下列加点字的注音,错误最多的一组是(2分)( )
A、祈qí祷 挟(xiá)持 歉疚jiǜ 焦灼zhuó 情不自禁jīn
B、惩chěnɡ罚 愠wēn色 踉(liàng )跄 骨髓(suí) 污蔑(mèi )
C、贫瘠jí 猝cù然 蓦mò地 琐屑xuè 慰藉jì
D、酬chóu谢 瞭liǎo望 妥帖 tiē 绚丽xùn 翘(qiáo)首以待
从下面两题中任选一题作文。(50分)
题目一:请以“怒放的生命”为题目写一篇文章。
题目二:点赞,起源于各大社交网站的“赞”功能,网民对网络上一个帖子,一篇文章或者一条微博表示赞同、欣赏或声援,可以点击一下帖子下面的“赞”图标。现在,点赞已经流行开来,表示肯定、喜爱或者赞美一类的意思。
请以“为 点赞”为题目,写一篇文章。
要求:①如果选题目二,请先将题目补充完整,然后写成不少于600字的文章。
②立意自定,文体自选(诗歌和剧本除外),文章力求有创意,有真情实感
③文章中不要出现真实的地名、人名和校名。
阅读下面记叙文,回答小题。(15分)
葡萄成熟时
①曾经,我非常喜欢这首歌:“亲亲啊亲亲,亲亲啊亲亲,别后多珍重,葡萄成熟时,我一定回来。”那时候,我家里有一个小小庭院,庭院的一角,种下一棵小小的葡萄藤,那株绿色的幼苗看起来有些弱不禁风,而它竟然一天天长大,大到令人无法忽视,大到父亲必须要为它搭一个架子,那个架子占去半个庭院的天空。葡萄就这么攀爬而上,一点也不让人失望,时候到了,它就开花结出果实。我还记得头一次看着结实累累的一串串葡萄,那种快乐的心情。
②每次我出门都要花很多时间,一边往门口走,一边抬着头数葡萄串,啊又多了一串,哎呀萎了一串。原本很爱飞鸟的我,只要看见鸟雀在架子上停驻,就焦躁地又叫又跳,生怕它们把我的葡萄吃光了。等啊等,终于等到绿葡萄成了紫色,葡萄粒也够大了,《葡萄成熟时》这首歌也唱翻了,好不容易等到葡萄采收的时刻。许多邻居玩伴都挤在我家院子里,父亲用一把锐利的剪刀,剪下一串串葡萄,放在篮子里,我迫不及待地和同伴分享。我们摘下葡萄,在蓝裙子外面抹一抹,立即送进嘴里。嗳——尖叫声四起:“好酸啊,怎么这么酸?”围着的人一哄而散,只剩下我们和满满一架的酸葡萄。
③如果你有一架美丽的葡萄,却是很酸的葡萄,该怎么办呢?父亲于是把葡萄拿来酿酒。除了家里自产的葡萄,还去市场买回几斤葡萄,那时候既没有巨峰葡萄,也没有美国进口的甜葡萄,不管是哪里来的葡萄,多半都是酸葡萄,只有很酸和不那么酸两种。葡萄既然是拿来酿酒的,仿佛就同我没什么关系了,可是,我却很热烈地投入了。
④我们先把每一颗葡萄都剪下来,剪的时候很仔细,既要剪掉葡萄梗,又不能把皮剪破,那是一件专注的工作。剪完之后要洗干净,然后便用床单铺在地上,将所有的葡萄平铺着晾干。父亲一再重复地告诉我,要酿酒就必须让每颗葡萄珠都是干燥的,他称葡萄为葡萄珠,于是,我看着那些铺满地的葡萄,便有着一种看见黑珍珠的宝贵心情,忽然觉得自己好富有。但我一直认为,我是不可能酿酒的,如果想喝葡萄酒,去买一瓶就得啦,何必这么麻烦。
⑤父亲酿酒的过程看起来挺戏剧化,因为当年的葡萄比较酸,便以三斤葡萄一斤糖的比例,一层层铺进坛里,盛装七分满之后,加入适量的高粱,给葡萄一些提示,这是要酿酒的,可不是摆着腐烂的。紧紧密封之后,约摸等待半年以上才开封,用纱布过滤,将酒液分装在玻璃瓶中。这些酒汁晶莹清澈,有着琥珀的色泽,香味四溢,朋友来我家酌一杯,脸上便绽出幸福的微笑。
⑥我家楼梯下的小小储室,阴凉干燥,成了一个酒窖。我记得小时候在旧房子里有过几次蛮严重的地震,我们全家四个人就躲在小小的储藏室里,挤成一团,周围都是酒坛。
⑦还有一次,我们回家,一进门就闻到好香好香的玫瑰与水果蜜醇的气味,四处寻找浓烈味道的来源,最后才发现,一坛葡萄酒爆炸了。我们在酒香中生活了一个多礼拜,那些天我总觉得晕陶陶的,心情特别愉悦。
⑧这十年来搬了家,父母亲年纪大了,再不适合酿酒,而葡萄品种愈多,味道愈甜,家里仅剩当年分装的一两瓶酒,每喝一杯就有强烈的不舍与惆怅。葡萄成熟时,我的童年会回来吗?父母的青春会回来吗?那些坛里的葡萄酒,还能回来吗?
