下列加点字的注音，错误最多的一组是（2分）（ ）
A、祈qí祷 挟(xiá)持 歉疚jiǜ 焦灼zhuó 情不自禁jīn
B、惩chěnɡ罚 愠wēn色 踉(liàng )跄 骨髓(suí) 污蔑(mèi )
C、贫瘠jí 猝cù然 蓦mò地 琐屑xuè 慰藉jì
D、酬chóu谢 瞭liǎo望 妥帖 tiē 绚丽xùn 翘(qiáo)首以待
从下面两题中任选一题作文。（50分）
题目一：请以“怒放的生命”为题目写一篇文章。
题目二：点赞，起源于各大社交网站的“赞”功能，网民对网络上一个帖子，一篇文章或者一条微博表示赞同、欣赏或声援，可以点击一下帖子下面的“赞”图标。现在，点赞已经流行开来，表示肯定、喜爱或者赞美一类的意思。
请以“为 点赞”为题目，写一篇文章。
要求：①如果选题目二，请先将题目补充完整，然后写成不少于600字的文章。
②立意自定，文体自选（诗歌和剧本除外），文章力求有创意，有真情实感
③文章中不要出现真实的地名、人名和校名。
阅读下面记叙文，回答小题。（15分）
葡萄成熟时
①曾经，我非常喜欢这首歌：“亲亲啊亲亲，亲亲啊亲亲，别后多珍重，葡萄成熟时，我一定回来。”那时候，我家里有一个小小庭院，庭院的一角，种下一棵小小的葡萄藤，那株绿色的幼苗看起来有些弱不禁风，而它竟然一天天长大，大到令人无法忽视，大到父亲必须要为它搭一个架子，那个架子占去半个庭院的天空。葡萄就这么攀爬而上，一点也不让人失望，时候到了，它就开花结出果实。我还记得头一次看着结实累累的一串串葡萄，那种快乐的心情。
②每次我出门都要花很多时间，一边往门口走，一边抬着头数葡萄串，啊又多了一串，哎呀萎了一串。原本很爱飞鸟的我，只要看见鸟雀在架子上停驻，就焦躁地又叫又跳，生怕它们把我的葡萄吃光了。等啊等，终于等到绿葡萄成了紫色，葡萄粒也够大了，《葡萄成熟时》这首歌也唱翻了，好不容易等到葡萄采收的时刻。许多邻居玩伴都挤在我家院子里，父亲用一把锐利的剪刀，剪下一串串葡萄，放在篮子里，我迫不及待地和同伴分享。我们摘下葡萄，在蓝裙子外面抹一抹，立即送进嘴里。嗳——尖叫声四起：“好酸啊，怎么这么酸？”围着的人一哄而散，只剩下我们和满满一架的酸葡萄。
③如果你有一架美丽的葡萄，却是很酸的葡萄，该怎么办呢？父亲于是把葡萄拿来酿酒。除了家里自产的葡萄，还去市场买回几斤葡萄，那时候既没有巨峰葡萄，也没有美国进口的甜葡萄，不管是哪里来的葡萄，多半都是酸葡萄，只有很酸和不那么酸两种。葡萄既然是拿来酿酒的，仿佛就同我没什么关系了，可是，我却很热烈地投入了。
④我们先把每一颗葡萄都剪下来，剪的时候很仔细，既要剪掉葡萄梗，又不能把皮剪破，那是一件专注的工作。剪完之后要洗干净，然后便用床单铺在地上，将所有的葡萄平铺着晾干。父亲一再重复地告诉我，要酿酒就必须让每颗葡萄珠都是干燥的，他称葡萄为葡萄珠，于是，我看着那些铺满地的葡萄，便有着一种看见黑珍珠的宝贵心情，忽然觉得自己好富有。但我一直认为，我是不可能酿酒的，如果想喝葡萄酒，去买一瓶就得啦，何必这么麻烦。
⑤父亲酿酒的过程看起来挺戏剧化，因为当年的葡萄比较酸，便以三斤葡萄一斤糖的比例，一层层铺进坛里，盛装七分满之后，加入适量的高粱，给葡萄一些提示，这是要酿酒的，可不是摆着腐烂的。紧紧密封之后，约摸等待半年以上才开封，用纱布过滤，将酒液分装在玻璃瓶中。这些酒汁晶莹清澈，有着琥珀的色泽，香味四溢，朋友来我家酌一杯，脸上便绽出幸福的微笑。
⑥我家楼梯下的小小储室，阴凉干燥，成了一个酒窖。我记得小时候在旧房子里有过几次蛮严重的地震，我们全家四个人就躲在小小的储藏室里，挤成一团，周围都是酒坛。
⑦还有一次，我们回家，一进门就闻到好香好香的玫瑰与水果蜜醇的气味，四处寻找浓烈味道的来源，最后才发现，一坛葡萄酒爆炸了。我们在酒香中生活了一个多礼拜，那些天我总觉得晕陶陶的，心情特别愉悦。
⑧这十年来搬了家，父母亲年纪大了，再不适合酿酒，而葡萄品种愈多，味道愈甜，家里仅剩当年分装的一两瓶酒，每喝一杯就有强烈的不舍与惆怅。葡萄成熟时，我的童年会回来吗？父母的青春会回来吗？那些坛里的葡萄酒，还能回来吗？
⑨忽然，我有了向父亲学习酿酒的冲动。
1.选文第①段引用《葡萄成熟时》这首歌，有什么作用？（2分）
2.本文第④⑤两段详细介绍了葡萄酿酒的制作过程，目的何在？（3分）
3.赏析选文第②段加着重号“挤” 的表达效果。（4分）
4.作者原来认为自己“是不可能酿酒的”，后来却“有了向父亲学习酿酒的冲动”，为什么？（3分）
5.该文第⑥⑦两段能否去掉？请说明理由。（3分）
阅读下面的文字，回答小题。（11分）
学者的态度与精神
宗白华
①我向来最佩服的，是古印度学者的态度；最景仰的，是欧洲中古学者的精神。
②古印度学者的态度怎么样？他们的态度就是：绝对地服从真理，猛烈地牺牲成见。
