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题目: 也是一种爱 要求:①将题目补充完整,写一篇不少于600字的记叙文;②文中...

题目:            也是一种爱

要求:①将题目补充完整,写一篇不少于600字的记叙文;②文中不得出现真实的校名、人名;③除诗歌外,体裁不限。

九年级调研检测语文试卷参考答案

 

参考例文 放手也是一种爱 放手也是一种爱 怜爱雏鸟,却在它刚试着张开成熟的翅膀时,无情地将它赶出巢穴,让它去独自搏击长空;珍爱蒲公英,却将它冷酷地抛向天空,任其在风雨中飘飞,独立去寻找属于自己的天空。其实有时放手也是一种爱。 溺爱就如同一把温馨别致的伞,它为我们撑起了一片蔚蓝的天空,伞下的我们,看不到外面的风雨,感受不到安逸的生活中潜在的危机与挑战。殊不知,那把伞所能挡住的,只是头上的一片雨,而下着的雨,却是整片天空。当我们涉过了青春之河,这美丽的伞就构成了一朵令人窒息的雨云,将我们梦的翅膀瞬间折裂。 曾看过这样一则文摘:有一对教授夫妇,望子成龙,对儿子百般宠爱,让他过着饭来张口、衣来伸手的皇太子般的生活。两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。儿子不负众望,终以金榜题名回报了父母的爱,令教授夫妇无比欣慰。然而当其步入社会,面对复杂的社会生活时,却无所适从。迷茫之中,他竟以结束自己年轻生命的方式来逃避生活的挑战。 人们在惋惜中不禁发问:是什么,导演了这场痛楚的悲剧?是什么,给这原本温馨幸福的家庭蒙上了一层悲怆的阴影?又是什么,在令人羡慕的优等生与不堪一击的懦夫之间划上了等号?是溺爱,让他的心灵之花在温室的孕育下如鸡蛋壳般脆弱;是溺爱,让他的梦安稳的摇晃在精致的摇椅中,却不能上前一步;是溺爱,让他在跌倒之时总渴望一双扶助的手掌,自己却无力站起…… 不错,是溺爱,杀死了我们全部的免疫力,让我们患上了营养不良的“缺钙症”,在纷繁的社会中难以立足。事实告诉我们:要想孩子茁壮成长,就必须放手让他们独立搏击风浪。 与之相反,香港富豪李嘉诚就领悟到了教子之法。他不因家财万贯而让孩子沉溺享乐,只给其最低生活保障费,让孩子在异国他乡艰难地开创自己的天地。曾有记者疑惑地问他为何不让孩子直接掌管自己的公司,他坦然的回答:“没有经历风雨的洗礼,雷电的打击,就永远不会有足够坚韧的毅力,承受失败的勇气,这样,即便是一座金山也会坐吃山空。” 李嘉诚的话诠释了爱的真谛。当其儿子在外十年拼搏荣归故里之时,已有了比父亲资产更雄厚的公司。是啊!正因为李嘉诚的大胆放手,正因为十年穷困的坚忍,失败的磨砺,使得雨后出现了绚丽的彩虹。 记得泰戈尔曾说过:“花为什么谢了呢?我用炽烈的爱把它紧压在我的心上,因此花谢了;灯为什么熄了呢?我用斗篷遮住它,怕它被风吹灭,因此灯熄了;琴弦为什么断了呢?我强弹了一个它不能胜任的音节,因此,琴弦断了。” 的确,溺爱不是真爱,真爱需要放手,过分的呵护,超量的关怀,带给我们的只是短暂的幸福,却是一生的伤害。 醒醒吧!天下博爱的父母们,不要再重蹈似爱实害的覆辙。爱我们,就请放开你的手,让我们自己走出一条路。迅疾的风,狂暴的雨,你们都来吧!来坚定我们的信念,磨砺我们的意志,增添我们的勇气,相信翻过雪山,踏过荆棘,路会在我们的脚下越来越宽阔,未来会在我们的眼中越来越明晰,等待着我们的将是一个明媚灿烂的春季! 【解析】试题分析:本题是半命题作文。扣住“也是”选材,须为常人认为“不是爱”的行为、情感等。以“放手也是一种爱”为例:许多父母,不放心孩子,为孩子规划人生道路,实际上是一种错误的认识,只有放手,让他自立,才能使发展的更好。从古今中外,名人实例中谈自己的看法。语言优美,表达方式和修辞方法合理使用。 考点:按要求写作。能力层级为表达运用 E。  
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阅读下面的文章,完成后面小题。(20分)

