Question

阅读下面一首小诗，根据要求作文。

错觉  泰戈尔

河的此岸暗自叹息——

“我相信，一切欢乐都在对岸。”

河的彼岸一声长叹：

“唉，也许，幸福尽在对岸。”

你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢？请根据你的联想或感悟写一篇不少于800字的议论文。

要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。

Answer

幸福的错觉

我的子民们，幸福不在天涯，而在智者的心中。——《圣经 旧约》

河的此岸渴望着对岸的幸福，但河的彼岸却又渴望此岸的幸福——泰戈尔的短诗《错觉》向我们揭示了这样一个道理：人人都追求着隔岸的美丽，却忘了自己脚下这一方幸福。

在我看来，追求幸福本无非议，但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福，那就太可悲了！我们应该忘记那些飘渺的幸福，去收获属于自己的感动。

向往别人的幸福是愚蠢的。

舒婷的《神女峰》写道：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。”人人津津乐道于神女的传说，渴望那一份幸福，却没看到神女的叹息：光环下的她，何尝不渴望凡人之情！可惜，就连爱人的怀抱也只能是奢望。可见，幸福的双方各有苦衷，幸福背后也许是一场辛酸。周星驰的《大话西游》也曾让我感动。百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕，可是，面对挚友的死去，他无能为力，面对爱人的追问，他只能沉默——神性的代价是失去美好的感情。最终，驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中；法力无边也只能享受一拥的离别。他，其实并不如我们所想象的那样幸福。家家都有一本难念的经，何必过分在意他人的幸福呢？

追求自己的幸福是睿智的。

自古以来，名利二字吸引无数人投入，成为人们的“幸福”所在，其实，这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂！有些智者深谙此理，于是跳出了红尘名利，寻得了真正的幸福。陶渊明布衣蔬食栖于田园，淡泊了喧哗，收获了宁静。林逋梅妻鹤子，悠然吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”苏轼仕途不顺，但他仍乐天知命，“从此不系舟，江海寄余生”，找到了自己的幸福。他们都是聪明人，不随世俗，寻找自己的幸福，从而使得它们的生命无比厚实，精彩。

可惜，总有些人随波逐流，一味羡慕别人的财富，一心向往别人的地位，却不肯从自身开始做起。总是绷紧了弦去关注别人，怕有一天会心碎的。

只有对自己所拥有的生活心怀感恩的人，才能将羡慕他人的目光收回，回头守望自己所拥有的美好。我们也许不必羡慕他人餐桌上的山珍海味，因为母亲做出的粗糙的饭菜中有着浓浓的爱，味道甜美而厚重。我们也许不必羡慕他人冰雕玉琢的美貌，因为上天赐予我们的容颜是独一无二的，它自有与众不同的魅力。

学会欣赏自己吧！你也有着别人羡慕的地方。尽情去挥洒你的人生激情，何愁得不到幸福！别人的，就由它去吧；你的生命由你自己创造，不要沉迷于幸福的错觉！

河的此岸，你看呀，你拥有着最美的风景，却让忧愁一直困扰着你；而河的彼岸，你难道没看见幸福的花儿早就开满了你的世界吗？寻找属于自己的幸福，忘却对岸那道迷离的风景，踩着自己踏实的脚印，去寻求自己的幸福吧。

花香淡淡，流水潺潺

溪流潺潺，左岸春花烂漫，右岸游人如织。左岸羡慕右岸的欢笑，感伤自己的冷清；右岸渴盼左岸的恬静，无奈自己的喧嚣。好糊涂的岸！倘若他们拨开心灵迷雾，走出错觉，就会发现美其实不在别处，就在自己眼前。

梅，林和靖的梅。

疏影幽幽，一半淡雅一半傲骨。虽与兰同为历代文人墨客吟诵，但梅未曾因兰淡粉柔嫩的花色，妩媚甘醇的芬芳而妄自菲薄。千百年来，梅始终在那里，绽放着洁白如雪的花瓣，暗吐着清冽沁人的花香。它惰于和百花争俏，故凌寒怒放，在悠悠天地间，梅顾影自怜。“梅妻鹤子”的林和靖亦是如此，官场太黑暗，世俗太污浊，他无视别人琼楼玉宇的富贵，别人也无法做到他闲云野鹤的洒脱。他寓心于梅，寓身于梅下茅舍，自醉于“暗香浮动月黄昏”的清幽安谧。

荷，周敦颐的荷。

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝……”这是周敦颐在吟唱。荷以水为肌，玉为骨，生于泥淖却清丽脱俗。荷没有牡丹那般雍容华贵，也从不去羡慕那众星捧月般的宠爱；荷未曾像牡丹一样有得罪武皇贬出长安而谪居洛阳的惊天大事，它只是安安静静栖于江南水乡，同样按着时节花开花落。当暮春四月，洛阳王城的牡丹盛开，姹紫嫣红，蝶飞蜂舞的时候，苏州拙政园的荷尚处花蕾，它还在酝酿，没有鲜艳的色彩，她只需要淡如白色的粉，没有蜂蝶，她只钟情身下的游鱼。终于，她绽放了，温婉的花瓣上凝着一颗露珠，倒影着她的笑。这时的牡丹早已凋败。当荷的花瓣也落下的时候，李商隐说： “秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。”荷情万种，荷懂。

菊，陶潜的菊。

“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”易安的菊，太伤。陶潜的菊才最得旨趣。悠悠天地间，陶潜追寻以清风为魂，浮云为蕊的菊。菊淡泊，潜隐逸；菊悠然，潜游然。他们远离尘世喧嚣，安于田园的幽静；他们不羡慕名贵盆景拥有舒适温暖的环境，只愿餐风饮露享受如仙之乐。

