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请把第三大题文言语段中划线的语句翻译成现代汉语。(4分) 皋之所观,得其精而忘其...

请把第三大题文言语段中划线的语句翻译成现代汉语。(4分)

皋之所观,得其精而忘其粗,在其内而忘其外。

 

九方皋的观察,看到了它的精妙之处而忘记了它的粗糙之处,在于它的内在而忘记了它的外表。 【解析】 试题分析:理解并翻译文言文语句,就是把文言文在尽可能地保留原意和风格的情况下用现代汉语的形式表达出来。翻译文言文要遵循“信”“达”“雅”三个原则。翻译文句是各级各类考试的重点类型题之一,掌握翻译技巧是重要的得分手段。 考点:理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。  
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九方皋相马

秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓①有可使求马者乎?”伯乐对曰:“臣之子皆下才也。有九方皋,其于马,非臣之下也。可告以天下之马②。请见之。”

穆公见之,使行求马。三月而反,报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝③而黄。”使人往取之,牡④而骊⑤。报穆公,穆公不说,召伯乐,曰:“子所荐求马者,马色牝牡,尚弗能知,又安知天下之马也?”伯乐曰:“皋之所观,得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。”马至,果天下之马也。

注:①姓:指子孙。②天下之马:指天下最好的马。③牝(pìn):母马。④牡:公马。⑤骊(lí):纯黑色马。

1.对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是(     

A.而遗其所不视  遗:遗留           B.穆公不说 说:同“悦”,高兴

C.已得之矣     得:得到,找到      D.又安知天下之马也 安:哪里,怎么

2.下列语句中加点的“而”与“而遗其所不视”中的“而”用法相同的一项是(     

A.先天下之忧       B.不知人之乐

C.野芳发幽香         D.呼尔与之

3.下列对本文内容理解不正确的一项是(     

A. 文章通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事,告诉我们看待事物要独具慧眼,看其实质。

B. 文中秦穆公对九方皋找到马起初不高兴,原因是他看到九方皋找到的马,想当然的认为这不是天下最好的马。

C.文中秦穆公认为伯乐年纪太大,想要伯乐推荐其子孙帮他寻找天下最好的马,伯乐认为自己的子孙才能不行,就推荐了九方皋。

D. 文章告诉我们认识一件事情,必须抓住它的实质,有时为了追求事物的本质,往往会对事物的非本质方面有所忽略。

 

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茱萸之谜

余光中

①茱萸在中国诗中的地位是十分特殊的。屈原在《离骚》里曾说:“椒专佞以慢幍兮,榝(shā)又欲充夫佩帷。”显然认为榝是不配盛于香囊佩于君子之身的恶草。榝就是茱萸。千年之后,到了唐人的笔下,茱萸的形象已经大变。王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,杜甫的“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看”,都是吟咏重阳的名句。屈原厌憎的恶草,变成了唐人亲近的美饰,其间的过程,是值得追究一下的。

②重九,是中国民俗里很有诗意的一个节日,诸如茱萸,菊花,登高等等,都是惯于入诗的形象。登高带茱萸囊的传统,一般都认为是源于梁朝人吴均《续齐谐记》所载的这么一段:“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰:‘九月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛(红)囊盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。’景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:‘此可代也。’今世人九日登高饮酒,带茱萸囊,盖始于此。”

③根据《续齐谐记》的说法,登高带茱萸囊,饮菊花酒等习俗到梁时已颇盛行。吴均虽是梁朝人,相传桓景和费长房却是东汉人。《西京杂记》中也有记载,汉高祖宫人“九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊华酒,令人长寿”。据此推测,重九的习俗起源则在东汉乃至汉初了。有意思的是,重九吟诗的传统中,从东晋至南北朝,却唯独少见咏茱萸之作。

④到了唐朝,情形便改观了,茱萸已为诗人所乐道。王维所谓“遍插茱萸”,说明佩花之盛。杜甫所谓“醉把茱萸”,可能是指茱萸酒。重九二花,菊与茱萸,菊花当然更出风头,因为它和陶渊明缘结不解,而茱萸,在屈原一斥之后,却没有诗人特别来捧场。虽然如此,茱萸在唐诗里面仍然是很受注意的重阳景物。杜甫全集里,咏重九的十四首诗中便三次提到茱萸。李白的诗句“九日茱萸熟,插鬓伤早白”说明此树的红实熟于重九,可以插在鬓边。佩戴茱萸的方式,可谓不一而足,或如赵彦伯所谓“簪挂丹萸蕊”,或如陆景初所谓“萸房插缙(jìn)绅”。至于李峤“萸房陈宝席”和杜甫的“缀席茱萸好”,则是陈花于席,而李乂(yì)的“捧箧萸香遍”该是分传花房或赤果。