第一份工资

曾祥伍

父亲把一个鸡蛋夹到他的碗里,说,我给你找了一份网吧的工作,你愿意去吗?他惊讶地看了父亲一眼,没有说话。

不知道中了什么邪,高二的下学期开始,平时成绩挺优秀的他迷上了网络游戏,开始还瞒着家里,隔三岔五地过过瘾。后来竟然一头扎进网吧,玩得昏天地暗,最长的一次是两天两夜没下线,成绩自然一落千丈。

班主任三番五次地登门,母亲的眼泪似乎要将整个家淹没,而父亲的咆哮就像闷热夏天里的干雷,足以把桌子上的碗震落下来。换回来的却是他的一句话——我不想读书了,读书没意思。整个家立即像掉进了冰窟窿。可是,恨透了网吧的父亲竟然说为他找了一份网吧的工作,他会信吗?直到父亲又把刚才的话说了一遍,他确信父亲不是在讽刺他,才犹豫地点了点头。  

第二天早上,父亲送他去网吧。他发现竟然是他以前经常光顾的那家网吧。父亲似乎跟这里的人很熟,对一个中年人说些多多关照之类的话后就走了。  

中年人问他能干什么,他红着脸半天说不出话来。他除了会玩游戏之外,其它电脑知识一无所有。中年人看出了他的窘相,就说你什么都不会,怎么能在这里打工呢?要不是看你父亲的面子,我不会收你的。你先从最简单的收费开始吧。  

长那么大,他第一次听到这么刺耳的话。他觉得自尊心受到了损害,他差点扭头就走了。  

可是,他最终点了点头。  

就这样,他开始了自己的第一份工作之旅。但是他发现就算是收费这样简单的事情要做好也不是件容易的事。按照中年人的吩咐,他要面带微笑,辨别钱的真伪,然后打卡。动作稍微慢一点,还会受到顾客的呵斥。有时候他站了一天,腰酸背疼的,刚想坐下休息一会,中年人就会走过来说,这里要求站着服务。他原本以为到网吧打工,没事的时候可以上上网,现在他发现想错了。即使没事,中年人也不允许他离开岗位半步,更不用说玩游戏了。他觉得中年人对他太苛刻了,稍微犯点小错,或者动作慢些,就会遭到训斥,甚至当着很多人的面不客气地对他说,如果下次还这样,就扣发工资。每当这时候,他就会思念起他的老师来。老师是多么耐心啊,从来不会用那么强硬的语气跟他说话。  

晚上回到家,母亲已经准备了一桌好饭。父亲特意开了瓶酒,说是为了庆祝他找到第一份工作。看着眼睛红红的母亲,强作笑容的父亲,他没有接父亲递过来的酒杯,埋下头默默地扒饭。也许是站了一天有些累了的缘故吧,他第一次觉得母亲做的饭是那么有味道,以前,他总是埋怨母亲做的饭不好吃。  