缕缕花香，潺潺流水涤尽心灵蒙尘，唤醒双眼教会我们欣赏自己的美。

幸福从未驶远

总以为远处的青草更加青翠，总以为摘不到的苹果更加甘甜。在时代仓促的洪流中，我们是否习惯用仰望的姿态来掩饰羡慕或抱怨？殊不知，其实幸福始终在此岸，从未驶远。

绕篱东畔，袖口香寒，槛外隔红尘

东晋以后，世间多了多少仿效归隐的人，却难得再见“采菊东篱下，悠然见南山”的清雅淡泊。有过太多人批判陶渊明的消极避世，有过太多人讥笑他“不为五斗米折腰”的清高执着。然而他心中所存的只是梦里桃源。

凡俗的声音太过刺耳，从容摔过衣袖便可不听，问君何能尔，心远地自偏。粗茶淡饭不是生活的核心，带月荷锄归来时，便可与故人畅谈。他爱酒，变狂歌痛饮，扶一把无弦的琴；他亦爱菊，便抛书对坐，引以为知己。

不羡慕纨绔子弟的荣华富贵，因为于他而言，幸福从未驶远。

秋窗风雨，冷月花魂，潇湘梦阑珊

读红楼，有人厌恶黛玉的刻薄多心，有人爱黛玉的率性真实，然而黛玉却只言“我位的是我的心”

她是人尽皆知的一场悲剧，表面看似光鲜的朱门倚户，实则是一年三百六十天，风刀霜剑严相逼。她惜花，亦怜己，这并非是矫情的一味多愁，而是看透了命运。那一句“红颜薄命古今同”是怎样一番不同凡响的清醒，寻常女子再也无法与之媲美。

也是否正因此，她才会有了勇敢与热忱，打破繁琐陈旧的封建礼教，去追求自己真正想要的感情。她的生命似焚稿时的火光，虽最终灰冷梦逝，却不掩曾经的热亮。

不在为曲终人散的结局耿耿于怀，其实于她而言，幸福从未驶远。

万水千山，西风漫卷，只影向谁去

三毛早已故去，只留下黑白照片中明眸皓齿的浅笑。她始终是个属于漂泊的女子。因为内心漂泊，所以迷恋

旅行，甘做撒哈拉深处的异乡人；因为灵魂漂泊，所以对生死有着不同于常人的感知，决意淡泊于红尘。有人叹她命运太过颠沛流离，不曾安定，却忘记了ECHO——原本就在荡漾中产生。是的，前尘后世轮回中，她的声音依旧婉转。

那生命如蒲公英般四散以求新生，或许于她而言，幸福从未驶远。

穿透了千年的前尘往事，我们依旧是这个时代平凡庸碌的人。然而倘若能于喧嚣的世界中，保持一颗静观俯仰的心，或许便会发现，幸福始终在此岸，从未走远。

【解析】

试题分析：

【写作指导】作文注重对学生思辨能力的考查。寓意型材料作文在审题上有一定的难度，重在挖掘其比喻义。泰戈尔小诗《错觉》，传达了这样一种人生哲理：尽管在不同生活状态下的人们各自都有着痛苦与不幸，但更重要的是发现和体味生活中的欢乐与幸福。对于诗的主要意象“此岸”与“彼岸”，有着不同理解能力和生活阅历的考生会产生不同的联想和感悟，写作时的立意和选材都比较宽泛。但无论如何立意，都必须把握住诗人阐发的哲理，避免陷入对生活的悲观和不可预测的矛盾中。

（1）为什么两岸的想法不谋而合？这是因为它们通过比较（攀比），均以为幸福在对岸，而不在自己身边，陷入心理误区。以为自己不曾拥有的正是自己想要的，总以为活得不如别人快乐幸福。却不知幸福快乐的根源来自于自己的内心，而不是寄托在别人身上。作为一个独立自足的人应该怎么正视自我的存在？

（2）这种想法正确吗？这是心理不健全，不平衡的表现。谁都过得比我好——无论是金钱、地位、名誉，还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等。这种人不想凭借自己努力去改变现状，却总在不切合实际的幻想中生活。久而久之，就养成悲观、懒惰、热爱空想的病态性格。

（3）怎样纠正这种心理呢？珍惜眼前、在知足中奋进……

在理解诗歌内涵之后，我们要准确而自然地由此及彼的联想到现实生活，以搜索充足的写作素材。要知道，作文的终极目的是引导中学生关注社会、关注生活，激活中学生对生活的体悟。我们可以进一步追问自己：生活中这种现象多吗？有没有相反的例子（即能正视生活中一切不如意，从而得到幸福的人或事）。

其实我们在平时的学习、生活之中，这种错觉现象处处都是，只要留心皆有发现。比如说：“庄家总是人家的好”，在社会中人总是“看”到别人总是比自己有钱、快乐、幸福，其实“家家都有一本难念的经”，他人未必比自己快乐、幸福。

人要从自己制造的陷阱中走出来，不要盲从、不要迷失自己，要正确地看待他人和自己。又如，得不到的东西总是最好的，于是人们总是迷恋那些得不到的东西，反而对拥有的东西不珍惜。我们可以对彼岸的“幸福快乐 ”憧憬向往，但更应该去珍惜身边实实在在的幸福、触手可及的快乐。

【立意参考】（1）莫让错觉遮望眼；（2）此岸花开；（3）珍惜拥有；（4）幸福就在你（我）身边；（5）知足常乐；（6）重拾自信；（7）认识自我；（8）做回自己；（9）善于发现美；（10）留只眼睛给自己；（11）留心身边的幸福，做知足的自己；（12）珍惜拥有，握紧天堂。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E