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请选出下列句子排序正确的一项( ) ①人会赖床,是因为舍不得被窝里温暖的环境。 ...

请选出下列句子排序正确的一项(     

①人会赖床,是因为舍不得被窝里温暖的环境。

②可是,再悦耳的闹钟铃声听久了都会腻,是因为新鲜感之后,闹钟铃声只意味着起床回到冰冷的现实世界。

③人们一听到这些声音,就会忍不住一骨碌翻身起来,因为——这些声音是有味道的。

④所以,最好的起床铃声是这样的:土豆牛肉汤被炖到闷闷的咕嘟咕嘟声;炒饭、虾仁和蛋花在锅里翻腾的沙啦啦声;嚼碎蒜香肝酱脆面包的喀刺刺声……

⑤所以,要把人从睡梦中叫醒,就得有闹钟。

A.⑤③②④①   B.①⑤②④③   C.③⑤④②①   D.②⑤①③④

 

B 【解析】 试题分析:一般来说,语段的排序主要涉及到以下一些因素:①空间关系:从上到下,从左到右,从里到外等。②时间关系:从早到晚,从过去到现在等。③人们认识事物的一般规律:由易到难,由浅到深,由表及里,由此到彼等④事物本身的发展规律。⑤思维规律:由一般到个别,由个别到一般,由概括到具体,由具体到概括等。先要准确的把握整体语段的基本内容,找到其中体现顺序的那道“线”,然后才能进行合理的排序。此题是第③种,按此规律排列即可。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。  
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考点分析:
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请选出下列加点成语运用错误的一项     

A.每逢过年过节,爸爸总是爱穿上崭新的衣服,花枝招展的。

B.羚羊木雕这么贵重的东西,小孩子怎么能自作主张拿去送人呢?

C.接着我就大用其功,将这个国家的地理状况记得滚瓜烂熟

D.突然间,我恍然大悟,我一下子理解了语言文字的奥秘。

 

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请选出下列词语中加点字读音正确的一     

A. s      别jué        然不同jié

B.徘huí   妹zǐ   告dǎo    chǔ   花团锦

C.尬gān    枯涸hé   shè    栏zhà   精神sǒu

D.号chuō      juǎn   yùn   以求mèi

 

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请以“学习,不仅仅在课堂”为题,写一篇文章。

要求:(1)文体自选(诗歌除外)

      (2)不少于600字,不出现真实校名、人名。

      (3)书写工整规范(4分)

 

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阅读《道行》一文,完成后面小题。(9分)

道行

马宝山

⑴于先生是小镇上的名人。

⑵于先生一辈子走村串乡唱皮影儿,小镇人一年也见不到他几回。一旦于先生出现在小镇里,这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人,等着太阳落山了看于先生的皮影儿。

⑶于先生的驴皮影人全部是自己设计,自己雕刻。无论是古代的人物,还是现代的人物,都做得有模有样。那年,上面派来一个镇长,是个贪得无厌的泼皮,没做两年镇长就被小镇人撵走了。泼皮走的当天,于先生就演了一场皮影儿,主角儿就是刚刚被撵走了的泼皮镇长。他那走势、坐样、贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖,赢得乡亲们一阵阵喝彩:像,像,太像了,真是那泼皮无赖样儿啊。

⑷于先生的影人不仅由自己设计,自己雕刻,在幕布后面还自己操纵。更绝的是,生旦净丑,戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成,男角声音浑厚敞亮,女角清婉柔美,丑角油腔滑调,让人禁不住捧腹大笑。人物是这样,就是那些动物个个也是活灵活现的,马嘶鸣,鸡啄食,狗啃棒,鸟扇羽,猴子翻白眼,鱼摆尾喷水……都栩栩如生,似有神助一般。

⑸就这样一个能人,愣是一生不收徒。真是可惜了一身绝技。

⑹给于先生挑担走村串乡的人姓皮,谁都不知道他叫什么名字,大家都叫他皮挑儿。皮挑儿跟着于先生,每天挑着于先生五颜六色的驴皮影人和锣鼓家什走南闻北,一跟就是三十年愣是啥也不懂,啥也没学会。

⑺人们也劝皮挑儿,跟着于先生学几招,好歹能挣口饭吃不是。皮挑儿嘿嘿笑:“我笨呢,就靠两个肩膀糊口吧。”

⑻人们也劝于先生,好歹教皮挑儿两手,您干不动了,让他也有口饭吃不是。

⑼于先生也是嘿嘿一笑:“超拔绝妙的技艺不是教的,也不是学的,要看心灵中有没有悟性。悟性高了,自有天成。”

⑽说这话没过一年,于先生就故去了。

⑾小镇人叹息:可惜了,一身绝技都让于先生带进棺材里去啦。

⑿四村八乡人惋惜:于先生走了,再也看不到那么好看的驴皮影儿喽。

⒀没想到小镇忽然又演开了驴皮影儿,那幕布上的影人儿嬉笑怒骂,耍戏打斗,样样生动逼真,惟妙惟肖。特别是人们看到幕布上女人梳洗打扮的表演:散发、梳头、挽髻、簪花、涂脂抹粉、更换衣衫的一系列动作干净利索,真不相信那是由几根竹棍子操纵出来的。观看的人无不啧啧赞叹,拍手叫好。

⒁谁也没有想到的是,这演皮影的人竟然是皮挑儿。他的演技真是青出于蓝而胜于蓝,比于先生还要胜一筹。

⒂有人问皮挑儿:“你有这般手段,为何早先不露一手啊?”

