言,轻威。”
4.联系【甲】文,再读【乙】文,你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么?我们能从中得到什么启示?(4分)
对下面这段文字内容理解不正确的一项是(3分) ( )
随着互联网的兴盛和消费主义的大行其道,“清宫剧”逐渐走入娱乐化的歧途,有的甚至打着野史的擦边球,胡乱编撰和篡改史实,以“戏说”代替“历史”。“鞭子飞舞闹银屏”,纵观层出不穷的“清宫剧”,题材雷同、纯属娱乐的低级制作不在少数。有批评指出,这不仅凸显影视创作者创造力匮乏和历史底蕴浅薄,也在潜移默化中对社会渲染了不良风气。 “‘清宫剧’泛滥是市场导向错误,价值观取向混乱的表现。”北京大学社会学教授夏学銮认为,有些导演对野史文化概念模糊化,把握不当。历史剧要通过精心策划和创新,不要盲目跟风拍摄,“一味的编撰和歪曲,容易误导观众”。
A.“清宫剧”逐渐走入娱乐化的歧途,与互联网的兴盛和消费主义的大行其道是分不开的。
B.有些“清宫剧”打着野史的擦边球,胡乱编撰和篡改史实,这容易误导观众,让观众的价值观取向混乱。
C.根据观众的喜好和市场投资的需要,用“戏说”代替 “历史”,这是一种文学影视作品创作的方向。
D.影视创作者要提升自己的历史底蕴,增强创造力,以期给社会提供优良的有积极意义的“清宫剧”。
下列各句中,没有语病的一句是( )(3分)
A.正在尽情绽放的南京青奥会极大地激发了我们的民族自豪感。
B.我们应站在可持续发展的高度,发展低碳经济,倡导低碳生活,坚决杜绝以牺牲环境和后人利益为代价。
C.代表们围绕如何防止农副产品涨价风蔓延的问题,畅所欲言,交换了广泛的意见。
D.针对近日发生的校园惨案,我们不仅要注意解决一些深层次问题,而且应该采取强有力的治安措施。