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【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之...

 

【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:①是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

                             选自《鱼我所欲也》

【乙】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

   人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

   ②然后知生于忧患,而死于安乐也

                                            选自《生于忧患,死于安乐》
1.下面句子朗读节奏划分正确的一项是(     )(2分)

A万钟则/不辨礼义/而受之

B故天/将降大任/于是人也

C食马者/不知其能/千里而食也

D醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也。
2.解释下列加点词语。(4分)

(1)呼尔而与之(                   (2)今宫室之美为之(       

(3)所以动心忍性(                 (4)困于心,于虑(         
3.翻译文中画线的句子。(4分)

(1)                                                              

(2)                                                              
4.选自《孟子》的两则文段,骈散结合,说理透彻,具有很强的教育意义。甲文第一段告诉我们:对于人来说,生死固为重要,但                    更重要。乙文第一段则讲明了                                         -              的道理。(4分)
5.在物质生活日益丰富的今天,当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐”的选择时,如何才能做到不失“本心”?请联系实际,谈谈你的看法。(4分)

 

1.D 2.(1)盛气凌人喊叫的样子 (2)为了(3)用这些来……(4)阻塞,不顺畅 3.(1)这种做法难道不应该停止吗?这就叫做丧失人的本性。(2)这样以后人们才会知道忧患使人们谋求生存发展,而安逸享乐就会让人萎靡死亡(关键词:是、已、本心、然后、生、死) 4.人的尊严(骨气) 逆境造就人才 5.示例:不失“本心”应该做到:加强思想品德修养,保持人的本性,去恶扬善,勤俭节约,居安思危。如当人民群众生命财产受到威胁时我们要挺身而出,捍卫正义。 【解析】 试题分析: 1.A万钟/则不辨礼义/而受之 B故/天将降大任/于是人也C食马者/不知其能千里/而食也 2.解答此题需要同学们在平时的学习中注意积累背诵,第一小题“尔”是助词;第四小题是通假字,通“横”,梗塞,不顺。 3.第一句注意“是”的解释为“这种”,“已”是停止的意思;第二句“然后”解释为这样以后。 4.甲文第一段通过举“行道之人”“乞人”的例子说明人的骨气很重要;乙文通过写上天让人遭受种种磨难,最终使其成才,说明逆境造就人才的道理。 5.解答此题要联系生活实际,从思想和行动两方面谈做法,且不能脱离文本的原意,应与文本所表达的观点保持一致。 考点:划分朗读节奏 解释词语 翻译句子 文意把握 拓展延伸
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答:                                                               

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答:                                                               

 

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