11月9日下午的班会时间，平安中学各班组织了以“校园安全”为主题的班会活动，作为初三（2）班的校报通讯员，请你给校报写一则消息，报道你们班此次班会活动的情况。
要求：自拟标题，内容符合要求，语言通顺，不超过200字。
阅读下面的文字，完成小题。（共10分）
①在与幸福有关的各种因素中，爱无疑是幸福的最重要的源泉之一。
②说到爱的时候，我们往往更多想到的是被爱。这并不奇怪。从小到大，我们渴望得到许多的爱。遇到困难时，我们希望有人一伸援助之手。经受痛苦时，我们希望有人与我们分担。我们自觉不自觉地把自己的幸福系于被他人所爱的程度：如果我们得到的爱太少，就会觉得这个世界很冷酷，自己在这个世界上很孤单。的确，对于我们的幸福来说，被爱是重要的。
③然而，与是否被爱相比，有无爱心却是更重要的。一个缺少被爱的人是一个孤独的人，这样的人只要具有爱心，他仍会有孤独中的幸福，如雪莱所说，当他的爱心在不理解他的人群中无可寄托时，便会投向花朵、小草、河流和天空，并因此而感到心灵的愉悦。而一个没有爱心的人，无论他表面上的生活多么热闹，幸福的源泉已经枯竭，他那颗冷漠的心是决不可能真正快乐的。
④一个只想被人爱而没有爱人之心的人，真正在乎的也不是被爱，而是占有。爱是与占有欲相反的东西，它本质是一种给予，爱的幸福就在这给予之中。一个明显的证据是亲子之爱，有爱心的父母在照料和抚育孩子的过程中便感受到了极大的满足。相反，丧失爱心，也便失去了感受和创造幸福的能力。所以，对于个人来说，最可悲的事情不是在被爱方面受挫，而是爱心的丧失。
⑤当然，爱的给予既不是谦卑的奉献，也不是傲慢的施舍，它应该是出于内在的丰盈的自然而然的流溢。爱心如同光源，爱者的幸福就在于光照万物。爱心又如同甘泉，爱者的幸福就在于泽被大地。
⑥对于一个社会来说，爱心的普遍丧失会使世界变得冷如冰窟，荒如沙漠。在这样的环境中，善良的人们不免寒心，但也不要因此趋于冷漠，而是要在学会保护自己的同时，仍葆有一颗爱心，用爱心唤起爱心。不论个人还是社会，只要爱心犹存，就有希望！
（选自周国平《精神的故乡》，有删改）
1.针对“爱无疑是幸福的最重要的源泉之一”，作者提出了哪两种看法？（2分）
答：
2.简要分析第④段的论证过程。（4分）
答：
3.请用一个短语概括下面材料的主要内容，并判断这个故事适合放在文中哪个段落，说说为什么（4分）。
材料： 《礼记》中记载了这样一个故事，齐国发生严重饥荒，黔敖在路边摆放食物，用来施舍给经过的饥饿的人吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来。黔敖左手拿着食物，右手端着汤，吆喝道：“喂！来吃吧！”饥民抬起头瞪大眼睛盯着他，说：“我就是因为不愿意吃带有侮辱性施舍的食物，才饿成这个样子的！黔敖因此赶上去向他道歉，但最后这个人还是不肯吃而饿死了。
短语： 放入第 段 原因：
阅读下面文字，回答小题。（共10分）
①明代初期我国经济繁盛，造船业、手工业发达，丝绸、陶瓷等深受异邦人喜爱。为宣扬国威、与他国进行友好往来，明永乐帝于1405年派郑和率船队下西洋。船队有两百多艘舰船，27000多名船员，出航时云帆蔽日，浩浩荡荡。
②这支船队拥有当时世界上最先进的航海知识与技术。为使船队能够安全顺利地航行，郑和利用季风来确定出航、返航时间。我国属季风气候区，冬季大陆上空是高压区，南海的东南部是低压区，所以近海气压分布西北高、东南低，形成偏北季风；夏季则为偏南季风。古代海船航行主要依靠风力，冬季的偏北季风有利于南去的船只顺风出行，而不利于北归的船只驶向大陆；夏季则刚好相反。所以郑和下西洋时均是冬季出发，夏季返航。