有一天,所有的人都在静静地上网,网吧里只听得见电流的声音。他百无聊赖地站着。这时,他发现一位大娘走了进来。她绕室内走了一圈,然后在一位跟他年纪相仿的少年旁边停了下来。少年因为专注于游戏,竟然没有发觉旁边站了个人。接着,他看到了不敢相信的一幕。这位大娘在少年旁边看了一会儿,竟然哭着给少年跪下了。大娘的哭声惊动了所有的人,大家都停止了上网。在大娘断断续续的哭诉中,他了解到了事情的原委。大娘是从乡下来的,少年是她的儿子,她千辛万苦挣钱给儿子进城读书,可是儿子却用来上网,已经有差不多一个学期没进教室了,而她一直还蒙在鼓里。大娘是来求儿子去读书的。他看到豆大的汗粒从那位少年的额头上滚落,而大娘那撕心的声音撞击着他的心,他感觉眼睛潮潮的。不知道为什么,这一刻,他内心深处开始厌烦起网吧来。每天重复做着单调的一件事,远没有丰富的校园生活有滋味,但少年的执拗使他不想跟父亲开口说什么。  

一个月终于过去了。这天,他问中年人,能不能把这个月的工资结了?  

怎么了?想打退堂鼓?这点苦都吃不了,你今后还能干什么?中年人一点都不客气。

我想继续读书去。他嗫嚅着。  

中年人思考了一下,说,按规定,三个月试用期结束才能开工资的,这也是我当初与你父亲谈好的。不过,你的情况特殊,可以考虑。  

就这样,他拿着从中年人那里领来的第一份工资——500元钱,回了家。  

第二天,他把钱交到父亲手里,说我读书去……  

现在,当他坐在高大的写字楼里,读着自己喜爱的书,干着自己喜欢的事,便常常想起自己的第一份工资来。当然,他也是事后才知道,他所谓的第一份工资,其实是父亲自己掏的腰包,只不过是搞艺术的父亲换了一种形式艺术地给了他而已。

1.仿照示例,梳理文中沾染网瘾的少年心理变化的过程:网游成瘾,感觉读书没意思——初见老板,      ——遭遇训斥,感念老师母亲——大娘跪劝,     ——结领工资,              。(3分)

2.小说以父子间的问话开头,有何妙处?(3分)

3.品读文中划线的句子,自选角度进行赏析。(8分)

(1)班主任三番五次地登门,母亲的眼泪似乎要将整个家淹没,而父亲的咆哮就像闷热夏天里的干雷,足以把桌子上的碗震落下来。(4分)

(2)看着眼睛红红的母亲,强作笑容的父亲,他没有接父亲递过来的酒杯,埋下头默默地扒饭。(4分)

4.小说结尾写“其实是父亲自己掏的腰包,只不过是搞艺术的父亲换了一种形式艺术地给了他而已”,通读全文,说说父亲教育儿子的“艺术”体现在哪些方面。(6分)

 

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阅读下面的文章,回答后面小题。(15分)

经典和我们

周国平

读什么书,取决于为什么读。人之所以读书,无非有三种目的。一是为了实际的用途,例如因为职业的需要而读专业书籍,因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣,用读书来消磨时光,可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受,如果是出于这个目的,我觉得读人文经典是最佳选择。

认真地说,并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说,我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长,因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典,只要我们翻开它们,便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。

一个人如果并无精神上的需要,读什么倒是无所谓的,否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物,然而,很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代,一个人尤其必须懂得拒绝和排除,才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。

古往今来,书籍无数,没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家,虽然它也未必绝对智慧和公正,但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位,多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典,就是时间这位批评家向我们提供的建议。

作为普通人,我们如何读经典?我的经验是,不妨就把经典当作闲书来读。也就是说,阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子,刻意求解。读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程,所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上,读经典的确很像是一种消遣。事实上,许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦,这差不多是对心智质量的一种检验。不过,也请记住,经典虽然属于每一个人,但永远不属于大众。我的意思是说,读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人,而不是作为无个性的大众,才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣,你就会发现,你已经距离一切大众娱乐性质的消遣多么遥远。

                                           (摘自新西兰中文《先驱报》)

1.用简洁的语言概括本文作者的观点。(4分)

2.文章围绕“经典和我们”从哪三个方面进行了论述?请将其写作思路写在下面。(3分)

