阅读下面文章。(15分)
郁孤台笑了
彭世强
①一个云清风和的下午,我,怀着几分崇敬、几分兴奋的心情,寻到了位于赣州市西北角的贺兰山下。仰望着山巅那魁伟的郁孤台,它,三重屋檐,檐角飞翘,似握拳扬臂,挺起了那一份民族的自尊!它,默默无语,似蹙眉凝神,反省着那一页沉重的历史!我,步履匆匆地登上了郁孤台前六层百级石阶!
②我是在岳武穆的《满江红》词里知道“贺兰山”的,有人说词中所写的“贺兰山缺”,位于宁夏与内蒙古交界处。而眼前的贺兰山,因为承载着一座巍峨慷慨的郁孤台,承载着一位血溅战袍、泪洒宣纸的爱国词人辛弃疾,承载着他用热血书就的一首悲壮诗篇,同样名扬中华,流芳千古!
③这是一座三层楼高的古建筑。跨进门厅,辛弃疾的《菩萨蛮.书江西造口壁①》赫然在目:“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,深山闻鹧鸪。”
④我自然惦记着辛公当年的登临处,惦记着诗中的清江水。于是,急忙上楼,更上一层,推窗而望,远山隐约,近水潺潺。忽然看到底楼的背阴处,竟有一块开阔地,一座高大塑像的背影跃入我的眼帘。他,一定就是辛弃疾!于是,我匆忙下楼,来到辛公塑像脚下,豁然明了:这就是辛公当年的登临处,就是感慨愤激的辛弃疾喷发一腔热血、成就千古名作的地方!
⑤仰视眼前的稼轩公,右臂撩斗篷于身后,左手握龙泉②于胯部。他剑眉紧锁,凝目远眺,短须似乎微颤,深邃的目光中,流露出几多痛楚,几多愤懑,几多无奈!
⑥“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。”我不禁轻吟起这样两句。放眼望去:山下正是章江、贡水两道江水交汇处的赣江。溯洄望去,两水茫茫而来;顺流望去,一江默默流去。虽说那天江水不盈,可是辛公的诗句,依然让人想见当年的血泪之江。大敌当前,国势艰危,腐败的南宋朝廷却苟安求和,不思山河破,不念金瓯③缺,让奸佞当道,为丧权辱国之事,走苟且偷安之路!结果,王室南渡,甚至太后逃生,金兵追至造口,太后不得不弃舟登陆而去,百姓的颠沛流离,更是不堪回首!这样的历史耻辱,岂容忘记!江水、泪水,就这样融而为一了。
⑦我步出郁孤台,踱步在与台相连、沿江而伸的古城墙上。城墙很宽,俨然是一位经风历雨、昂首挺胸的壮汉!它心甘情愿地用自己的胸脯,挡住滚滚的江浪,抵御敌寇的刀箭火炮。古城墙,它曾经的斑斑驳驳,它满身的伤痕累累,天地可鉴!然而,它和辛公一样唏嘘,一样长叹!辛公临江水,望长安,登危楼,拍栏杆。此情此景,城墙能够作证,城墙得以共鸣!
⑧我侧过身子,回眸郁孤台的侧影,想起先前楼内的楹联“郁结古今事,孤悬天地心”。是的,楼台、城墙都在警示我们:莫忘历史。它们也在教导我们:位卑未敢忘忧国!如今的郁孤台,修葺一新,绝无当年的伤痕;如今的古城墙,也无历史的霉点,然而,民族之魂犹在!
⑨眼下,我没有听到当年凄凄楚楚的鹧鸪声,也没有见到“山为翠浪涌,水作玉虹流”的美景,倒是辛公在这里留下的名句激发起我情思连绵,剪之难断……
⑩如今我们生逢盛世,不乏莺歌燕舞,面对郁孤台的沉吟,清江水的抽泣,焉能置若罔闻?此时,我的身边不乏热情的游者,但其中无视楹联的却非个别,楼内文人墨客的诗作,吸引不了他们;脚踩历史足印,心念古今人事,显然不是他们的热衷。他们登临楼台的脚步,轻快迅疾,徜徉城墙的心情,轻松愉悦,而“楼以诗显,诗以楼传”的道理,他们丝毫不想深究……我默然了。默诵着八百年前辛公以刀剑刻成、蘸血泪写就的名诗,我决心把它谱曲吟唱,自己吟,教我的学生吟,让这首“横绝六合,扫空万古”的词,融入我们师生的心中,融入更多后人的心中!