③船队还会运用多种定向导航技术来确保航向的正确。白天船队利用指南针导航，夜间则用牵星板来确定航向。牵星板，为正方形，共12块，最大的一块边长约24厘米，以下每块递减二厘米。观测时，将木板立起，左手拿木板一端的中心，手臂伸直，眼看天空，木板的上边缘是北极星，下边缘是水平线，依高低不同，替换调整木板，这样便可测出船只所在地北极星距水平线的高度，进而计算出所在地的纬度。同时，船队还能熟练地运用漂物测速技术测算单位时间内的航行里程。
④此外，郑和船队还运用完备的通讯技术来保证船队信息的顺利传递。船只间昼行认旗帜，夜行认灯笼，如遇雾雨天可通过铜锣、喇叭等进行联络。这些方法使得船队即使在“洪涛接天，巨浪如山”的险恶条件下，也能“云帆高张，昼夜星驰”。
⑤郑和的船队在28年间七次下西洋，足迹南至东南亚的苏门答腊，西到红海及非洲东岸。船队打通了“海上丝绸之路”，促进了贸易的发展。同时，明朝“播仁爱于友邦”的外交思想，也由郑和船队带向了世界。众多亚非国家因此纷纷与当时的明朝政府建交，出现了“四夷归附，万国来朝”的空前盛况。
1.郑和的船队拥有当时世界上最先进的航海知识与技术。先进的航海知识指的是： ① ；先进的航海技术指的是： ② ，以及 ③ 。（3分）
2.阅读材料一，运用文中相关知识，解释高僧义净要等到冬季才出航的原因。（2分）
【材料一】
公元671年，唐代高僧义净为求得佛法要乘船远航。他初秋就到达了广州，联系到一艘南去的商船，但却一直等到冬季到来才出发远航，最终到达室利佛逝（今苏门答腊）。
答：
3.阅读材料二，概括郑和下西洋与哥伦布远航在目的和影响上的差异。（5分）
【材料二】
1492—1505年间，西班牙人哥伦布在王室的支持下，为了掠夺黄金、香料等物资，先后4次进行远航。船队规模最大时有船员2500人，船只17艘。哥伦布的船队在海地岛上发现黄金后，起初用廉价物品交换当地印第安人的贵重物品，当发现印第安人缺乏抵抗能力时，竟然通过武力把印第安人的一切掠为己有。哥伦布曾发布命令，强制印第安人缴纳一定数量的金砂。多数人因完不成指标而惨遭杀戮或劳累致死。岛上的印第安人急剧减少。短短的几年间，印第安人累世积攒起来的黄金很快被榨取一空，但此举却为西班牙积累起了资本主义发展所需的原始资本。
答：
阅读《我记忆中的父亲》，完成小题。（共16分）
我记忆中的父亲
许燕吉
①父亲只活了49岁，我今年已57岁了，50年前，父亲和我们在一起的一些情景，我仍感到清晰如昨。
②父亲非常爱孩子，还爱和孩子们玩，那时候他已四十开外，混在孩子群中，谁都不觉得拘束。家里来往的客人较多，有时小客人也跟着来几个，我们便成了伙，玩藏猫，玩捉贼，父亲总是自告奋勇当捉人的，我们藏得严严实实的，大气都不敢出。一会儿，父亲来了，故意转上两圈，然后冷不防地把我们其中的一个捉出来，“小俘虏”被举得高高的，其余的孩子也都跑出来，围着父亲又喊又叫又哈哈大笑。那种又紧张又快乐的情绪，至今还能令我激动。父亲总能和孩子们玩到一起，有时我们跟父亲到他朋友家去，大人们在一起谈什么事我们不知道，但知道父亲总会抽出身来跟我们玩上一阵的。
③父亲又很诙谐，还常常跟孩子们开玩笑，他捉住“小俘虏”后要亲吻个够，由于他留胡须，很扎脸，我们都捂着腮帮子抵御。
④父亲喜爱大自然，假日里常和朋友们去郊游，野餐，有时也带上哥哥和我去。我常会在半路上就赖在地下说走不动了，知道父亲一定会来驮我，父亲总是把我驮在他的肩上，两手还抓住我的腿怕我摔下来，我又不费力，又看得远，高兴地一路唱呀笑呀的，父亲也不嫌我重，一直驮我到达目的地。有一次，父亲还带回来一个衣衫褴褛的流浪儿，给他洗干净后，送他到一个收养学校读书去了。那个学校，父亲带我去过，孩子很多，都穿着一样的蓝色衣裳。他们看见我们来，欢呼着一拥而上，围了个水泄不通。看来，父亲是他们的老朋友了。暑假时父亲总是住到山林寺院里写文章，我们有时去看看他，发现他身边又吸引了几个小和尚，小和尚们只有七八岁，父亲对他们很友好，总是给他们讲故事，讲笑话。
