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下列各句中,加点成语使用正确的一项是(2分) A.新年前夕,上海外滩陈毅广场发生...

下列各句中,加点成语使用正确的一项是(2分)

A.新年前夕,上海外滩陈毅广场发生的惨痛踩踏事故,引人警醒,但是目前仍然有人铤而走险,喜欢到人群密集的地方逗留、嬉闹。

B.寒潮即将到来,我们应该未雨绸缪,现在就把各项应对工作做好,到时候就不用慌忙了。

C.王老师只读散文的一部分便说出了文章的主旨,他这种断章取义的能力赢得了同学们的热烈掌声。

D.电视剧《步步惊心》想象诡异,突破时空,突破生死,突破人神界限,塑造了一个个光怪陆离的人物形象。

 

B 【解析】 试题分析:铤而走险:指在无路可走的时候采取冒险行动。 断章取义:指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。 断章取义,指引用片面,与原本不符。光怪陆离:光怪:光彩奇异;陆离:色彩繁杂、变化多端的样子。形容奇形怪状,五颜六色,现象奇特,中性词(不能用来形容人),也形容事物离奇多变。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。  
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考点分析:
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阅读下面一段文字,按要求答题。(4分)

古今作品浩如烟海,作家càn若繁星。不同的作家 不同的时代背景下所写的作品,在文化内含、情感表达、写作风格和语言运用等方面有其共同点和不同点。阅读作品,你一定要有一双慧眼,善于比较、jiàn别,在不同作品中寻找共同之处,在同类的作品中辩析出不同之点,哪怕是微小的区别。这样,在异中求同、同中求异的思维过程中,你的阅读就会进入更高层次和境界。                             ——《比较与辨析》

1.根据拼音写汉字(2分)

càn若繁星               jiàn别     

2.文中划线句子各有一个错别字,找出来并订正(2分)

     改成                改成    

 

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古诗文名句默写(10分)

(1)                除恶务尽 (《尚书 泰誓下》)

2)水何澹澹,                        (曹操 《观沧海》)

3)受任于败军之际,                         。(诸葛亮 《出师表》)

4                           ,直挂云帆济沧海。(李白 《行路难》)

5)而或长烟一空,                   ,浮光跃金,静影沉璧。(范仲淹 《岳阳楼记》)

6                        ,西北望,射天狼。(苏轼《江城子 密州出猎》)

(7)山重水复疑无路,                     。(陆游《游山西村》)

8)峰峦如聚,                  ,山河表里潼关路。(张养浩 《潼关怀古》)

(9)文人饮酒,饮的是各种情怀,“今日听君歌一曲,                  ”,饮的是振奋;“                         ,梦回吹角连营”,饮的是壮志难酬的愤懑。

 

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请以“我生命中的金子”为题写一篇作文。

要求:①除诗歌外文体自选;②文中不得出现(或暗示)真实的人名、校名、地名;③不少于600字。

 

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阅读下面选文,完成后面题目。(12分)

喧嚣时代,诗歌何为?   

陈劲松

在21世纪的今天,诗歌作为一种特殊的文学载体,或许随着时代的发展、文学的发展以及审美取向的变化,逐渐面临边缘化的境遇。一方面是追求诗歌精神的终极关怀,另一方面则是越来越喧嚣的世俗诱惑;一方面是回归古典的儒雅情怀、物我两忘的传统气度,另一方面则是写诗者多于读诗者的残酷现实。诗歌就在这种两难境地进退维谷。然而,诗歌在当下的文学视野中真的就渐行渐远,在日益高涨的城市化进程中真的就不堪一击了么?