⑤佩缀茱萸之风大盛于唐,大概是宫廷倡导所致。当时每逢重阳佳节,皇帝常常率领一班文臣登高赋诗,同时把一枝枝的茱萸分赠群臣作佩饰,算是辟邪消灾,应付桓景的传说吧。

⑥茱萸辟邪除害,并非纯由传说,乃有医学根据。我们统称为“茱萸”的植物,其实更分为三类:山茱萸属山茱萸科,吴茱萸和食茱萸则属芸香科,功能杀虫消毒,逐寒去风。李时珍《本草纲目》里说,井边种植此树,叶落井中,人饮其水,得免瘟疫。至于说什么“悬其子于屋,辟鬼魅”,自然是迷信,大概是取其味辛辣性烈之意。其花、茎、叶、实均可入药,还可制酒。白居易所谓“浅酌茱萸杯”,恐怕正是这种补酒。

⑦然茱萸何以独独见鄙于屈原呢?可能茱萸味特辛辣,不合屈原口味,甚至引起过敏之症,也未可知。曹植诗句:“茱萸自有芳,不若桂与兰”,也许正说中了此意。

1.下面对文章标题“茱萸之谜”的解说最恰当的一项是(     

A.揭开重阳节佩戴茱萸登高之谜。 

B.揭开茱萸辟邪除害有医学根据之谜。

C.揭开唐代诗人喜爱茱萸并大量引入诗中之谜。            

D.揭开茱萸由“屈原厌憎的恶草,变成了唐人亲近的美饰”之谜。

2.下面关于“登高带茱萸囊的传统”说法符合原文意思的一项是(     

A.登高带茱萸囊的传统起源于唐朝。

B.登高带茱萸囊的传统起源于梁朝。

C.登高带茱萸囊的传统起源于汉朝。

D.登高带茱萸囊的传统起源于先秦。

3.下面的说法不符合作者原意的一项是(     

A.屈原不喜欢茱萸的原因是茱萸味特辛辣,不合屈原口味,甚至引起过敏之症。

B.佩缀茱萸之风大盛于唐,大概是宫廷倡导所致。

C.重九吟诗的传统中,从东晋至南北朝,却唯独少见咏茱萸之作。

D.茱萸辟邪除害,并非纯由传说,乃有医学根据。功能杀虫消毒,逐寒去风。

 

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下面语句还原到语段中画横线处最恰当的一项是(     

同样,不问政治而死读书本的人,那是无用的书呆子,决不是真正有学问的学者。

片面地强调读书,而不关心政治,或者片面地只强调政治,而不努力读书,都是极端错误的。   A     不读书而空谈政治的人,只是空头的政治家,决不是真正的政治家。   B   真正的政治家没有不努力读书的。完全不读书的政治家是不可思议的。  C  真正有学问的学者决不能不关心政治。完全不懂政治的学者,他的学问是不完全的。  D   就这一点说来,所谓“事事关心”实际上也包含着对一切知识都要努力学习的意思。

 

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下列各句中有语病的一项是(     

A.根据武汉市的城市规划,到2020年,武汉市主城区内的自行车廊道、通道、休闲道总长度将达850公里。

B.周新武先进事迹报告会上,报告人用鲜活的事例讲述了周新武不念机关念基层,为群众干实事,为群众造福,为人民鞠躬尽瘁。

C.武汉市新建的第一个城市慢生活走廊—老汉口绿化广场将于10月底开放,它将为武汉市民体验都市慢生活提供有利条件。

D.华人作曲家周龙将中国民间故事《白蛇传》改编成歌剧,一举夺得“普利策”音乐创作奖,这是华人首次获得此奖项。

 

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依次填入下面横线上的词语恰当的一项是(     

天下_______之人,一定会热爱呼伦贝尔的壮阔;天下________之人,一定会赞美呼伦贝尔的奔马;天下______之人,一定会喜欢呼伦贝尔的清新;而天下喜好吟唱之人,一定会后悔自己没生长在呼伦贝尔大草原。

A.恬淡    坦诚   勇敢           B.勇敢    恬淡    坦诚

C.勇敢    坦诚   恬淡            D.坦诚    勇敢    恬淡

 

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