⑤父亲的故事最多。夏天乘凉，他睡在躺椅上，我们坐在小板凳上给他捶腿，一面听故事。他讲的故事包括天文地理、神话现实、古今中外，无奇不有，有好些故事可能就是他随口现编的。父亲讲得绘声绘色，我们听得津津有味，听到紧张、恐怖处，我们就会紧紧地抱住他的腿，听到开心处，我们不禁会拍手顿足。可惜，晚上8点上床睡觉是铁的纪律，不然，必定能够从父亲处得到更多的教诲。50年过去了，这期间战争、动乱、风风雨雨，等我有机会读父亲的作品时，我已是人过中年了。我意外地发现，父亲在故事中所阐述的人生哲理，能让我完全地接受，他笔下的一些主人公的思想感情，与我是那样地融通相契。我想这必是夏夜故事潜移默化的结果吧。
⑥父亲还会“演戏”。冬天的晚上，大家在床上盘腿围上一圈，支起照相的三角架，蒙上床单，就好像在马戏帐篷里。“演员”就是父亲的两个大拇指，虽然只能“点头”和摇摆“身躯”，但“配音”很出色。记得“拇指戏”的常演剧目有《武松打虎》《岳母刺字》《乌盆记》等等。我第一次看京剧《乌盆记》时，已是在此二十多年以后了，觉得非常熟悉，就像曾经看过，仔细一想，恍然大悟，原来是父亲的大拇指演过。父亲还会表演哑剧小品，记得有一年圣诞节，在“合一堂”开联欢会，父亲表演小脚老太婆打高尔夫球，博得满堂叫好，笑得大家前仰后合。
⑦父亲去世太早，太仓促。他的学术成果，许多都没来得及写出来，只积累了上万张的资料卡片。父亲热心写儿童故事，译孩子爱读的外国民间文学作品，给孩子们写歌词，被孩子们占用了许多宝贵的时间。父亲爱孩子们，他是孩子们心中的“落花生”①，而且不因岁月久远而被遗忘。
⑧安葬父亲那天，港大礼堂内四面挂满了长幅的挽联，层层叠叠的，上面的字大大小小的。当时我太小，都不大懂。却有两副挽联触动了我的心灵：一副是“赤子②之心”。一副是“若有人喊救救孩子，就请你去问问先生”。这两副挽联和我对父亲的认识是如此一致，它们将和我对父亲的记忆融在一起，深深地印刻在我的心版之上，永远清新。 （有删改）
①“落花生”是作者父亲许地山的笔名，许地山是中国现代著名小说家、散文家，著有散文名作《落花生》。②“赤子”，初生的婴儿。
1.阅读第②段至第⑥段，依次概括作者回忆了父亲的哪几件事。（每件事不超过8个字）（4分）
（1） （2）驮着我去郊游 （3）
（4） （5）给我们讲故事 （6）
2.结合文中“父亲”的形象特点，说说第⑧段“赤子之心”“若有人喊救救孩子，就请你去问问先生”这两副挽联，为什么能够“触动”作者的心灵。（5分）
答：
3.本文描写精彩，请结合第②段或第⑤段语句，从父亲和孩子的角度，作简要赏析。（不超过150个字）（7分）
答：
阅读《陈涉世家》选段，完成小题。
二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
1.解释下列语句中加点词的意思。（3分）
（1）会天大雨 会： （2）皆刑其长吏刑 刑： （3）为天下唱 唱：
2.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
又间令吴广之次所旁丛祠中 翻译：
3.陈胜吴广审时度势，谋略过人，对起义进行了周密的策划。请根据文章内容将下文补充完整。（前两空用原文回答，后一空用自己的话回答）（4分）
陈胜吴广在为起义作舆论准备时，设计了“①”的计策；发动起义时，打出“②”的旗号；在起义中，陈涉“立为王，号为张楚”。这一系列谋划，始终将起义与楚国的复兴联系在一起，这是因为陈胜吴广认为 ③ 。