③古印度学说的派别将近百种，他们互相争辩的激烈程度，可想而知；但他们争辩的态度，却很可注意。当未辩论以前，那辩论者往往宣言：“若辩论败了，就自杀以报，或归依做弟子。”辩论之后，那辩论败的不是立刻自杀，就是立刻归依对方做弟子，决不作狡辩，决不作遁词①，更没有无理的谩骂，话出题外，另生枝词的现象，像我中国学者的常态。这种态度，你佩服不佩服？这才真是“只晓得有真理，不晓得有成见”呢！这就是古印度学者的态度，我希望中国的新学者也有这种态度。
④欧洲中古学者的精神又怎么样呢？他们的精神就是：宁愿牺牲性命，不愿牺牲真理。
⑤欧洲中古时的学者，因发明真理，拥护真理，以致焚身或入狱的，很不鲜见。他们那为真理而牺牲生命时所受的痛苦，若给中国学者看了，觉得很不值得。但真理却因此昌明了！人类却因此进化了！那学者一时的生命与痛苦又算得什么，那学者的心中只晓得真理的价值，不晓得自己生命的价值，这才真正是“学者的精神”！
⑥总之，学者的责任本是探求真理，真理是学者的第一生命。小我的成见与外界的势力，都是真理的大敌。抵抗这种大敌的器械，莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度；欧洲中古学者拥护真理，牺牲生命的精神。这种态度，这种精神，正是我们中国学者应具有的态度，应抱的精神！ （选自《百年老课文》，有改动）
[注]①遁词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。
1.下列对文章结构层次的划分，正确的一项是（ ）。（2分）
A．①②③／④⑤／⑥ B．①／②③④⑤／⑥
C．①／②③／④⑤⑥ D．①②／③④⑤／⑥
2.从第③段画线句子看，如果辩论失败，中国学者会有哪些“常态”？（2分）
3.第⑤段谈欧洲中古学者的精神时，提到“中国学者”有什么作用？请加以分析(4分)
4.请概括文章的主要观点。（3分）
阅读下面的文言文，回答小题。（14分）
【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也……使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （ 孟子《鱼我所欲也》）
【乙】孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆为贺。有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊①。孙叔敖正衣冠而出见之,谓老父曰:“楚王不知臣之不肖②,使臣受吏民之垢③,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?”父曰:“有说。身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰:“敬受命,愿闻余教!”父曰:“位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者,足以治楚矣!” （选自《说苑·敬慎》）
【注释】①吊：慰问,此指吊唁。②不肖：没才能。③垢：耻辱。
1.下列句子中，加着重号的词意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A．人皆有之 使臣受吏民之垢 B．太守自谓也 谓老父曰
C．不亦说乎 岂有说乎 D．故患有所不辟也 禄已厚而不知足者患处之
2.把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
⑴孙叔敖为楚令尹 ,一国吏民皆为贺。 ⑵君谨守此三者,足以治楚矣!
3. 甲文“此之谓失其本心。”中的“此”，具体指代什么内容？（2分）
4.乙文中老父提醒孙叔敖在治理国家方面应该注意哪三点？（3分）
5.请简要评价乙文孙叔敖的做法。我们课本中也有文章提倡这种做法，请写出篇名。（3分）
阅读下面这首宋词，回答小题。（6分）
破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
1.“五十弦翻塞外声”中“翻”意思是指 。（1分）
2.下列对这首词的解析不正确的一项是（ ）（2分）
A. 这首词展现了醉态、梦境、往事、理想和现实等多层面的人生境界。
B.“沙场秋点兵”一句中“秋”字既点明了季节，也为战士出征增添了肃杀的气氛。
C. 这首词成功运用了“八百里”、“五十弦”、“沙场”、“的卢”、“霹雳”等多个历史典故。
D.“可怜白发生”表现作者壮志难酬，使整首词的风格由雄壮变得悲壮。
3.“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”一句运用了什么修辞？有什么表达效果？（3分）