⒃皮挑儿说:“那时候有于先生在,我是怕挣人家的名头,夺人家的饭碗啊。”

⒄“那你现在就不怕了?”

⒅皮挑儿说:“现在于先生走了,他不需要那个名分,也不需要拿这手艺糊口,可我还是要活下去呀,大家也要看皮影儿度日子啊。”

⒆人们无不称道:皮挑儿这人德行好,道行又高。他是怎么学的皮影戏?又是怎样练就的一手功夫?不仅外人不知道.就连于先生也毫无觉察。

⒇大家再也不叫皮挑儿了,改称皮先生。

    (选自《中国小小说•年度佳作2013》)

【注】道行(héng):僧道修炼的功夫。借指人的涵养、本领。

1.请结合小说情节填空(要求填四字短语)。(3分)

于先生身怀绝技→于先生(        )→皮挑儿深藏不露→于先生离开人世→皮挑儿(       )→皮挑儿(       )→皮挑儿成皮先生

2.下列对文章的理解不正确的一项是(  )(2分)

A.小说原文⑵段中最后还有“于先生是不收乡亲们一文戏钱的,权当是犒劳乡里乡亲。”被删掉了,这使人物和情节更合乎情理和生活常识。

B.小说⑺段中“皮挑儿嘿嘿笑”皮挑儿的笑表现出他的随和与憨厚;⑼段中“于先生也是嘿嘿一笑”,表现出他的自豪与自信。

C.⒁段中“这演皮影的人竟然是皮挑儿。”中的 “竟然” 表明情节的发展出乎人们的意料;也表达了人们对皮挑儿高超技艺的惊叹。

D.小说塑造了于先生和皮挑儿两个人物,但小说的主人公是于先生,塑造皮挑儿只是为了衬托于先生道行高。

3.小说最后一段中的“皮先生”表达了人们对皮挑儿什么感情?在小说结构上起什么作用?(2分)

4.和都德的《最后一课》比较,从人物形象塑造来看,两篇小说最大的相同之处是什么?从叙述人称的角度来分析,两篇小说的根本不同之处是什么?(2分)

 

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阅读流沙的《“此身此时此地”都读书》一文,完成后面小题。(5分)

“此身此时此地”都读书

赵畅

①朱光潜终生恪守自己的座右铭:“此身此时此地。”“此身”,即此身应该做而且能够做的,就必须自己来做,并成为自己一生追求的目标;“此时”,指此时应该做而且能够做的事,绝不拖到明天和以后去做;“此地”,是说此地应该做而且能够做的事,不可等到有更好的条件和宽松的环境时再去做。做一哪嘴纲,读书更应这样。

②读书,对于每个人来说,都是一件应该做而且能够做,且须贯穿一生一世的事。

或许,有人会说,读书不是看病、救火,不必着急,慢慢来就行。殊不知,正因为读书在有些人看来,是一件可待可推、可有可无的事,故而总是被忽视被抛弃。其实,一个人真要等到抽出一段空闲时间再来静心读书,那只是不想读书的借口而已。

③其实,真正的读书总是忙中偷闲进行的,真正的读书必抓住眼前、当下,而绝不拖到明天、后天。古人读书有“马上、枕上、厕上”之说,既说明读书是一件紧要的事,也说明读书的时间只要挤一挤,总会有的,每个人都要学会分秒必争、日积月累。最近,读报看到一则消息,说现在市场上出现了一种“会生气”的书。如果你不看它,它就会发脾气,书上的字迹两个月后自动消失。这是由阿根廷一家出版商出版的一本文学选集。它通过特殊的墨水印制好后用塑料袋密封包装,拆封后二至四个月内,墨迹碰到阳光和空气就开始逐渐消退,最后变成空白。这本“不能等的书”也是在提醒每个人:书,要抓紧时间读,而不能束之高阁。
④环境好一点,或许读书的效果会更好些。但这并非必要条件,何况,人也可以适应环境。朝重臣曾国藩的一番话说得再明白不过的了:“且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地、热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。何必择地,何必择时”。所以,对于一个爱读书的人来说,环境的好坏,无关紧要。

⑤读书,理应是我们人生追求的目标,事实上,在当今世界的许多国家里,读书的多寡依然是多数人对生活质量的评判标准和人生境界的衡量尺度。做一个真正的读书人,就从“此身此时此地”开始吧!

(选自2013年1月3日《人民日报》,有删改)

1.分析第①段在文中的作用。(2分)

2.第④中曾国藩的话中本身什么方法来讲“读书环境的好坏无关紧要”这一道理的?(1分)

3.本文的主要论证什么观点?(2分)

 

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