⑨忽然,我有了向父亲学习酿酒的冲动。
1.选文第①段引用《葡萄成熟时》这首歌,有什么作用?(2分)
2.本文第④⑤两段详细介绍了葡萄酿酒的制作过程,目的何在?(3分)
3.赏析选文第②段加着重号“挤” 的表达效果。(4分)
4.作者原来认为自己“是不可能酿酒的”,后来却“有了向父亲学习酿酒的冲动”,为什么?(3分)
5.该文第⑥⑦两段能否去掉?请说明理由。(3分)
阅读下面的文字,回答小题。(11分)
学者的态度与精神
宗白华
①我向来最佩服的,是古印度学者的态度;最景仰的,是欧洲中古学者的精神。
②古印度学者的态度怎么样?他们的态度就是:绝对地服从真理,猛烈地牺牲成见。
③古印度学说的派别将近百种,他们互相争辩的激烈程度,可想而知;但他们争辩的态度,却很可注意。当未辩论以前,那辩论者往往宣言:“若辩论败了,就自杀以报,或归依做弟子。”辩论之后,那辩论败的不是立刻自杀,就是立刻归依对方做弟子,决不作狡辩,决不作遁词①,更没有无理的谩骂,话出题外,另生枝词的现象,像我中国学者的常态。这种态度,你佩服不佩服?这才真是“只晓得有真理,不晓得有成见”呢!这就是古印度学者的态度,我希望中国的新学者也有这种态度。
④欧洲中古学者的精神又怎么样呢?他们的精神就是:宁愿牺牲性命,不愿牺牲真理。
⑤欧洲中古时的学者,因发明真理,拥护真理,以致焚身或入狱的,很不鲜见。他们那为真理而牺牲生命时所受的痛苦,若给中国学者看了,觉得很不值得。但真理却因此昌明了!人类却因此进化了!那学者一时的生命与痛苦又算得什么,那学者的心中只晓得真理的价值,不晓得自己生命的价值,这才真正是“学者的精神”!
⑥总之,学者的责任本是探求真理,真理是学者的第一生命。小我的成见与外界的势力,都是真理的大敌。抵抗这种大敌的器械,莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度;欧洲中古学者拥护真理,牺牲生命的精神。这种态度,这种精神,正是我们中国学者应具有的态度,应抱的精神! (选自《百年老课文》,有改动)
[注]①遁词:因为理屈词穷而故意避开正题的话。
1.下列对文章结构层次的划分,正确的一项是( )。(2分)
A.①②③/④⑤/⑥ B.①/②③④⑤/⑥
C.①/②③/④⑤⑥ D.①②/③④⑤/⑥
2.从第③段画线句子看,如果辩论失败,中国学者会有哪些“常态”?(2分)
3.第⑤段谈欧洲中古学者的精神时,提到“中国学者”有什么作用?请加以分析(4分)
4.请概括文章的主要观点。(3分)
阅读下面的文言文,回答小题。(14分)
【甲】鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也……使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 ( 孟子《鱼我所欲也》)
【乙】孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆为贺。有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊①。孙叔敖正衣冠而出见之,谓老父曰:“楚王不知臣之不肖②,使臣受吏民之垢③,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?”父曰:“有说。身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰:“敬受命,愿闻余教!”父曰:“位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者,足以治楚矣!” (选自《说苑·敬慎》)
【注释】①吊:慰问,此指吊唁。②不肖:没才能。③垢:耻辱。
1.下列句子中,加着重号的词意义和用法相同的一项是( )(2分)
A.人皆有之 使臣受吏民之垢 B.太守自谓也 谓老父曰
C.不亦说乎 岂有说乎 D.故患有所不辟也 禄已厚而不知足者患处之
2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴孙叔敖为楚令尹 ,一国吏民皆为贺。 ⑵君谨守此三者,足以治楚矣!
3. 甲文“此之谓失其本心。”中的“此”,具体指代什么内容?(2分)
4.乙文中老父提醒孙叔敖在治理国家方面应该注意哪三点?(3分)
5.请简要评价乙文孙叔敖的做法。我们课本中也有文章提倡这种做法,请写出篇名。(3分)
阅读下面这首宋词,回答小题。(6分)
破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
1.“五十弦翻塞外声”中“翻”意思是指 。(1分)
2.下列对这首词的解析不正确的一项是( )(2分)
A. 这首词展现了醉态、梦境、往事、理想和现实等多层面的人生境界。
B.“沙场秋点兵”一句中“秋”字既点明了季节,也为战士出征增添了肃杀的气氛。
C. 这首词成功运用了“八百里”、“五十弦”、“沙场”、“的卢”、“霹雳”等多个历史典故。
D.“可怜白发生”表现作者壮志难酬,使整首词的风格由雄壮变得悲壮。
3.“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”一句运用了什么修辞?有什么表达效果?(3分)