3.理解文末两个“消遣”的不同含义。(4分)

如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣,你就会发现,你已经距离一切大众娱乐性质的消遣多么遥远。

4.阅读下面的链接材料,结合你所读过的作品,谈谈你对“经典”的理解。(4分)

惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典,它们不但属于历史,而且超越历史,仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因为如此,在阅读它们时,不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。(周国平)

经典作品是产生某种特殊影响的书,它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记,要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。(意大利·卡尔维诺)

 

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阅读下面的两段文言文,回答后面小题。(14分)

【甲】

陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

                                                (节选自《史记·陈涉世家》)

【乙】

伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,曰:“盍①往归焉。”及至,西伯卒,武王载木主,号为文王②,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰③及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗④周,伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。隐于首阳山,采薇而食之。遂饿死于首阳山。

子曰:“道不同,不相为谋”,亦各从其志也。故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”举世混浊,清士乃见,岂以其重若彼,其轻若此哉?

                                   (节选自《史记·伯夷列传》,有删改)

【注释】①盍:何不,表示反问或疑问。②木主:木制的灵牌;号为文王,尊称西伯昌为周文王。③爰:于是,这里有“竟然”的意思。④宗:朝奉。

1.解释下面句子中加点的词语。(4分)

(1)与人佣耕__________               (2) 耕之垄上__________  

(3)伯夷、叔齐叩马而              (4)伯夷、叔齐__________

2.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(      )(2分)

A.执鞭之士,吾亦为之/是马也,有千里之能      

B.怅恨久/左右欲兵

C.岂其重若彼,其轻若此哉/扶苏数谏故

D.及至,西伯/获有所闻

3.翻译文中画线的句子。(4分)

(1)嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!

(2)子曰:“道不同,不相为谋”,亦各从其志也。

4.从选文来看,司马迁肯定了陈胜哪些性格特点?他为何称赞伯夷、叔齐为“清士”?(4分)

 

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阅读下面的唐诗,完成后面小题。(6分)

除夜作

(唐)高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?

故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

1.首句中的“独”字写出了诗人怎样的情感?(2分)

2.“故乡今夜思千里”一句历来为人称颂,请赏析其情感表达的妙处。(4分)

 

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综合性学习。(9分)

为庆祝中华人民共和国成立65周年,纪念“九·一八”事变83周年,盐龙中学九(8)班召开爱国主义主题班会活动,请你参加:

1.请为这次主题班会设计一条宣传标语。(2分)

2.近年来,“蓝胖子——哆啦A梦”,带着日本政府柔性推广自己的使命,出现在许多中国城市的街头。“哆啦A梦道具展”背后隐含了怎样的内容?阅读以下材料,说说你的探究结果。(4分)

材料一:当今世界正处在大发展大变革大调整时期,许多国家都把提高文化软实力作为增强国家核心竞争力的重要战略。2013年4月6日,东京2020申奥委员会选定哆啦A梦为特殊申奥大使,日本官方表示,“哆啦A梦展现了日本的核心价值——尊重和友谊”。哆啦A梦是日本输出国家价值观和实现其文化战略的组成部分,这已成为不争的事实。

材料二:日本安倍政府上台以来,无视包括中国在内的亚洲国家要求日本反省历史的正当要求,一再极力掩盖、漂白侵略历史,引发国际紧张局势。今年8月,在解禁集体自卫权之后,日本政府2014年版《防卫白皮书》,再次颠倒黑白,鼓吹“中国威胁论”,声称考虑设立一支类似于美国海军陆战队的两栖部队。

材料三:美国当代人类学家鲁思·本尼迪克特在其研究日本的著作《菊花与刀》中说,“他们(日本人)非常关心别人对他们的行动的看法,但当别人对他们的过错一无所知时,他们又会被罪恶所征服。”

3.请你为本次班会撰写一段结束语,要求紧扣班会主题。(3分)

 

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