古诗文名句默写。（8分，①至⑦题选做六题，第⑧题必做）
①曲径通幽处， 。（常建《题破山寺后禅院》）
②何当共剪西窗烛， 。（李商隐《夜雨寄北》）
③ ，一山放过一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）
④问渠那得清如许？ 。（朱熹《观书有感》）
⑤ ，夜泊秦淮近酒家？（杜牧《泊秦淮》）
⑥几处早莺争暖树， 。（白居易《钱塘湖春行》）
⑦ ，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》
⑧《〈论语〉十二章》中感叹时间流逝的名句是： ， 。
下列词语中有别字的一项是（ ）（3分）
A.绽放 荫蔽 瘦骨嶙峋 丝丝缕缕 B.威慑 驻足 花团绵簇 持之以恒
C.朦胧 嬉戏 自作主张 头晕目眩 D.葱茏 反省 忍俊不禁 遮天蔽日
新学期开始，为丰富同学们的课余生活，培养同学们的综合到头，学校的各大社团各开始报名了，请你为朝阳中学九年级（1）班的王亮同学（男）填写社团申报表，申报一项，并填写申报理由。
2014学年第一学期××中学社团申报表
申报人基本情况 | 姓名 | ××× | 性别 | × | 班级 | ×年级×班 |
申报类别 （限报一项） | A.书法社 B.合唱团 C.篮球队 D.瓯绣坊 E.围棋坛 F.发明田 | |||||
申报理由 （从实践目的、自身条件等方面说明） |
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(6分）
太祖1克衢州，命王恺总制军民事。时常遇春2屯兵金华，部将扰民，恺械3而挞诸市。遇春让恺，恺曰：“民者国之本，挞一部将而民安，将军所乐闻也。”遇春乃谢恺。民饥疫恺出仓粟以赈全活无算。学校毁，与孔子家庙之在衢者，并新4之。设博士弟子员，士悦服。恺善谋断，尝白5事，未听，却立户外，抵暮不去。太祖出，怪问之，恺谏如初，卒从其议。
（节选自《明史·列传一百七十七 忠义一》）
【注释】1太祖：明创业皇帝庙号。2常遇春：明朝开国名将。3械：缴械。4新：整修一新。5白：下对上的告诉，陈述。
1.下面方框中的文字出自《古汉语常用词词典》。结合语境，“遇春让恺”中的“让”应解释为（填序号）（ ）（2分）
让：1退让、谦让、辞让
2：责备、责怪
3.窃夺
4.骚扰
2.给下列句子断句（断两处）（2分）
民饥疫恺出仓粟以赈全活无算。
3.用现代汉语写出下列句子的意思。（2分）
恺谏如初，卒从其议。
4.本文选自《明史·列传一百七十七 忠义一》，请结合文章内容谈谈王恺的忠义体现在哪里。（2分）
（4分）
湖上 徐元杰
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。
风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。
1.说说首句“花开红树乱莺啼”中“乱”字的妙处。（2分）
答：
2.细读诗歌，说说最后一句游人“归”时的情景。（2分）
答：
独处也是一种能力 （12分）
周国平
（1）人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
（2）独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
（3）独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。
（4）从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。
（5）怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢?有一个可靠的检验方法，就是看他能不能独处。当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足？
（6）对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。
（7）世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。
1.文章第（2）段列举了人在寂寞中的三种状态，作者更欣赏哪一种？请用原文语句回答。（2分）
2.第（3）段画线处运用了举例论证和对比论证方法，简析其作用。（3分）
3.有读者认为第（6）段画线句中“简直是一种灾难”应替换为“是另一种缺陷”，如果是你，会选用哪种说法？请结合语境说明理由。（3分）
我认为（ ）A、原句好 B、读者说法好
4.正值青春的你怎样看待独处？阅读下面素材并结合全文，谈谈你的发现。（4分）
[素材一]《孤独之旅》中的少年杜小康在辍学养鸭的历练中“长大了，坚强了”。
[素材二]缅甸女英雄昂山素季出狱后更受人民拥戴，可在软禁的无数日子里，她能面对的只有收音机。
[素材三]某博友说：喜欢独处、甘于独处，也能沉下心来独处，不过这只能作为一种休闲方式。一个脱离现实生活的社会人，还能生存吗？