我如愿了,当我一次次吟唱时,当我在郁孤台上吟唱时,我感到:郁孤台笑了,笑得很欣慰,笑得很深沉……
[注]①造口、郁孤台、清江都在江西赣江流域。淳熙二、三年(1175—1176),辛弃疾任江西提刑(掌管刑法狱讼的官),官署在赣州,这首词当作于这一二年间。②龙泉:剑名,这里指宝剑。③金瓯:黄金做的盆类器皿,比喻完整的疆土,泛指国土。
1.这是一篇以游踪为线索的游记散文。阅读全文,从文中找出表明线索的主要语言标志,加以概括,填在横线上。(每空限5字)(4分)
仰望郁孤台—— ——步出郁孤台——
2.结合语境,解释第⑧段中加点词语“历史的霉点”的含义。(3分)
历史的霉点:________________________________________________________
3.说说第⑥段开头“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”这两句诗在结构和内容上的作用。(4分)
4.阅读文中第(11)段中画线的句子,联系全文,说说郁孤台为什么“笑了”?(4分)
阅读文言文。(16分)
【甲】元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
( [宋]苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》①,忽忆戴安道②。时戴在剡③,即便夜乘小船就之。经宿④方至,造门⑤不前而返。人问其故,王日:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
(选自《世说新语》)
[注释] ①左思《招隐诗》,表现隐居的乐趣。 ②戴安道:戴逵,字安道。
③剡(shàn):县名,今浙江嵊县。 ④经宿:一整夜。
⑤造门:这里是到门口的意思。
1.解释下列句中加点的词。(4分)
(1)怀民亦未寝( ) (2) 但少闲人( )
(3)人问其故 ( ) (4) 经宿方至( )
2.下列加点词语的意义和用法相同的一组是(2分)( )
A.欣然起行 四望皎然 B.造门不前而返 潭西南而望
C.王子猷居山阴 不可久居 D.今方来,我欲辱之 经宿方至
3.用现代汉语翻译下列句子。(6分)
(1)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
(2)得无楚之水土使民善盗耶?
(3)即便夜乘小船就之。
4.【甲】段文字描写月色,【乙】段文字描写雪景,二者在描写手法上有何不同?试举例分析。(4分)
阅读下面的两首古诗。(4分)
送杜少府之任蜀州 峡口①送友人
【唐】 王勃 【唐】 司空曙
城阙辅三秦,风烟望五津。 峡口花飞欲尽春,
与君离别意,同是宦游人。 天涯去住②泪沾巾。
海内存知己,天涯若比邻。 来时万里同为客,
无为在歧路,儿女共沾巾。 今日翻③成送故人。
【注】①峡口:两山夹水的地方,这里指长江出蜀的险隘。
②去住:指走的人和留的人。 ③翻:同“反”,反而。
1.“峡口花飞欲尽春”交代了送别的 和 。(2分)
2.司空曙诗歌中“天涯去住泪沾巾”和王勃诗歌中“无为在歧路,儿女共沾巾”,表达的感情有什么不同?(2分)
阅读下面一段文字,回答问题。(6分)
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
(1)这段激动人心、被千千万万青年人作为座右铭的文字,出自苏联小说 ,这是书中主人公 对生命的诠释。(2分)
(2)我校文学社团决定举办“读名著,谈感受”的一系列活动。活动之一就是围绕上面这一小说的主人公的名言召开一个题为“生命价值”的小型研讨会。请你为主持人拟一段研讨会的开场白。(不少于40字)(2分)
(3)请你按下面的格式,自选角度写一段话介绍保尔。要求结合名著中的其他情节。(2分)
保尔是一个
长城是中华民族的骄傲和象征,举世闻名。有一批外国游客慕名前来参观长城。假如你是导游,你将如何介绍呢?请你设计一段导游词。(3分)
根据提示补写名句或填写课文原句。(9分)(每空1分,错漏添一字该空不得分)
(1) ,乌蒙磅礴走泥丸。
(2) ,恨别鸟惊心。
(3)僵卧孤村不自哀, 。
(4)山河破碎风飘絮, 。
(5)几处早莺争暖树, 。
(6)《望岳》中表现泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象的句子是:
, 。
(7)《登飞来峰》中表现诗人勇往直前、无所畏惧的精神的句子是:
, 。