不必讳言,当下诗歌的确存在一些问题。诗人圈子化、作品浅俗化,即是例证。过分的炒作与包装、不时爆出的抄袭丑闻、哗众取宠的行文艺术,诸如此类,让本应圣洁的诗坛一片乌烟瘴气,而诗歌,这原本富有生命的艺术载体,也随之变得苍白无力而又缺乏灵气。由此造成的后果之一是,当下文学存在一个引人深思的诗歌误区:将诗歌陌生化、边缘化;将诗人妖魔化、另类化。

对此,我的看法是,人间自有好诗在,对于诗歌的当下和未来,虽不能盲目乐观,也不必过于悲观。就中国当代诗歌来说,自20世纪70年代末80年代初发展至今,已经有30多年的历程。尽管每一个时期的精神氛围和物质载体有着明显区别,但诗人们的写作取得了瞩目成就,却是勿庸置疑的事实,在几代诗人的努力下,中国当代诗歌逐渐臻于成熟和完善。

透过被时代喧嚣遮蔽的诗歌景象,我们看到:真正的诗歌应该是也必然是生命的宣言、生活的自白,诗意地阐释着人类生命,诗化地阐释着真实生活;真正的诗人应该是也必然是人类精神家园的守望者,清醒地守望着整个世界,守望着全部人类。诗歌之为诗歌,是因为它“从生活出发,从心灵出发,直抵人世间的那种渺小、虚无、道德、悲悯和感伤。”1985年,诗人罗伯特·佩恩·沃伦被美国国会图书馆授予“桂冠诗人”称号之后,他在与《美国新闻与世界报道》杂志记者的访谈中说了一句话:“诗歌就是生活。”我对此的理解是:因为生活里有一种巨大无比的潜在力量,给诗歌带来一种无法妥协的勇气与激情。使得在诗人眼里,诗歌就是我们周围的一切,就是我们的心灵和大地,就是自然界的万事万物。

德国诗人荷尔德林曾说:“人诗意地,栖居在这片大地之上”。既然“诗歌就是生活”,那么就让我们的诗人们,在这个喧嚣时代的生活中去发现诗意,寻觅诗情,写出一首自己生命的大诗,进而保持诗人应有的尊严、复活诗歌曾经的荣光吧!   (选自2013年2月2日《新华副刊》,有删改)

1.本文的中心论点是什么?(3分)

 

2.段中“诗歌面临的边沿化境遇”是指什么?请简要回答。(3分)

                                                                   

3.段画线句子主要运用了什么论证方法?有何作用?(3分)

 

4.请结合第段相关内容简要谈谈一个真正的诗人需要具备哪些情怀?(3分)

 

 

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阅读下文,完成后面题目。(10分)

我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须,攀住一根缘引它的绳索,或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶,渐渐变青,渐渐变老,我细细观赏它纤细的脉络,嫩芽,我以揠苗助长的心情,巴不得它长得快,长得茂绿。下雨的时候,我爱它淅沥的声音,婆娑的摆舞。

    忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去,把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来,教它伸长到我的书案上,让绿色和我更接近,更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟,要它为我作无声的歌唱。

    绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外边长得更快。我好像发现了一种"生的欢喜",超过了任何的喜悦。从前我有个时候,住在乡间的一所草屋里,地面是新铺的泥土,未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗,蕈菌在地角上生长,我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑,替我拔去这些野草,我心里还引为可惜,倒怪他多事似的。

    可是每天早晨,我起来观看这被幽囚的"绿友"时,它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶,一茎卷须,都朝原来的方向。植物是多固执啊!它不了解我对它的爱抚,我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快,因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它,仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。

    它渐渐失去了青苍的颜色,变得柔绿,变成嫩黄;枝条变成细瘦,变成娇弱,好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失,把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这病损的枝叶可怜,虽则我恼怒它的固执,无亲热,我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。

1.“我以揠苗助长的心情”指什么样的心情?(2分)

                                                                            

2.作者囚绿的原因是什么?(3分)

                                                           

3.“生的欢喜”指什么?“魔念”指什么?(2分)

                           ;                                     

4.“它的尖端总朝着窗外的方向”这句话有什么含义?(3分)

                                                                                 

 

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